Содержание
1. Введение.
При проведении действий в нашей повседневной жизни, мы пожинаем их последствия в виде заслуг или грехов. Заслуги и грехи определяют количество счастья или печали, которое мы испытываем. Поэтому, так важно понять, как избежать греховных действий. Большинство людей стремятся к счастливой жизни, но тем у кого есть желание духовно расти, быть может, интересно понять, почему заслуги, также как и грехи, нежелательны на духовном пути к реализации Бога.
2. Определение заслуги и греха.
Заслуга является последствием благотворного акта, благодаря которому мы испытываем счастье. Заслуги являются особой энергией или способностью, которую мы получаем, преданно следуя праведному образу жизни. Например, помогая друзьям с финансами или советами, создаются заслуги. Праведность и праведное поведение описаны весьма подробно во многих святых текстах. Благодаря заслугам, мы даруем благополучие другим. Например, когда мы делаем пожертвования в фонд борьбы с раком, это может помочь большому числу пациентов, страдающих от рака, и это создает заслуги.
Грех является следствием плохого акта, и в обмен приносит печаль. Грехи создаются, когда человек делает что-то против законов природы и Бога. Например, при проведении действий, которые ответственны за унижение кого-то другого: продавец на рынке, обманывая своих покупателей, создает грех. Грехи также создаются, когда человек не выполняет свои обязанности, например: родители не заботятся о своих детях, или врач не заботится о своих пациентах.
Последствия заслуг и грехов мы можем пережить в этой жизни, в жизни после смерти или в любой из следующих жизней.
Заслуги и грехи тоньше, чем кармический счет (счет давать-брать). Это происходит потому, что довольно легко понять кармический счет, например в семье, но гораздо труднее понять, почему кто-то оскорбил незнакомого человека.
3. Причины заслуг и грехов.
Есть множество причин приобретения заслуг, но наиболее распространенными из них являются:
- Делание доброжелательных актов/действий.
- Праведное поведение в соответствии со святыми текстами.
- Когда мы жертвуем себя ради духовной практики другого человека. Например: сноха берет отпуск от работы и ведет хозяйство, чтобы свекровь могла пойти на паломничество. В этом случае сноха получает половину заслуг от того, что свекровь идет на паломничество. Тем не менее, когда это возможно, желательно не выполнять духовную практику, опираясь на других.
Некоторые из причин, которые создают грех:
- Эгоизм, гнев, жадность и зависть.
- Беспринципность и жестокость.
- Неуважительное отношение к нищему.
- Употребление мяса и алкоголя.
- Продажа запрещенных товаров, не возвращение долгов, ведение теневого бизнеса, отмывание денег, азартные игры.
- Лжесвидетельство или ложное обвинение.
- Кража.
- Прелюбодеяние, инцест, изнасилование и т.п.
- Насилие.
- Убийство животных.
- Самоубийство.
- Недопустимые расходы, или незаконное присвоение богатств, которое принадлежит Богу, храму, духовной организации и т.п.
- Юристы создают грех, когда представляют ложь как истину, или наоборот.
- Муж получает половину греха от его супруги, если он не сдерживает ее от совершения греха, потому что он становится соучастником.
- Жена грешит, когда тратит деньги, которые ее муж получил несправедливо, хотя она знает об этом.
- Связывая себя с грешником в течение года, человек также становится соучастником.
4. Последствия заслуг и грехов.
4.1. Эффекты заслуг в виде счастья.
В зависимости от количества заслуг, человек испытывает пропорциональное счастье на Земле, и наконец, на основе заслуг, полученных в течение жизни на Земле, он приобретает:
- рождение в богатой и культурной семье
- рост прибыли
- мирские удовольствия
- исполнение желаний
- здоровая жизнь
- похвала и признание со стороны общества, организаций и правительства
- духовный прогресс
- счастье в Раю после смерти
Рождение в человеческом теле, рождение в хорошей семье, богатство, долголетие, здоровое тело, хорошие друзья, хороший сын, любящий супруг, преданность Богу, интеллект, доброта, победы над желаниями и склонность делать пожертвования – все это не может быть приобретено без заслуг от предыдущих жизней. Когда все это присутствует, человек, который извлекает выгоду из этого и выполняет духовную практику – духовно растет.
Когда коллективные заслуги народа увеличиваются, этот народ выделяется в своей философии и поведении, и становится процветающим.
4.2. Последствия грехов в виде несчастья.
Пожалуйста, смотрите нашу статью о последствиях грехов.
5. Как грехи и заслуги приобретаются?
Для того, чтобы понять концепцию заслуг и грехов, важно знать намерения каких-либо действий. Это поможет прояснить таблица, представленная ниже, где мы привели несколько примеров, помогающих увидеть отношение за актом зарабатывания денег и намерения потратить их. Рядом с каждым примером показана тяжесть этих грехов и заслуг.
6. Ограничения заслуг.
Что касается заслуг, с точки зрения духовного роста, существуют определенные ограничения.
6.1. Последствия заслуг нужно пережить.
Жизнь полная заслуг приводит человека на Небеса после смерти, и он там испытывает счастье за приобретенные заслуги. Но как только заслуги истощаются, человек должен вернуться на Землю в следующем рождении. Поэтому заслуги также являются типом подневольности. Только духовная практика может привести нас к окончательному освобождению (Мокша).
6.2. Переживание счастья, в конечном итоге, истощает заслуги.
Когда мы испытываем счастье, мы истощаем наши заслуги, поэтому приходится работать в направлении их повышения. Это возможно через хорошие и праведные дела, или духовную практику. Разница заключается в том, что хорошие и праведные действия создают счастье, в то время как духовная практика приводит к духовному росту, а это означает, что она дарует блаженство (Ананд), которое находится за пределами заслуг/грехов и радости/печали. Счастье, в этом случае, рассматривается, скорее, как “побочный продукт”.
7. Заключение.
Понимание разницы между заслугами и грехами, а также их глубины и продолжительности последствия на нас, помогает направить наше поведение и действия. Однако, чтобы освободиться от заслуг и грехов, необходимо проводить регулярную духовную практику.
«Ни заслуги не спасают нас, ни грехи не разрушают нас по своей природе, только духовная эмоция (Бхав) является спасителем». – Его Святейшество Кане Махарадж, Нараянгаон, Пуна, Махараштра, Индия.