Cuprins
1. Introducere
În timp ce desfășurăm acțiuni în viața noastră de zi cu zi, culegem consecințele acestor acțiuni sub formă de merite și păcate. Meritele și păcatele determină gradul de fericire sau suferință pe care îl experimentăm. Prin urmare, este important să înțelegem cum să evităm acțiunile păcătoase. Deși majoritatea oamenilor se străduiesc să aibă o viață fericită, cei care au o dorință de creștere spirituală ar putea fi curioși să înțeleagă de ce chiar și meritele sunt nedorite pe calea spirituală spre realizarea lui Dumnezeu.
2. Definiția meritului și a păcatului
Un merit este consecința unui act virtuos, datorită căruia experimentăm fericirea. Meritele sunt energia specială obținută sau abilitatea dezvoltată prin urmarea cu devotament a unui stil de viață virtuos. De exemplu, a ajuta prietenii cu finanțe sau cu sfaturi atrage un merit. Dreptatea și conduita virtuoasă au fost descrise cu lux de amănunte într-o serie de Texte Sfinte. Prin merite, acordăm bunăstare celorlalți. De exemplu, donarea către o organizație de caritate pentru cancer poate ajuta un număr de pacienți care suferă de cancer, ceea ce, la rândul său, ne aduce merite.
Păcatul este consecința unui act negativ și ne aduce în schimb suferință. Păcatele sunt generate de acele acte care sunt responsabile de declinul altora. Ele sunt generate de acte care ocolesc sau sunt împotriva Legilor Naturii și ale lui Dumnezeu. De exemplu, un vânzător din piață care își înșeală clienții generează un păcat. Păcatele sunt generate, de asemenea, atunci când cineva nu-și îndeplinește datoriile, de exemplu atunci când un părinte nu are grijă de nevoile copiilor săi sau un medic nu are grijă de pacienții săi.
Meritele și păcatele pot fi rezolvate în această viață, în viața de apoi sau în una dintre viețile noastre viitoare.
Meritele și păcatele sunt mai subtile decât socoteala de a da și a primi. Acest lucru se datorează faptului că este destul de ușor de înțeles contul de a da și a primi, de exemplu, în cadrul unei familii, dar este mai dificil de înțeles de ce cineva ar fi insultat un străin.
3. Cauzele meritelor și păcatelor
Există o serie de motive pentru care o persoană poate primi un merit. Cele mai frecvente sunt:
- A realiza acte benefice
- A urma o conduită dreaptă, așa cum este descrisă în Textele Sfinte
- Să ne sacrificăm pe noi înșine de dragul practicii spirituale (sādhanā) a unei alte persoane. De exemplu, o noră își ia concediu de la serviciu și se ocupă de treburile casnice pentru ca soacra ei să poată merge într-un pelerinaj, atunci nora primește jumătate din meritul pe care soacra îl obține prin plecarea în pelerinaj. Cu toate acestea, pe cât posibil, este recomandabil să nu efectuăm practica spirituală bazându-ne pe alții.
Unele dintre motivele pentru care păcătuim sunt:
- Egoismul și dorința sub formă de mânie, lăcomie și invidie, care îl determină pe individ să păcătuiască
- A fi lipsit de principii sau crud
- A vorbi cu lipsă de respect față de un cerșetor
- Mâncatul cărnii și consumul de alcool
- Vânzarea de articole interzise, nerestituirea datoriilor, efectuarea de tranzacții cu “bani negri”, jocuri de noroc
- A da o mărturie falsă, a face acuzații false
- Furtul
- Adulterul, incestul, violul etc.
- Violența
- Uciderea animalelor
- Sinucidere
- Cheltuieli necorespunzătoare și folosirea necorespunzătoare a averii aparținând lui Dumnezeu, unui templu, unei organizații spirituale etc.
- Păcatele sunt săvârșite de avocați atunci când proiectează adevărul ca neadevăr și invers
- Un soț primește jumătate din păcatul soției sale, deoarece dacă nu o împiedică pe soție să comită păcate, el devine părtaș la păcatele ei
- O soție care cheltuiește banii câștigați de soțul ei prin mijloace nedrepte și nu se opune, deși știe despre asta
- Prin asocierea cu un păcătos timp de un an devenim, de asemenea, părtași la păcatele acestuia
4. Efectele meritelor și ale păcatelor
4.1 Efectele meritelor sub formă de fericire
O persoană experimentează o fericire proporțională cu cantitatea de merite pe care a acumulat-o în regiunea Pământului (Bhūlok). Pe baza meritelor acumulate prin îndeplinirea unor acte benevolente cu așteptări în timpul vieții pe Pământ, ea dobândește fericirea Raiului (Swarga). Aceasta se întâmplă în modul următor:
- Nașterea într-o familie bogată și cultă
- Venituri în creștere
- Plăceri lumești
- Împlinirea dorințelor
- O viață sănătoasă
- Laude și recunoaștere din partea societății, a organizațiilor și a guvernului
- Progres spiritual
- Bucuria Raiului după moarte
Să te naști ca om, să te naști într-o familie de bună condiție, bogăție, longevitate, un corp sănătos, prieteni buni, un fiu bun, un soț iubitor, devotament față de Dumnezeu, inteligență, politețe, învingerea dorințelor și o înclinație spre a face ofrande celor care merită sunt aspecte care sunt imposibile fără merite din nașterile anterioare. Atunci când toate acestea sunt prezente, persoana care beneficiază de ele și efectuează practica spirituală, progresează spiritual.
Atunci când meritul colectiv crește, națiunea excelează în filozofia și comportamentul său și devine prosperă.
4.2 Efectele păcatelor sub formă de suferință
Vizitează articolul nostru despre consecințele păcatului.
5. Cum se dobândesc păcatele și meritele?
Pentru a înțelege conceptele de merit și păcat, este important să înțelegem intenția din spatele oricărei acțiuni. Acest lucru va fi clar din tabelul următor, în care am prezentat atitudinea din spatele actului de a câștiga bani și intenția de a-i cheltui prin mai multe exemple. Gravitatea păcatului și a meritului suportate prin aceasta este prezentată în dreptul fiecărui exemplu.
6. Limitări ale meritelor
Din punctul de vedere al creșterii spirituale, există limitări în ceea ce privește meritele.
6.1 Consecința meritelor trebuie să fie experimentată
O viață meritorie duce individul în regiunea Raiului în viața de apoi, dar odată ce meritul este epuizat, persoana trebuie să se întoarcă pe Pământ la următoarea naștere. Prin urmare, meritele sunt, de asemenea, un tip de robie. Doar practica spirituală ne poate duce la Eliberarea Finală (Moksha).
6.2 Experimentarea fericirii în cele din urmă epuizează meritul
Pe măsură ce experimentăm fericirea în fiecare clipă, ne epuizăm meritul, așa că trebuie să lucrăm pentru a-l spori. Acest lucru este posibil prin acțiuni meritorii sau prin practică spirituală. Diferența constă în faptul că acțiunile meritorii conferă fericire, în timp ce practica spirituală aduce progresul spiritual, ceea ce înseamnă că ea conferă Beatitudine sau Fericire Supremă (Ānand), care este dincolo de merit-pedeapsă și bucurie-tristețe. Ca un produs secundar, există fericire.
7. Concluzie- merite și păcate
Înțelegerea diferenței dintre merite și păcate, precum și a profunzimii și duratei efectului lor asupra noastră ne ajută să ne orientăm comportamentul și acțiunile. Cu toate acestea, pentru a ne elibera de ambele, este necesar să efectuăm o practică spirituală regulată.
“Nici meritul nu este salvator în natură, nici păcatul nu este distrugător în natură, doar emoția spirituală (bhāv) este salvatoare în natură.” – Maestrul Spiritual Kane Maharaj, Narayangaon, Pune, Maharashtra, India.