Читателям рекомендуется принимать любое средство духовного исцеления по своему усмотрению.
Факторы, влияющие на эффективность средства духовного исцеления, различны и зависят от многих аспектов. Взаимодействие между этими различными факторами является сложным, а определяющий фактор в эффективности духовного исцеления – это качество и количество духовной практики. Только человек с высокоразвитым экстрасенсорным восприятием (ЭСВ) или шестым чувством, может реально понять роль каждого из факторов в проблеме человека.
Ниже приведены различные факторы:
Какие факторы влияют на духовное исцеление? |
---|
1. Пострадавший человек |
2. Причинные факторы, то есть тип духовной причины |
3. Вызванная проблема |
4. Использованое средство для духовного исцеления |
5. Духовный целитель |
1. Пострадавший человек
A. Судьба человека
Скорость и степень исцеления проблемы человека зависят от того, связанa ли проблема с легкой, средней или тяжелой судьбой . В случае тяжелой судьбы, когда человек должен страдать в течение определенного периода времени, он может не подумать о том, чтобы пойти на духовное исцеление в первую очередь, или это для него будет недоступно. Даже если ему говорят, он может быть упрямым и сказать, что он не верит в это. Обратитесь к таблице о влиянии судьбы на возможность исцеления через различные способы духовного исцеления.
Б. Духовная практика и духовный уровень человека
Духовный уровень человека и его духовная практика являются наиболее важными факторами в определении того, сколько защиты от Бога может получить человек. Даже если духовный уровень человека низкий, Бог помогает ему преодолеть проблему, если у человека большое стремление осознать Бога, так как это может быть препятствие для его духовной практики. Под преодолением проблемы подразумеваем либо что проблема удаляется или минимизируется, либо человек получает силу чтобы терпеть ее и, следовательно, изолирован от нее.
Те, которые
- занимаются духовной практикой, соответствущей шести основным принципам духовной практики и
- постепенно пытаются увеличить духовную практику
имеют больше шансов раньше получить полную и постоянную пользу от духовного исцеления.
В. Вера в духовно целение
Те, кто верят в средство духовного исцеления, получают пользу быстрее и больше, в отличие от тех, кто меньше верит или не верит. Однако даже те, кто не верят, получают пользу от духовного исцеления, но не полностью.
Г. Регулярность и интенсивность духовного исцеления
Регулярность и интенсивность выполнения духовного исцеления, определяют скорость исцеления.
Д. Насколько научно или точно делается духовное исцеление
Если духовное исцеление не выполняется правильно, эффективность уменьшится или даже становится незначительной. Это подчеркивает важность изучения Духовной науки и средств духовного исцеления и как их правильно применять.
Е. Как быстро стоит начать применять средство духовного исцеления после наступления проблемы
Чем быстрее будем применять средство духовного исцеления после возникновения проблемы, которая имеет свою первопричину в духовной сфере, тем лучше будет результат.
Ж. Применяем ли мы духовное исцеление сами, или по советам Святого
То же самое средство духовного целения дает гораздо лучшие результаты, если его посоветует Святой, чем если мы сами его выбираем. Это потому, что, если Святой советует средство духовного целения, за этим стоит Его решимость. Также после того, как Святой посоветовал определенное средство, если мы практикуем его сразу, то это оказывает существенное влияние на его результат.
З. степень облочки черной энергии вокруг пострадавшего человека
Чем толще облочка черной энергией вокруг человека, тем дольше надо будет делать духовное исцеление, чтобы получить плоды. На самом деле, первоначально средство работает на уменьшение черной оболочки, чтобы эффект духовного исцеления мог достичь человека.
2. Причинные факторы
1. Сила влияющего предка или призрака
Если сила влияющего предка или призрака, ответственного за проблему, низкая, средство духовного целения быстро и полностью избавит человека от проблемы. Таким образом, одна из причин, по которым человек может казаться первоначально невосприимчивым к средству духовного целения, может заключаться в том, что сила влияющего предка или призрака высока, и поэтому они могут противостоять духовном исцелению.
2. Одиночные или множественные причинные факторы
Если проблема возникает из-за одной духовной причины, то проблема достаточно хорошо будет реагировать на духовное исцеление. Например, если человек, имеющий экзему из-за дистресса из-за проблем с предками, начинает воспевать «Шри Гурудева Датта»,экзема может уйти в течение недели, как это произошло в случае с участником в одном из наших семинаров в Мельбурне. Но если тот же случай был осложнен атакой призраков, духовное целение может не дать таких быстрых результатов.
3. Если причина полностью на физическом или психологическом уровне
Если причина проблемы полностью на физическом или психологическом уровне, эффект духовного исцеления может быть не таким заметным, как когда причина в духовной сфере. Например, человек, страдающий от зависимости из-за проблем с предками, может освободится от зависимости в течение недели, как в случае с посетителя нашего семинара в Дубае. Если его зависимость имела бы физическую или психологическую причину, то эффект исцеления не был бы таким заметным.
Однако, даже если причина целиком находится на физическом и психологическом уровне, духовное целение действительно приносит пользу человеку. Оно повышает эффективность физического или психологического лечения. Также оно удаляет любую оболочку черной энергии, покрывающей человека, и тем самым дополнительно увеличивет его благополучие, и реакцию на стандартное лечение.
4. Если причинный фактор воздействует только один раз или затрагивает постоянно
Если духовный причинный фактор влияет на человека только один раз, то результат духовного исцеления более быстрый и полный на более короткое время. Но если причинный фактор постоянно влияет на человека, то духовное исцеление также должно применяться непрерывно до тех пор, пока причинный фактор является активным.
Рассмотрим пример человека, у которого появилось ненормальное поведение после посещения дома с привидениями и из-за этого там он был затронут черной энергией. Он получит пользу от короткого курса духовного исцеления.
Но если бы он стал одержимым призраком в доме с привидениями, а затем у него развилось ненормальное поведение, тогда ему надо бы было продолжать духовное исцеление в течение более длительного времени чтобы симптомы проблемы удалились, и очень длительное время, чтобы действительно удалить одержимость.
3. Проблема
1. Одна проблема или множество проблем
Если у человека есть одна проблема, такая как экзема из-за нападения призрака, она уйдет сравнительно быстрее, чем если бы у человека были многочисленные проблемы, такие как экзема с ненормальным поведением и т. д.
2. Обратимый или необратимый нанесенный ущерб
Скорость и степень духовного исцеления также зависит от того, нанесен ли необратимый ущерб или нет. Если, например, необратимый ущерб нанесен почке человека из-за нападения призрака, тогда ему придется интенсивно использовать духовное исцеляющее средство более высокого уровня. Возможно восстановление поврежденного органа тела, но нужно делать интенсивную духовную практику, вместе с духовным исцелением высокого уровня.
4. Используемое средство духовного исцеления
1. Используемый тип духовно целения
Если мы регулярно выполняем духовную практику, соответствующую шести основным принципам духовности – это лучшый метод духовного исцеления.
Среди других духовных исцеляющих средств те, которые относятся к высшим космическим элементам, дают результаты быстрее, чем те, которые относятся к более низким.
Например, духовное исцеление с использованием аромата соответствует самому низшему космическому элементу, т. е. Абсолютному Элементу Земли. Это средство слабее, чем исцеление соленой водой, которое соответствует Абсолютному Элементу Воды.
2. Используется ли средство исцеления в соответствии с конкретным диагнозом или мы его случайно выбираем
Применение конкретного средства духовного исцеления, после диагностики причинного фактора, дает более быстрые и полные результаты. Это связано с тем, что с использованием высокоразвитого экстрасенсорного восприятия (ЭСВ) или шестого чувства, мы можем конкретно диагностировать точный причинный фактор или факторы, а также точный механизм действия который является причиной проблемы. Это открывает путь для выбора подходящего средства духовного целения. Это дает быстрые, более полные, а также постоянные результаты. Тем не менее, если кто-то воспользовался определенным средством случайным образом или по своему усмотрению, то менее вероятно, что оно будет 100% эффективным. Это потому что шестое чувство большинства людей в обществе неразвито, и поэтому точный диагноз причинного фактора невозможен. Следовательно, соответствующее духовное средство исцеления не может быть найдено. Тем не менее, применяя средство духовного целения, мы улучшаем наши шансы на устранение проблемы.
3. Использование одного или нескольких средств исцеления
Средства духовного исцеления приносят большую пользу при совместном использовании. Например, применяя Святой пепел (Вибхути), делая соленую воду и воспевая Имя Бога, даст лучшие результаты, чем применять одно какое-либо из этих средств.
4. Доступность веществ, используемых для духовного исцеления
Доступность всех необходимых и подлинных веществ, необходимых для исцеления, дает лучшие результаты. Например, для духовного исцеления с коровьей мочой (гомутра), использование свежей коровьей мочи негибридной коровы даст лучшие результаты.
5. Сила веществ, используемых для исцеления
Эффективность используемого средства духовного исцеления определяется также чистотой и силой веществ, используемых для духовного исцеления. Например, если Святой пепел используется как средство для исцеления, то Святой пепел от сжигания палочки благовоний SSRF на алтаре, будет сильнее, чем пепел от других палочек благовония, сожженныех у алтаря.
6. Степень черной облочки (авран) на веществах, используемых для целения
Все вещества, используемые для духовного исцеления, такие как Святой пепел, Святая вода и т. д. получают облочку Раджа-Тамы, если они находятся в Раджа-Тама среде. Кроме того, призраки в помещении или призрак, влияющий на человека, могут создать облочку черной энергии над веществам. В обоих случаях, эффективность веществ значительно снижается. Поэтому необходимо держать вещества в саттвик среде, такой как алтарь, вдали от влияния Раджа-Тамы, где возможен контакт с другими затронутыми людьми и т. д. Также целесообразно принять меры для очистки этих веществ перед каждым использовании в духовном исцелении. Это можно сделать просто, молясь Богу очистить их или брызгать на вещества разведенную коровью мочу или святую воду и т. д.
5. Духовный целитель
1. Духовный уровень и сила целителя
Очень важно, чтобы все целители, которые практикуют духовное исцеление, были по крайней мере на минимум 50% духовного уровня. На этом уровне начинается растворение ума, и поэтому целитель начинает получать доступ к Универсальной Энергии воли (Ича-шакти). Поскольку у него есть доступ к этой тонкой энергии, его духовная способность исцелять значительно усиливается.
С другой стороны, целители ниже 50% духовного уровня, в дополнение к минимальным возможностям духовного исцеления, также рискуют стать одержимыми призраками более высокого уровня. Следовательно, тот, кто пользуется услугами таких целителей, также рискует стать затронутым или одержимым обладающим им сущностю.
В методе духовного исцеления, таком как выдувание Святого пепла, где используется неодушевленный предмет, такой как Святой пепел, только 5% эффективности духовного исцеляющего средства приписывается веществу, т.е. Святому пеплу в этом примере, а 95% зависит от целителя, выдувающего Святой пепел.
2. Знание и понимание исцеления
Иногда целители обладают неотъемлемой духовной способностью к исцелению или учатся духовным методам исцеления от родителей или учителя. Если это не подкреплено глубоким знанием и пониманием Духовной науки, средствами в частности, и духовным исцелением в целом, тогда способность исцеления целителя становится в значительной степени ограниченной.
3. Тонкая сенсорная и моторная способность
Целители с более высокой тонкой сенсорной способностью, могут лучше диагностировать проблему, а также и причинный фактор. (Обратитесь к статье – Уровни способности воспринимать паранормальную активность с шестым чувством). Это помогает в основном раскрывать причинную сущность. Это также помогает лучше спланировать конкретное средство духовного исцеления.
Целители с более высокой тонкой способностью, способны справится с призраками более высокого уровня и успешно побеждать их.
4. Благодать духовного наставника
Духовное исцеление которое делает целитель, получивший благодать Гуру или Святого, дает быстре и более полные результаты, чем то же самое исцеление от целителя с таким же опытом и духовным уровнем, но без благодати Гуру или Святого. . Это потому, что целитель с милостью Гуру или Святого, имеет поддержку Божественной силы. Следовательно, его целительные способности значительно улучшаются.
5. Одержимость призраком высшего уровня может улучшить исцеление
Иногда целитель одержим призраком более высокого уровня, таким как тонкий колдун (мантрик). Это, чаще всего, происходит, когда
- духовный уровень целителя меньше 50%
- целитель увлекается славой, властю и деньгами
- целитель действует самостоятельно, без контроля Святого или Гуру
- целитель пытается исцелить или изгнать призраков более высокой силы, чем его духовная сила.
В таких случаях целители могут проявлять лучшие результаты, чем позволяют им их собственные способности. Это может выглядеть, как будто это их способности, но на самом деле обладающий призрак передает много черной энергии пострадавшему человеку, с видом облегчения проблемы.
6. Другие факторы
1. Саттвик помещений
Духовное исцеление, выполняемое в сатвических помещениях, дает результаты быстрее и лучше, поскольку никакая энергия не теряется в преодолении Раджа-Тамы в окружающей среде. Поэтому желательно удалить все влияния Раджа-Тамы в доме и принять меры для очищения дома.
2. Образ жизни человека
Саттвик человек получает выгоду от духовного исцеления намного быстрее, чем когда одно и то же целение применяется на не-саттвическом человеке, имеющим ту же проблему.