Hoe is het mogelijk om te chanten tijdens het ondernemen van dagelijkse activiteiten zoals werken in het kantoor of praten?
Als we beginnen te chanten lijkt het zo dat we echt moeten vechten om te concentreren op het herhalen van de Naam van God. In vele situaties, moeten we stoppen met wat we aan het doen zijn in de initiële fasen en opzettelijk chanten terwijl we een mala (snoer van kralen) vasthouden. Op dit punt kan het onwaarschijnlijk lijken als iemand ons zou vertellen dat het mogelijk is om te chanten tijdens het uitvoeren van activiteiten gedurende de dag, inclusief tijdens de momenten dat we in gesprek zijn met iemand. Onze concentratie zou wellicht afnemen in kracht als het op chanten neerkomt en we zouden dan moeten kiezen tussen chanten en het uitvoeren van enige wereldse activiteit.
Maar het feit is dat als we spiritueel groeien, onze kwaliteit van chanten zich meer subtiel uitzet en ook meer kwalitatief. Door het meer subtiel te worden, bedoelen we dat het gebeurt op een diepere level in onze bewustzijn. Op hogere levels in het praktiseren van chanten, zijn we ook in staat te chanten tijdens fysieke en mentale activiteiten. Laten we eens kijken hoe dit kan plaatsvinden.
Een ieder van ons kan zijn of haar aandacht concentreren op acht dingen tegelijk. Deze acht criteria van aandacht zijn via de vijf zintuigen (oren, huid, ogen, tong en neus die ook wel de externe zintuigelijke organen worden genoemd), het bewustzijn, het onderbewustzijn (chitta) en het intellect (deze drie zijn de interne zintuigelijke organen). De organen functioneren op hun natuurlijke aard. In onze dagelijkse leven, ondernemen we complexe activiteiten tegelijk door deze acht punten van concentratie erin op te nemen. Stel je eens voor dat een persoon een weg oversteekt. Tijdens het moment dat hij of zij zich in de handeling begeeft van het overbruggen van de weg, is hij of zij ook tegelijkertijd in staat om zich te concentreren op de verkeerslichten, om enige voertuigen te horen, om de omgeving te ruiken, om te voelen of het warm of koud is, om zijn of haar aandacht te concentreren op een gesprek met een vriend of collega, etc. Als aanvulling, kan hij of zij ook denken aan verschillende dingen en neemt beslissingen zoals hoe snel hij of zij zou moeten lopen, in welke richting hij of zij zal moeten gaan en of hij of zij op tijd zal komen, etc. Op deze manier, beschikt iedere individu de acht-voudige concentratie in zijn of haar onderbewustzijn.
Als we beginnen te chanten is de handeling van het chanten alleen beperkt tot het bewustzijn. In deze fase vinden we het erg moeilijk om meerdere dingen te ondernemen tijdens het chanten. Als we onze spirituele oefening van chanten uitdiepen, creëren we een nieuwe impressie van chanten in onze onderbewustzijn. Deze impressie ontwikkelt zich in een center ook wel bekend als het center van devotie. Als deze center van devotie zich ontwikkelt in onze onderbewustzijn begint het te stralen van gedachten over chanten.
Zie het artikel over hoe chanten of het center van devotie zich opricht.
Op het moment dat het center van devotie 50% van het onderbewustzijn bedekt, gebeurt het chanten van de Naam van God op een onderbewuste level. Dit gebeurt in het algemeen op de 50% spirituele level.
Dus als we teruggaan naar onze vorige begrip dat we ons kunnen concenteren op acht dingen tegelijk, kunnen we vele taken uitvoeren met alle andere zintuigen, terwijl het onderbewustzijn aan het chanten is. Daarom, zelfs als onze mond en intellect bezig zijn met een conversatie, is het onderbewustzijn aan het chanten terwijl dit niet op fysiek niveau op te merken is door een buitenstaander. Voor de persoon die chant op dit niveau is er een milde herinnering van God in alles dat hij of zij doet..
Deze fase van chanten kan alleen plaatsvinden als we regelmatig chanten voor een bepaalde periode. Hoe snel we in dit stadium terecht kunnen komen hangt af van:
- Ons verlangen om spiritueel vooruitgang te maken,
- De kwantiteit zowel als de kwaliteit van chanten en;
- Of we het chanten hebben aangevuld met anderen aspecten van spirituele oefening zoals:
- Begeven in de associatie met zoekenden (satsang)
- Het uitvoeren van toewijding aan God zoals werken voor het spreiden van spiritualiteit (satseva)