圣恩-巴瓦那•欣德荣升为圣徒的灵性之旅
她在生活中经历了无数的坎坷崎岖,圣恩-巴瓦那•欣德坚持了她的灵修,并成为了圣人。这是她独特的灵性旅程;是每一位求知者都可以从中学习的。
我们建议你熟悉一下以下文章来更好的理解这篇文章。
目录
1. 前言:一名圣人的灵性旅程
一名求知者能够取得灵性进展并成为圣人是极为罕见的事情,
更何况是一名承受过高度灵性困扰、不利命运和在人生中遇到过许多挑战的人。
圣恩-巴瓦那•新德就是这样的一个例子。
圣恩-巴瓦那•欣德的灵性旅程在哪些方面是真心非凡的?是她的坚韧、强烈的愿望和永不放弃的态度。她以勇气和奉献的精神面对了所有困难,并最终成为了圣人。
每一位圣人的旅程都是独一无二的。求知者们可以从他们身上获得巨大的灵感。这是因为对于任何求知者来说,想要理解如何走向神或得到祂的直接引导是非常困难的,因为我们无法感知到神。很少的人拥有高等的第六感来接到宇宙的心理和智力。此外,微妙世界很广大,这个微妙界里的负能量会制造障碍,并误导神的求知者们。向那些面临过障碍,而在灵性上获得了进步,并成为了圣人的求知者学习,可以给任何一位求知者很宝贵的透视,在当今的世界获得灵性进展。圣人的行为、思维、观点、行为和人生旅程为我们求知者们提供了指导方针,让我们理解如何为我们的灵性成长作出努力。
在灵性学中,依靠自己的力量和决策来得到灵性成长是极其困难的。这尤其是在当今时代(Kaliyug)。我们需要灵性进化者的持续指导和支持。既然圣人们就已经经历了此道,他们可以给我们实际上的指导来克服障碍,并作出努力。SSRF发布圣人们的灵性旅程的原因是让我们学习他们的努力,并在人生中付诸实行。
用帕拉特帕灵性大师 – 阿塔瓦乐博士的话说:
“只有当我们通过学习圣人的努力和品质 (如圣恩-巴瓦那•欣德的灵性旅程) 来取得灵感和做灵修,我们才能从这篇文章中真正受益。她一路走来面临了很多坎坷。这帮助了她培养出理解他人的品质。因此,她可以理解各种各样的人,并在他们的灵性之旅中引导他们。”
2. 圣恩-巴瓦那•新德的童年
圣恩-巴瓦那•欣德在 1972 年 5 月 3 日出生于印度孟买。她从小就表现出了对灵性的强烈倾向。从两岁到四岁,她与祖母和祖父住在索拉普尔,是印度西部的一座城市。她的祖母每天都会向神明进行崇拜仪式,而圣恩-巴瓦那•欣德都会热切地看着她。尽管她还很小,她会每天在凌晨 4 点起床、洗澡,而之后帮助祖母拿要献祭给神明的花,作为崇拜仪式的部分。过了一段时间,圣恩-巴瓦那•欣德的祖母让她清洁祭坛和献花,而她的祖母则会献线香。即使在这个年幼的年龄,圣恩-巴瓦那•欣德可以回忆起参加崇拜仪式时,体验到的喜悦。
圣恩-巴瓦那•欣德在3岁时,与父母和哥哥
她在4岁的时候,搬到父母家后,即使没有人让她这么做,她继续了对神明进行仪式性的崇拜。有时候,她会如此地沉浸于这个崇拜,而持续两个小时的时间。
圣恩-巴瓦那•欣德在10岁时
圣恩-巴瓦那•欣德的母亲患有心理问题。后来,一位圣人作出的诊断是这个心理问题其实是因她被黑魔法诅咒。然而,由于那时候对精神疾病的社会污点,她的家庭承受了社会排斥。她也在学校里被嘲笑。结果,圣恩-巴瓦那•欣德在童年的环境是相当困难的。由于她母亲的困扰和所带来的社会污点,她没有过正常的童年。这个家庭所面临的困难的其中一个例子是,她的母亲因为她的心理问题失去了工作,并在接下来的 10 年的大部分时间里都在住院。当家人都在挣扎着纠正这个情况时,圣恩-巴瓦那•欣德一整年都没有上学。尽管如此,她在整个童年时期都很平静,并体验到了喜悦。她直觉地理解了,这才是她的真实状态,它不依赖于外在的条件。她是一名聪明的孩子,在学校表现得很好。她很乖巧,也很听从父母。然而,尽管经历了这些创伤性的情况,她仍然以温柔记得母亲,以内在力量记得父亲。这些都让这个家庭团结一致。她很感激有这样的父母和兄弟,他们体现了自我牺牲和爱的本性,而如此在每一步都相互支持。
3. 青少年时期的改变
圣恩-巴瓦那•欣德在16 岁时,她的性格突然开始发生变化。她变得沉迷于实现物质主义的目标。由于同伴压力,她痴迷于在学校考到好成绩、前往美国并在那里打造事业。她开始有兴趣仰望学校里受欢迎的年轻人,想成为像他们一样的人。她想要有着跟他们一样的外形和行为。她很关注时尚和自己的外表。
圣恩-巴瓦那•欣德在18岁时
另一件开始发生的事情是她开始经历一阵阵的强烈愤怒。这种愤怒是极端的。圣恩-巴瓦那•欣德分享说,在那个时候‘盲目的愤怒’这一词对她来说是有道理的,因为她感到很愤怒的时候,她愤怒到了无法看见的程度 – 到了眼前的一切都变得黑暗的程度。回想起来,圣恩-巴瓦那•欣德分享说,她无法想象她的愤怒给了她的亲人带来了多少痛苦。正如她的童年充满了喜悦和光明,她的青少年时期充满了愤怒、抑郁和黑暗。抑郁的部分原因是她换了教育学院。在新的学院里,她发现人们都很疏远,而她就在寻找归属感。这导致了孤独和气馁。
圣恩-巴瓦那•欣德在22岁时
4. 在美国的青年期
圣恩-巴瓦那•欣德的野心让她来到美国。在孟买大学完成她的计算机工程学士学位之后,她在迈阿密大学完成了工商管理硕士学位,并在1997年毕业了。
在1995 年秋天,迈阿密,在她的工商管理学硕士奖学金期间
由于她与生俱来的智慧和勤奋的天性,圣恩-巴瓦那•欣德表现得异常出色。有一次,她同时收到了 8 个实习机会。考虑到收到一个或两个机会就被认为是成功的话,这是非常了不起。
在1996 年夏天,在迈阿密实习
她拥有了她想要的一切,但一个事件 (在以下列出) 让她意识到她失去了她在童年时期所体验到的独立于外部条件的喜悦。
5. 圣恩-巴瓦那•欣德灵性探索的开始
圣恩-巴瓦那•欣德,1996 年夏天在迈阿密大学
在1996 年夏天,当她在迈阿密大学期间,圣恩-巴瓦那•欣德遇到了她未来的丈夫。她会热切地期盼他的电话。久而久之,她发现如果他没有打电话给她,她会感到有些难过,然而,当他打电话给她时,她会感到强烈的愉快。这种因为接到电话而感到快乐与不快乐的波动,与她童年时期的心理状态形成了鲜明的对比。在童年时期,尽管她的家人和自己经历了一段艰难的时光,但她也一直处于喜悦状态。她反思了现在和以前的不一样。如今,在相比之下,即使她拥有青年时期梦寐以求的一切,她只要没收到电话,就感到不开心。
这个领悟深深地影响了圣恩-巴瓦那•欣德。她意识到人生缺少了某种东西。她回忆起了她小时候看关于圣人故事的电影。她记住了圣徒-图卡拉姆在社会里不断地受到迫害,但他总是处于喜悦状态,而在面对所有事情时都会面带微笑,并保持对神的虔诚。圣恩-巴瓦那•欣德意识到她希望能成为这样的人,处于持续性的喜悦以及服务于神和人类。这标志着圣恩-巴瓦那•欣德追求灵性的开始。
为了寻求答案,圣恩-巴瓦那•欣德加入了教会,并从1996年的夏天开始到1998年12月都每天两个小时勤奋地阅读圣经新约。她会用 2 个小时深入地研究 1-2 页,然后她通常会对这些教义有想问的问题。她真心喜欢圣经研究小组里参与者们的虔诚心,但当她提出问题时,她发现了答案没有让她满意。
6. 寻找走向神的道路
圣恩-巴瓦那•欣德在1998年成婚。在结婚后,圣恩-巴瓦那•欣德搬到了亚特兰大。在那一年的晚些时候,她生了一个儿子,取名为阿福拉比(Afolabi)。当她在医院分娩时,过来照顾她的护士是莎伦•塞奎拉夫人,她是 SSRF 网站的编者肖恩·克拉克先生的妹妹。后来,莎伦分享说,她被问到你想去照顾圣恩-巴瓦那•欣德还是想去午休。当莎伦看到圣恩-巴瓦那•欣德的名字时,她感觉神在告诉她,这是一位具有灵性潜力的人。所以,莎伦推迟了午休时间而去照顾了她。当莎伦看见圣恩-巴瓦那•欣德的的婴儿时,她意识到她几天前梦到了同一个婴儿。结果,莎伦放弃了午休时间来陪伴圣恩-巴瓦那•欣德。在那段时间里,他们只谈论了有关灵性的事情。莎伦邀请了圣恩-巴瓦那•欣德参加在亚特兰大举行的共修 (灵性会议)。这些共修是根据帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士的教义而进行。
起初,圣恩-巴瓦那•欣德不太愿意遵循莎伦的建议或参加共修。这是因位莎伦在印度是众所周知的前模特,而在那个时候,圣恩-巴瓦那•欣德觉得一个有着娱乐行业背景的人无法在灵性方面指导她。然而,几个月后,一个事件让她改变她的观点。
起初,圣恩-巴瓦那•欣德不太愿意遵循莎伦的建议或参加共修。这是因位莎伦在印度是众所周知的前模特,而在那个时候,圣恩-巴瓦那•欣德觉得一个有着娱乐行业背景的人无法在灵性方面指导她。然而,几个月后,一个事件让她改变她的观点。
1998 年 12 月,亚特兰大 – 圣恩-巴瓦那•欣德在参加她的第一次共修之后,并购买帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士所编写的灵性书籍
起初,圣恩-巴瓦那•欣德不太愿意遵循莎伦的建议或参加共修。这是因位莎伦在印度是众所周知的前模特,而在那个时候,圣恩-巴瓦那•欣德觉得一个有着娱乐行业背景的人无法在灵性方面指导她。然而,几个月后,一个事件让她改变她的观点。
7. 开始做灵修
圣恩-巴瓦那•欣德以自己的言语分享:“通过参与共修,我在我的灵修中得到了方向。我理解到我应该学习帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士所撰写的神圣书籍。因为那个时候没有SSRF网站,所以我们只有这些神圣书籍才能学习祂的教义。那时候有5本书,而我尽可能诚心地把它们读了。
– 我感觉圣典: ‘灵性学介绍’ 就像是灵性学的语法。这是因为阅读了它之后,一个人可以明白灵性学的语言。
– 书籍: ‘灵性大师恩赐之道’ 教了我不要去寻找灵性大师。当门徒准备好了,灵性大师会走进门徒的人生。
– 圣典: ‘圣恩-巴克塔拉哲•玛哈拉哲的教义’ 说到念诵是灵性大师的未显现形式。所以,我把念诵当成我的灵性导师。
由于这些心得,我参与过的共修对我来说是无价的,而我连一个都没错过。“
在圣恩-巴瓦那•欣德的灵性旅程呈现了上升势头的同时,她的婚姻生活下跌了。她的丈夫时不时会殴打她。有一天,她在傍晚要参加共修。在此之前,她的丈夫开始打她。这一次,她觉得这是过度的事情,然后报警了。警察拘留了他。尽管她在那一天面临了许多问题和情绪动荡,她后来在晚上时按照了计划来参加共修。这展现了圣恩-巴瓦那•欣德参与共修的决心,和对灵修的坚持。
8. 首次探访印度、果阿的灵性研究中心和静修处,和与帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士相见
圣恩-巴瓦那•欣德 (右边) 与拉施米•那拉达鲁医生 (左边) 和圣恩-巴克塔拉哲•玛哈拉哲的儿媳妇 (中间) 探访圣恩-巴克塔拉哲•玛哈拉哲的坎达利静修处。
在2000年7月,圣恩-巴瓦那•欣德请了5周的假期来探访印度、果阿的灵性研究中心和静修处。在最初的 4 周里,帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士安排了她与拉施米•那拉达鲁医生一起出游去遇见不同修行之道的许多不同圣人。祂想让她认识到圣人的世界、灵性的频率以及什么是真正的灵性。在探访不同圣人时,圣恩-巴瓦那•欣德意识到所有真正的圣人在内在都是一样的。在遇见不同圣人时,她会进行微妙的实验。由于不同的圣人会发出不同的灵性频率,她会试图感受到从不同圣人身上所发出的正能量。例如,在某些情况中,她会感知到神圣能量(Shakti),而在一些情况中,她会感知到喜悦(Anand),而在少数的情况中她会感知到平静(Shanti)。所有的圣人都会高度评价帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士。由于帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士的恩典,她开始意识到什么才是真正的灵性世界。对她来说,这个世界很奇妙,远远超出了她的想象。她越发沉浸于它的奇妙。
圣恩-巴瓦那•欣德与帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士的第一次共修
在她人生的早期,圣恩-巴瓦那•欣德曾经看过加内什神明的异象。她渴望能再次拥有这样的异象。她会向神恳求道:“为何你没有再次给我看你的异象?我又不是向你要钱或任何物质上的东西。你是无限的。所以,为什么你不会再次给我看你的异象?”
当她遇见了帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士,他就问她:“我听说你想见到神。所以,当你遇见神时,你会怎么做?”
圣恩-巴瓦那•欣德没有多说什么。过后,祂只说了一个词语:“感恩”。
随着时间的流逝,她忘了这个事件,但在1年半过后在2002年12月,她突然明白了祂对她说你应该有感恩的意思。祂的意思就是,要帮助她反省自己在获得神所给予的第一个异象时,是否有着感恩之情,然后才可以对神有着更多的期望!这个领会成为了圣恩-巴瓦那•欣德努力唤醒自己的灵性情绪的催化剂。作为这些努力的一部分,她开始为了一切事情向神表达感恩。她意识到一个人的人生中的灵性大师的同在是如此微妙又无处不在的。那次探访印度和遇见帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士是她人生中的的里程碑。这改变了她的人生。
9. 灵修的深化
当圣恩-巴瓦那•欣德的儿子,阿福拉比,是5岁时,圣恩-巴瓦那•欣德与她的第一任丈夫分居了 (2004 年)。圣恩-巴瓦那•欣德和阿福拉比一起做了灵修。作为一个单亲妈妈、为自己和儿子赚钱生活和做灵修是一件具有挑战性的事情,但圣恩-巴瓦那•欣德专心致志地坚持了。
大约在这个时候,人格缺陷去除过程被推荐给求知者们。圣恩-巴瓦那•欣德对这个过程不算陌生,因为她在灵修早期收到了一个有关愤怒的自我暗示。正如上面所提到的,圣恩-巴瓦那•欣德的愤怒是如此强烈,以至于她生气时会失去视觉的能力。所以,除了念诵之外,她在开始灵修时,她收到了一个有关愤怒的自我暗示。自我暗示是这样:
‘ 每当我感到愤怒时,我会意识到它,并理解不是每一场战役都值得去战斗。因此,我会冷静下来,并开始念诵。’
圣恩-巴瓦那•欣德为她的愤怒尝试过许多补救措施,如计数、尝试把事情放下、对别人友好、等等,但都没有奏效。她分享道:“在开始采用这个自我暗示后,有一件事让我想愤怒地甩门。然而,就在我要甩门时,自我暗示里的字词在我的脑海中播放了,而我头·一次意识到了自己的愤怒。过后,我意识到不是每一场战役都值得去战斗,并开始念诵了,正如自我暗示所说的那样。从那以后,我再也没有愤怒地甩了门。在接下来的几个月中,我愤怒的强烈程度不断下降了,直到它低于平均水平。” 这是她的灵性旅程中的又一个里程碑。圣恩-巴瓦那•欣德从她对自我暗示的早期成功汲取了灵感,并努力专注于人格缺陷去除过程。她每天都写下了10 个错误,并努力地做了自我暗示。
圣恩-巴瓦那•欣德也为唤醒自己的灵性情绪付出了真诚的努力。在她开始这些努力时,没有任何有关唤醒灵性情绪的书籍,而她得到的指导只是在每10分钟停一下,并努力唤醒灵性情绪。由于她不知道可以做哪些对这一方面的努力,她只是设置闹钟在每10分钟响一次、为每一次的提醒表达感恩和试着念诵神的名字。在两个小时这样做之后,她体验到了持续2天的强烈灵性情绪唤醒。这是她之前从未体验过的。她会在高速公路上开车,而突然发现自己被赞美神之诗歌的想法所启发。由于她努力把指导付诸实行,她就被赐予这个体验。
在一段时间以这种方式练习唤醒灵性情绪之后,圣恩-巴瓦那•欣德开始受到启发采取某些行为以感觉到灵性情绪;例如,保持‘盘子里的食物是属于灵性大师’的灵性情绪,或是烫衣服上的折痕是像去除皱纹似的缺陷和自我。后来,当‘唤醒灵性情绪’的书籍出版时,圣恩-巴瓦那•欣德的许多在内在被启发的努力都被写到书里面作为一位求知者可以做的一些努力。所以,她意识到尽管她没有任何书籍可以参考,神是在她的内在激励她作出一些具体努力 (来唤醒灵性情绪) 来帮助她提升她的灵性情绪。
10. 开始对灵性困扰有意识
圣恩-巴瓦那•欣德有了灵性困扰,但她对此没有意识。灵性困扰在本质上可以是难以捉摸的。在大多数情况下,当一个人被严重地影响时,他/她不会知道自己是受到了影响。圣恩-巴瓦那•欣德就是如此。即使她在青少年和青年期有过强烈的愤怒发作,她在那时和开始灵修时也没意识到这是因为由负能量所造成的困扰。
从2000年起,圣恩-巴瓦那•欣德经常会来到灵性研究中心和静修处,并每次留宿5周。虽然圣恩-巴瓦那•欣德的指导求知者告诉她有关灵性困扰,并且她在智力上也明白了这个概念,她并没有理解到这个困扰对她有多大和多严重的影响。
10.1 影响着圣恩-巴瓦那•欣德的负能量的第一次现形
在2006年1月份,她在印度、果阿的灵性研究中心。她的灵性困扰越来越明显,而当求知者们观察到时,他们都会叫她念诵。当求知者们这样做时,圣恩-巴瓦那•欣德常常会感到恼怒,但她不知道她为什么会有这种感觉。有一次,圣恩-巴瓦那•欣德参加了一项为了理解不同颜色的布料所散发的微妙频率的实验。突然间,其中一件布料 (灵性正面的颜色) 偶然掉在了圣恩-巴瓦那•欣德的腿上。附身到圣恩-巴瓦那•欣德的困扰性实体第一次现形了。这促使她将正面布料大力扔开。
在扔了之后,她想了自己为什么会这么做,而她开始慢慢地理解了一切。她了解到哪些强烈的愤怒发作、在静修处里所体验到的不同症状以及其他人告诉她念诵时感到恼怒都是灵性困扰的迹象。这不再是仅仅理论上的理解。她开始能够辩别生活中各个方面的灵性困扰和它的显现。
她反思道:“我周围的求知者们都会看到我自己无法看见的东西。” 对她来说,这强调了倾听他人意见的重要性。
10.2 帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士指导圣恩-巴瓦那•欣德如何克服她的灵性困扰
在了解到她被一个实体附身到之后,圣恩-巴瓦那•欣德认为她要对抗这个困扰,并打败这个影响着她的负能量。对此,帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士回答说,这种思想是自我的象征。微妙巫师们(mantriks)是非常强大的,在千年以来做了不同的灵修来获取灵性能量。所以,我们应该有这种感觉,就是只有神才能保护我免遭这些负面实体。这使圣恩-巴瓦那•欣德了解到待在静修处的重要性,陪同着神圣的圣人、求知者们以及那里的巨大积极性。这都让她更容易做灵修和克服灵性困扰。当求知者们提醒她念诵神的名字时,她便开始听从,而当她回到美国后,她也会很认真地念诵。她会找到一些小小的时间段来念诵,例如,在等火车的时候。她会记录自己每分钟会完成多少次的念诵,并从此估计她的念诵时间。以这种方式,在她下班回家时,就已经能够完成 5 到 6 个小时的念诵 (坐下和专住地念诵)。因此,她能够完成所建议的灵性疗法时间。
附身到她的实体 (负能量) 会继续困扰圣恩-巴瓦那•欣德并,会给她自杀的念头。有时候,她甚至会试图伤害自己;但由于她的灵修和神的恩典,她受到了保护。在求知者们和圣人们的帮助下,她坚持灵修并辨认出了负能量会如何在她的生活中显现的警戒旗。这些警戒旗包括长篇大论、重复自己、做事仓促、对他人烦躁、变声、等。看到这些迹象后,她周围的求知者们会提醒她专住地念诵和做灵性疗法。她听从了他们的话,并勤奋地完成了所建议的念诵时间。
11. 更专注于集体灵修
在2006年,圣恩-巴瓦那•欣德在灵性研究中心时,帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士让求知者们意识到他们更是专注于自己的灵性进展,而不是其他人的。这标志着她集体灵修的真正开始。在此之前,她做集体灵修的主要原因是因为她知道这对自己的灵性进展有益。现在,她的注意力转向了帮助其他人做灵修。她会不断思考美国人民可以如何受益于这些她自己从中受益的灵性知识。她会抓住每一个机会来举办灵性讲座。下班回来后,她和儿子会一起吃点东西,然后去当地图书馆,圣恩-巴瓦那•欣德会举办讲座而儿子会帮忙布置。
在2006年1月,印度、果阿的灵性研究中心,圣恩-巴瓦那•欣德与儿子,阿福拉比(Afolabi)
然后,在2007 年 8 月,圣恩-巴瓦那•欣德开始想着自己超越了门徒的水平,也就意味着 55% 或以上的灵性水平。然而,她觉得这是自我的显现,并在有这种想法时,会把它们写为错误。她觉得自己的灵性水平肯定是低的,因为在她开始灵修时,她的灵性水平低于那些与她一起参加共修的人。
然后,在2008年,当她在灵性研究中心和静修处与帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士参加共修时,祂让圣恩-巴瓦那•欣德站在所有求知者们面前,并请求知者们说出她的灵性水平。大多数求知者们都说她的灵性水平在 40% 左右。接下来,帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士分享说,所有求知者们都犯了同样的错误,就是不能看穿圣恩-巴瓦那•欣德身上的黑覆盖,并分享她已达到了 60% 的灵性水平。祂问了圣恩-巴瓦那•欣德,你的感觉如何?她分享道,她觉得祂是在讲别人。然后,帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士说这证明了她达到了这个灵性水平。后来,圣恩-巴瓦那•欣德做了反省,觉得虽然是比以前要少,但她的脑海中仍然有着不同的想法和反应。她觉得,如果这是处在60% 灵性水平的感觉,她肯定想达到100% 灵性水平。
在2010年,圣恩-巴瓦那•欣德与帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士
12. 由于在灵修上作出强烈的努力而进步神速
圣恩-巴瓦那•欣德在回到美国后,制定了严格的日程安排。她会在早上 8 点上班,并在晚上 6 点半回到家。在此期间,她通过了找出小小的可以念诵的时间段来完成5-6个小时的专注念诵。她把这个时间算为灵性治疗的时间。然后,她会从晚上8点半开始做翻译文章的侍奉(satseva)和帮助一些求知者们在他们的灵修。她会继续做侍奉到凌晨 5 点。在这个时候,她意识到在上班前睡一个小时没用,所以她会继续做了侍奉直到要去上班的时候。她在大多数日子里都会遵循这个习惯,而在一周中的1-2天,睡3-4个小时。一般上,缺乏睡眠会让人在第二天做事很困难。然而,圣恩-巴瓦那•欣德不会体验到任何劳累或疲劳的迹象。她了解到维持自己的能量是来自于神。她这样坚持了一年,而之后她被宣布达成了64% 灵性水平,意味着她在一年内有着4%的进展。
13. 在所有场合都专注于神
在2010年6月,她第二次结婚。在这个时候,她觉得自己不想再工作,而希望把所有的空闲时间都奉献给灵修。然后,她的观点发生了转变,她是否有工作对她来说并不重要。对她来说,唯一重要的事情是她可以尽量把时间都奉献给灵修。她觉得她最终的老板是神或克里希纳神明。她在工作中没有努力取悦老板们、没尝试建立人脉或以任何方式保住工作。唯一重点是她的行为方式应该是为了获得神的恩典。她觉得如果神希望她继续做这份工作,没人可以把工作夺走,而如果祂希望她失去工作,没人可以让她保住工作。
当她以这种态度工作时,她的能力提升了。她在编写计算机程序时,会听圣恩-巴克塔拉哲∙玛哈拉哲(H.H. Bhaktaraj Maharaj)的圣歌。她发现在调试电脑程序时,她会进入冥想状态。然后在编译它们时,她发现没有任何错误。这在计算机编程领域里几乎是闻所未闻的。她的能力增加到其他人需要8个小时来完成的事情,她只需要花1-2个小时就可以完成。因此,她会有6-7个小时的空闲时间来做灵修。
此外,因为她没专注于超越其他人,所以她有了团队精神的态度。由于进行 PDR 过程,当她犯下错误时,她不会责怪别人,而是分享自己的不足之处。如此,人们会觉得更放松,并觉得与她一起工作很容易。有一次,公司要转移到一家新的供应商。新供应商的职员很可能会接替老员工的工作,但圣恩-巴瓦那•欣德坚信神是她的老板,而她是否会保住工作取决于神。因此,她对新职员的行为很讨人喜欢,而他们觉得她对他们提供了帮助是很有意思的事情。尽管圣恩-巴瓦那•欣德的大多数同事都失去了工作,她不只保住了工作,还被要求说出自己想要的薪水,所以她的薪水显著增加了。这都发生在2012年11月份。
在2013年1月,她探访了灵性研究中心和静修处。在那里,她决定了辞掉工作并把所有的时间都奉献给灵修。即使她刚刚在12月份收到了第一次的高薪,这也没有影响到她,因为她的主要焦点在于神。
14. 对自我的显现做努力,以实现进一步的灵性进展
从2006年至2009年,圣恩-巴瓦那•欣德取得了迅速的灵性进展。但是后来,她需要了几年才能得到进一步的灵性进展。在这段时间里,她对一种自我的显现,她的期望,越发有意识。她详细地研究了它,并写下了所显现的所有方式。这份列表长达数页。她意识到她对其他人、自己、物件和神都有期望。例如,当她电脑的运行速度不快时,她会感到怒恼。她认出了每一种期望,并通过PDR过程来系统性地努力把它们减少。她会选择一个有关她的期望的事件,然后对此做自我暗示,并每个月更改有关期望的事件。她从没有对这些努力感到厌倦,并好几年继续努力减少她的期望。
有一次 (大约在 2010 年),当她在灵性研究中心和静修处时,圣恩-巴瓦那•欣德会不断地说出别人的错误直到会伤害他们的程度。其他人让她意识到她的外向性 (专住于其他人的不足之处) 和期望,而被告知要在一段时间里,不应该说出别人的错误。起初,她觉得这不公平,但在进行反省之后,她意识到她的期望和外向性在起作用。她努力变得内向或专注于自己的不足之处,而到了2013年至2014年,这个品质显著提高了。而且,她的期望也大幅度降低了。她就能够体验到从期望到理解,而最终到接受的转变。
14.1 她生活中的创伤性事件,以及困扰程度的增加
此外,大约在这个时候 (2013 年 1 月),她的个人生活中发生了一个会让大多数人放弃的困难情况。然而,由于她对期望所做的自我暗示,她能够保持平静,并坚持做她的灵修。在这个时候,帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士让她留在静修处,直到从这个情况中康复过来。在那个时候,她已经离职了,所以她在灵性研究中心和静修处待了6个月。她的灵性困扰达到了最高点。她被建议做5-8个小时的专心念诵。她每天都无一例外地完成了。6 个月过后,当她正要离开回到美国时,帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士告诉她:“你与影响着你的负能量的战役已经达到了转折点,而你在6个月之后会看到改变。”
14.2 她对听从指导的真诚渴望,以及进一步的灵性进展
在回到美国后,圣恩-巴瓦那•欣德遵循了对她的指导。她的家附近曾经有酒精和喧闹的音乐。由于她的房子很小,音乐的声音会震耳欲聋。然而,圣恩-巴瓦那•欣德并没有放弃,而无论发生什么,她也没有让她的灵性治疗时间减少。她会戴着耳机听念诵语,并专住地完成所有被建议的念诵时间。在6个月内,由于她对完成念诵时间的努力,她的灵性水平从67%上升到69%。
在她与灵性困扰的战役中,她了解到两件事情是非常重要的 – 完成所建议的专住念诵,和在人格缺陷去除过程(PDR)上作出努力。这是因为如果一个人不念诵,他因为缺乏正面灵性能量就无法做PDR,而如果没有做PDR,由于心理倾向于不稳定,念诵不会有持久性的效果。同时,她也意识到不能用灵性困扰作为自己缺陷的借口,而应该在PDR上作出真诚地努力。她会保持‘拥有灵性困扰是自己造成的 (即是,前世所犯下的错误行为)’的观点。而且,她觉得‘我为我的困扰完全负责任’。克服困扰的唯一方法是做灵修并努力改变自己。
15. 她对减少期望和提高内向性的努力
圣恩-巴瓦那•欣德在马里兰州的家,正在念自我暗示
起初,圣恩-巴瓦那•欣德会对求知者们有很多的期望,当他们说出她的错误时,她会有反应。她分享说:“ 以前,其他人说我的错误时,我的注意力会集中在为什么、什么、怎么、什么时候 – 所有这些都是多余的事情,并会让我变得外向。然后,与其这样,即使我的错误只有 10% 或 1%,我会开始看到自己的不足之处,我仍然需努力把它减少。我了解到,与其认为别人是我的敌人,不如说我的期望实际上才是让我感到痛苦的真正敌人。理解其他人才是克服期望的关键。期望和接受之间的桥梁是理解。但要跨过那座桥,一个人需要内向性。我会常常以一种深深的内向感写下错误,并对它们感到懊悔。此外,每当我写着PDR日记时,我都会提到我的期望对其他人的影响。这让我意识到我是如何伤害求知者们。我会以内向的态度做自我暗示,因为我知道如果我对我的错误没有内向性,那我的脑海不会遵循自我暗示中所给出的建议。“
16. 成为圣人
在2014年9月,圣恩-巴瓦那•欣德的脑海里开始有自己已经成为了圣人的思想。她上次有了这种想法时,她处于门徒的灵性水平。在那个时候,帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士说她应该分享这些想法以查对它们。所以,圣恩-巴瓦那•欣德与萨德灵性大师-斯力亚克•瓦利分享了她的思想,而圣恩-斯力亚克•瓦利接受了指导,告诉她不要想着这个事情。
在2014年12月,她回到了灵性研究中心和静修处。几天后,在2015年1月3日,圣恩-巴瓦那•欣德在一个充满喜悦的典礼中被宣布成为圣人。
萝拉•韦齐利奇女士向圣恩-巴瓦那•欣德致贺
由于她在过去几个月所得到的思想,这对她来说不是惊喜,但她为了帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士为她所做的一切有着巨大的感恩情感。她觉得自己所做的灵修远远不及印度的大圣人们,但由于神的恩典,她还是被提升到圣人的水平。这个典礼只是再次确定她对灵性成长的渴望,并重复强调她与神融合的承诺。
巴瓦那•欣德在被宣为圣人的典礼
圣恩-巴瓦那•欣德认为即使达到圣人的阶段,最好还是保持神之求知者的态度,因为处于那个状态会有如此多的喜悦。为其他人服务是一种喜悦的体验,而她从帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士学到了这一点。祂本人就是为人类服务的化身。出于对她的灵性大师的感恩,圣恩-巴瓦那•欣德日夜都会继续服务于求知者们。
圣恩-巴瓦那•欣德在成为圣人后,对所有求知者们做合十礼
圣恩-巴瓦那•欣德在灵性旅程中经历了外在和内在的煎熬。无论是不适或美好,她都被每一个情况所塑造。她甚至发现了,自己在这么多年遭受灵性困扰帮助了她理解和同情其他遭受灵性困扰的人。因此,她更能够帮助他们战斗来克服灵性困扰。无论是与灵性困扰或自我的斗争,圣恩-巴瓦那•欣德都可以同情经历着同样战斗的求知者们,因为她自己已经经历过,而因此能够为他们的问题提供切实的解决方案。
帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士说,大多数人都希望匆忙地走完他们的灵性旅程,在最短的时间内取得灵性成长。对于这一点,他说,旅程和我们所经历的事情,会教会我们如此多的东西;这对理解和同情他人是极宝贵的。
16.1 圣恩-巴瓦那•欣德的灵性之旅中的轶事,让她有信念
圣恩-巴瓦那 (左) 与帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士 (右)
在圣恩-巴瓦那•欣德的灵性旅程中,一个事件让她真心拥有信念。她希望与大家分享。
在1999年,大概在她开始做灵修时,圣恩-巴瓦那•欣德对她的母亲生气了,并做了不好的行为。在这个时候,沙龙,她的指导求知者,代表了圣恩-巴瓦那•欣德,而向帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士问了一些问题。她问道:
- 这个事件中,多少的比例属于命运?
- 灵性困扰的比例是多少?
- 圣恩-巴瓦那•欣德的错误占了多少的比例?
- 她母亲的错误的比例是多少?还有,最后,
- 她在犯下这个错误后,还能达到神吗?
她得到的答复是,错误中没有命运或困扰的部分,所以它是由于圣恩-巴瓦那•欣德的有意行为。错误中的80% 是圣恩-巴瓦那•欣德的错,而20% 是她母亲的错。然而,最后一个问题的答案是大写字母的‘YES’。这个‘YES’对她来说,作为她的灵性大师对圣恩-巴瓦那•欣德的保障:她会在灵性旅程中获得进展。在困难时期和其他的时候,她一直都记得了这件事,并在她的灵修中坚持。
17. 她目前的责任
圣恩-巴瓦那•欣德在主持灵性研讨会时
圣恩-巴瓦那•欣德在接受电台采访时
目前,圣恩-巴瓦那•欣德在指导着世界各地的人们和求知者们,帮助他们做个人和集体的灵修。她与萨德灵性大师-斯力亚克•瓦利一起负责灵性科学研究基金会在世界各地的活动。
18. 总结
2020年,圣恩-巴瓦那•欣德在她的生日
最后,圣恩-巴瓦那•欣德说她希望重申帕拉特帕灵性大师-阿塔瓦乐博士的言辞,
“ 了解这个科学道理、付诸实行、并体验到喜悦。”
圣恩-巴瓦那•欣德是以上陈述的活生生例子。