1. Negativan uticaj mana ličnosti na duhovnu praksu
Postoji izreka u drevnim spisima koja kaže:
Kao što smo videli u prethodnim poglavljima, mane ličnosti kod neke osobe su odgovorne za nesreću, dok njeni kvaliteti (vrline), doprinose sreći i zadovoljstvu osobe. Mane i kvaliteti ličnosti takođe utiču i na društvo, naročito ako je osoba na takvoj poziciji da ima uticaj na društvo. U današnjem društvu, u kojem su internet, društvene mreže i mediji sve popularniji, mogućnost jedne osobe da utiče na druge ljude širom sveta je dramatično porasla. Mane obično doprinose da osoba i drugi oko nje budu nesrećni, ali i iskrivljuju stav prema životu. Međutim, pored osećaja nesreće, postoje i duhovne posledince mana ličnosti. Pogledajmo šta se dešava tragaocu koji pokušava da praktikuje Duhovnost, ali ima mnogo mana ličnosti.
-
Nedostatak koncentracije: SSRF preporučuje duhovni put Guruove milosti koji se sastoji od 8 koraka duhovne prakse. Iako je pojanje Božjeg imena osnova ove duhovne prakse, stvaranje centra Bogoljublja u podsvesnom umu postaje teško, jer je podsvesni um već pun mana ličnosti i ega. Zbog raznih mana ličnosti, tragalac ne uspeva da se skoncentriše na pojanje. Zapravo, zbog svojih mana, osoba se teško koncetriše na bilo koji vid duhovne prakse.
-
Nemogućnost da se spoji sa Bogom: Krajnji cilj duhovne prakse je spajanje sa Bogom. Međutim, baš kao što kapljica ulja ne može da se spoji sa vodom zbog suštinski različitih svojstava, tako je i sa onim koji ima mnogo mana ličnosti, nemoguće je da se spoji sa Bogom koji je bez mana i prepun vrlina.
-
Nema zadovoljstva od duhovne prakse: Tragalac koji ima mnogo mana i veliki ego ne može da oseti zadovoljstvo obavljanja duhovne prakse jer se uvek ispreči njegov/njen negativni karakter.
-
Kontrola negativnih energija: Takvog tragaoca mogu veoma lako da zanesu ili čak kontrolišu negativne energije iz duhovne dimenzje, jer one lako mogu da iskoriste njegove brojne mane i ego.
-
Smanjen kapacitet za duhovnu praksu: Greške koje tragalac napravi zbog svojih mana i ega, crpe i smanjuju energiju dobijenu obavljanjem duhovne prakse. Kapacitet i efikasnost tragaoca se takođe smanjuju.
2. Prioritet otklanjanja mana ličnosti u duhovnoj praksi
Zbog svih navedenih razloga tragaoci koji imaju mnogo mana ličnosti ne napreduju duhovno i ostaju zarobljeni u ciklusu rađanja i umiranja.
To je razlog zbog koga je Njegova Svetost Dr Atavle rekao sledeće:
“Da bi se duhovno napredovalo, veoma je važno iskoreniti mane ličnost i ego, na kom god duhovnom putu bio tragalac, bilo na Putu Akcije (Karmajoga), Putu Bogoljublja (Baktijoga), Putu Znanja (Dnjanjoga), Put Podvižništva (Hatajoga), Put Kundalinija (Kundalinijoga), itd. Ljudi su u ranijim erama – Satjajugi, Tretajugi i Dvaparjugi, imali srazmerno manje mana i manji ego. U ovoj eri (Kalijuga), većina ljudi ne napreduje duhovno zbog svojih ozbiljnih mana i ega. Prema tome, tragalac koji radi duhovno praksu na bilo kom duhovnom putu, mora dati značaj otklanjanju svojih mana i ega.”
– (Paratpar Guru) Dr Đajant Atavle (28. maj 2015)
Osam koraka duhovne prakse prema Putu Guruove Milosti su:
Do sada, svi koji su započinjali duhovnu praksu davali su više značaja pojanju Božjeg Imena, satsangu i satsevi među ovih 8 koraka. Međutim sada, u skladu sa vremenom i razumevanjem važnosti iskorenjivanja mana i ega, tragaoci treba da rade duhovnu praksu ovim redosledom: “uklanjanje mana ličnosti”, “satseva”, “pojanje”, “satsang”, “žrtvovanje”, “duhovna ljubav”, “buđenje duhovne emocije” i “smanjivanje ega”. Kada se tragalac iskreno trudi da prati proces “uklanjanja mana ličnosti” i “smanjivanja ega” kao svoju duhovnu praksu, zajedno sa ostalim formama duhovne prakse, brz duhovni napredak je potpuno siguran.