Тема исследования – Защита от тяжелой судьбы

SSRF публикует эти тематические исследования с целью дать нашим читателям инструкции в отношении проблем, которые проявляются на физическом или психологическом уровне, но которые могут иметь первопричину в духовном измерении. Когда основная причина проблемы носит духовный характер, мы замечаем, что включение духовных лечебных средств дает наилучшие результаты. SSRF советует продолжить традиционное медицинское лечение, применяя его одновременно с духовными лечебными средствами для лечения физических и психических заболеваний. Читателям рекомендуется использовать любое духовное исцеляющее средство по своему усмотрению.

Аннотация

Судьба является мощным духовным фактором, который управляет всей нашей жизнью и является основной причиной большей части нашего счастья и несчастья в жизни. Судьба – это та составляющая нашей жизни, которая предопределена заслугами и грехами прошлых жизней. В среднем 65% жизненных событий предначертаны судьбой. Легкая судьба может быть преодолена со средней интенсивной духовной практикой;  умеренная судьба с интенсивной духовной практикой, а тяжелая судьба может быть преодолена только милостью возвышенного духовного Учителя (Гуру).

Пожалуйста, обратитесь к статье «Что такое судьба (карма) и свободная воля?»

1. Введение

Защита от тяжелой судьбыГ-н Арвинд Тхаккар, обладатель степени бакалавра в области управления, занимал ответственные должности в известной индийской компании. Он также работал консультантом по вопросам управления и читал лекции студентам университетов по вопросам управления. За последние 14 лет он посвятил себя служению SSRF в рамках своей духовной практики. Ниже приводится рассказ с его собственных слов о заданном судьбой событии в его жизни, в котором он почти умер, но был спасен, благодаря своей духовной практике.

2. Предсказание астролога о предопределенном судьбой жизненном событии

30 марта 1988 года мой друг отвел меня к известному астрологу. В то время мне было 28 лет. Астролог удивил меня, точно рассказывая о нескольких прошлых событиях в моей жизни. Затем он рассказал мне о нескольких событиях, которые должны были произойти в будущем. Среди них он указал на очень темный период в ближайшем будущем, но отказался разглашать детали. Однако он сказал мне, что я никогда не должен быть в группе из трех человек и что моя жизнь прекратится до того, как мне исполнится 35 лет. Он объяснил свое точное описание моего прошлого как научное чтение моей судьбы в соответствии с наукой об Астрологии. Некоторое время меня одолевало  тяжелое предчувствие.

3. Встреча с Его Святейшеством Доктором Атавле

Вскоре после свадьбы в марте 1991 года, нам с моей женой д-ром Аша очень повезло, потому что в нашу жизнь пришел Его Святейшество доктор Атавле. Аша, у которой есть ученая степень в психиатрии, заинтересовалась некоторыми техниками и приемами автогипнотерапии (работы с подсознанием), в которых H.H. Dr. Athavale был  новатором и обучал других врачей по всей Индии.

4. Влияние Его Святейшества доктора Атавале на нашу жизнь

Он познакомил нас с воспеванием имени моего семейного Божества, и понятиями, с которыми я не был знаком. Мы тотчас применили это на практике и были в этом настойчивы и упорны. Он также воодушевлял нас встретиться и попросить благословения у Его Гуру, Е.С. Бхактараджа Махараджа. Примерно в то же время Е.С. Д-р Атавле начал свои семинары по духовной науке в Гоа, Индия. Мы начали регулярно их посещать. Нам посчастливилось получить возможность совершить служение Абсолютной Истине (сатсева) как части нашей духовной практики

В течение этого периода мой бизнес процветал. Но до этого был трудный период, когда у меня едва хватало средств, чтобы свести концы с концами. Казалось, что всю нашу семью окружало сплошное темное облако. Оба моих брата и их жены, Аша и я продолжали испытывать множество личных потрясений. Там были и семейная язвительность, и приступы депрессии и запоя, выкидыши, суицидальные мысли и денежные потери. Но через духовные семинары мы поняли, что эти трудности связаны с влиянием тонких тел наших ушедших предков.

Мы настойчиво продолжали нашу духовную практику, и всякий раз посещали семинары H.H. Dr. Athavale, когда он приезжал из Мумбая в Гоа. Его руководство создало крепкую связь между нами, искателями, питало нашу жизнь, укрепляло и поддерживало нас лично. В июле 1993 года Е.С. д-р Атавле должен был вести лекцию в Гоа, в Даворлиме. Эта лекция проходила в храме Господа Датты

(Божество Датта – это тот аспект Бога, который, кроме других функций во Вселенной, защищает нас от проблем в жизни, вызванных из-за ушедших предков. Пожалуйста, прочитайте раздел о проблемах от ушедших предков.)

Е.С. Доктор Атавле удостоверился, что моя мать посетила лекцию и сделала пожертвование Божеству Датте. Кроме того, Е.С. д-р Атавле советовал нам выполнить два ритуала, называемые Нараяна Нагбали и Трипинди Шраддха, совершаемые для облегчения одной из проблем предков. Этот ритуал также делается для того, чтобы помочь тонким телам наших ушедших предков достичь дальнейшего продвижения в их жизни после смерти. Он сказал, что очень важно, чтобы вся семья, особенно мои родители, участвовали в этом ритуале, чтобы извлечь из этого наибольшую пользу. Другие члены семьи были не очень открыты для любых духовных советов, данных SSRF. Следовательно, мы делали это с их разрешения, но без их физического присутствия.

В ночь на 13 августа 1993 года во время повторения имени нашего семейного Божества, Богини Амбы, у меня был очень необычный опыт. У меня было видение Ее, при этом я был в состоянии бодрствования. Я почувствовал, как исчезло мое тело, и что вокруг каждой части моего тела образуется защитная оболочка, начиная с ног. Богиня Амба держала мою голову, и слезы текли бесконтрольно – я не знал почему. Позже я узнал, что слезы были одним из признаков пробуждения моих духовных эмоций (бхав). На следующий день, когда мы сообщили об этом Е.С. Доктору Атавле, Он сказал, что это был хороший опыт!

(Духовная эмоция – это положительный духовный опыт, когда человек ощущает присутствие Бога и такие эмоции могут проявляться по-разному, одним из таких проявлений являются холодные слезы.)

5. Событие из жизни, предопределенное судьбой

16 августа 1993 года мой младший брат Санджай (в то время ему был 31 год) был похищен с места, где он проживал в Маргао, Гоа. 23 августа 1993 года мне позвонили, сообщив, что автомобиль был обнаружен в ремонтной мастерской в Даворлиме, Гоа. Один за другим все трое, Санджай, Джайдеп и я,  дошли до ремонтной мастерской в Даворлиме. В то время моему младшему брату Джайдепу было 29 лет. Когда мы добрались до мастерской, на нас напала хорошо организованная банда, вооруженная палками, ножами и другим оружием.

Эта банда работала в этом месте в течение долгого времени. Под защитой нескольких местных политиков и полицейских в этой мастерской старые, похищенные в Южном Гоа автомобили были повторно пронумерованы и перекрашены. В банду входили некоторые опасные бандиты из Мумбая. Они чувствовали угрозу, что их схема может быть разоблачена.

В последующем нападении мы с Джайдепом были беспощадно избиты. Толпа людей стояла и смотрела на это, но никто нам не помог. Санджай бросился в полицейский участок Маргао за помощью. Когда меня атаковали, что-то изнутри меня подтолкнуло повторять имя моего семейного Божества. С того момента, как я начал воспевать , каждый удар вызывал  все меньше и меньше страданий. Чувство было: «Вы избиваете мое тело, не меня! »В то время как тело страдало от боли, ощущение, которое я испытывал, было такое, словно я был не телом.

Когда тело стало слабым, бандиты подняли меня и попытались сломать мне спину, многократно ударяя меня спиной об толстый ствол дерева. Тогда, полагая, что я мертв, они бросили меня в сточную канаву и сосредоточились на нападении на Джайдепа. Лежа в канаве, в безжизненном теле, я все еще мог видеть, что происходит вокруг. И все, что я мог слышать, это было воспевание внутри меня.

Тем временем Санджай вернулся на место происшествия, но полиция не сопровождала его. Некоторое время спустя он взял меня и отнес в дом в параллельном переулке, рядом с тем же храмом Господа Датты! Когда Санджай вернулся, чтобы спасти Джайдепа, он тоже подвергся жестокому избиению. Мои братья погибли на месте, однако меня, с другой стороны, доставили в больницу в Маргао. Я был едва жив и находился в таком критическом состоянии, что больница Маргао после предварительных нализов и проверки предложила, чтобы я быть переведен в госпиталь медицинского колледжа Гоа в Бамболиме, в 30 километрах, так как они не могли сделать больше. Прежде чем скорая помощь достигла Медицинского колледжа Гоа (GMC), один из врачей (взаимодействующий с SSRF) вызвал Е.С. доктора Атавле и сообщил ему о том, что произошло. Он сказал не беспокоиться и попросил врачей продолжить соответствующее лечение.

В тот вечер дежурила еще одна искательница SSRF, которая прошла стажировку в Медицинском колледже Гоа. Она бросилась в отделение неотложной помощи, чтобы позаботиться обо мне вместе с группой врачей. Позже она рассказала, что ничто в ее медицинском обучении не подготовило ее к тому, что она увидела. Мое тело было изорваным и изуродованным до неузнаваемости.

В то же время, Е.С. д-р Атавле погрузился в медитативное состояние в Его резиденции, которая была тогда в Мумбае. Он оставался в медитации, в то время как мне оказывали начальное лечение в Гоа. (Искатели, которые присутствовали с Ним, позже рассказали нам об этом)

6. Происходит чудотворное исцеление

Ниже приводятся некоторые ситуации, которые не соответствуют типичному процессу восстановления травм, таких как мои.

  • В больнице Маргао врачи обнаружили тонкую трещину в черепе, но когда врачи сделали рентген в Медицинском колледже Гоа, ее там не было.
  • Во время общего обследования врачи GMC определили, что травмы наводят на мысль о множественных переломах, но рентгеновские лучи выявили нормальную структуру кости без повреждений.
  • Доктора в Медицинском колледже были удивлены моим быстрым выздоровлением – обычно ушибы такого характера требуют месяцы, чтобы зажить, и недели, чтобы вернуться к нормальному цвету кожи, но в моем случае синяки сошли через 3 дня.
  • На 4-й день мне сказали о кончине моих братьев, и необходимо было отправиться домой. Меня отвезли в ожидавшую машину на инвалидной коляске. Когда я добрался до Маргао, я смог самостоятельно подняться по лестнице в нашу квартиру. Декан медицинского колледжа Гоа в то время заметил, что, если когда-либо он видел чудо, то это было именно оно: пациент, не имеющий надежды на выживание, с множественными переломами, выписался на 4-й день!

 (Чудесное исцеление было также следствием силы духовной практики Арвинда.)

Тонкое исследование инцидента, сделанное искателями SSRF с помощью их высокоразвитого шестого чувства, показало, что я испытал «Акал мрути йог», что означает возможную смерть.

(Каждому из нас в жизни предопределены дата и время смерти. Это известно как окончательная смерть, и никто не может этого избежать. У некоторых из нас бывают случаи, когда из-за нашей судьбы мы можем умереть. Это известно как «Акал мрути йога», что означает «возможная смерть». В зависимости от нашей духовной практики и благословений Святого мы можем избавиться от этой суровой судьбы. В случае с Арвиндом он был избавлен от возможной смерти благодаря своей духовной практике.)

Также было обнаружено, что благодаря ритуалам, сделанным на благо наших ушедших предков, их возможный вклад в возникновение несчастий и страданий уменьшился. Следовательно, боль во время инцидента для троих из нас, братьев, была значительно уменьшена – если нормальный человек подвергся 100% -ной боли, в нашем случае это снизилось до 20%. Это был важный ритуал, сделанный для них (ритуал Нарайан Нагбали и Трипинди Шраддха).

7. Три важных беседы, связанные с этим инцидентом

  • Е. С. Кайн Махарадж, Святой из Индии, за два дня до инцидента сказал искателю SSRF, что нам нанесли большой ущерб, который мог бы пошатнуть нашу веру в Бога. Когда искатель сообщил об этом Е.С. Доктору Атавле, Он ответил: «Посмотрим, кто сильнее – Бог или зло!»

  • Когда некоторые искатели спросили Е.С. д-ра Атавле о предоставлении мне безопасности в больнице Медицинского колледжа, Он сказал: «Неужели Тот, кто защитил Арвинда во время нападения, не защитит Арвинда в больнице!»

  • Через две недели Е. С. д-р Атавле приехал в гости к нашим родителям. Моя мать спросила Его о моей безопасности и благополучии. Он ответил: «Арвинд будет в безопасности».

Когда Е. С. Д-р Атавле пришел к нам в дом в Гоа, Он сказал, что в семье будет еще одна смерть. Это держало нас в догадках в течение какого-то времени. 18 сентября 1993 года отец Аши, который очень любил Джайдепа, умер от обширной сердечной недостаточности. Ранее он не жаловался на эти симптомы.

В том году мои родители намеревались совершить самоубийство. Но какая-то мощная  сила поддерживала их и мешала им сделать это.

В 1996 году мы переехали  на новую квартиру. До того, как мы фактически переехали, в квартире было установлено изваяние семейного Божества . Вся семья начала совершать воспевание имени семейного Божества и имени Господа Датты. С тех пор жизнь вошла в обычный ритм; но во время каждого поворота или движения вниз рука Бога была очень ощутима и всегда поддерживала нас.

Через тринадцать лет после этого инцидента, несмотря на вывихнутое плечо, костные деформации, анкилозирующий спондилез и другие недомогания, которые являются последствиями травм, вызванных этим инцидентом, по милости Е.С. Д-ра Атавле я все еще могу выполнять мое служение Абсолютной Истине, как обычный человек.

(Благодать высокодуховного человека обеспечивает мощную защитную оболочку от суровой судьбы и средства для ее преодоления).