1. Desenarea de imagini devoționale ca expresie a emoției spirituale
Emoția spirituală (bhāv) este definită ca fiind o conștientizare intensă a prezenței lui Dumnezeu în viața de zi cu zi. În mod obișnuit, suntem conștienți doar de propria noastră existență în fiecare moment al zilei. Întrucât identitatea noastră este întipărită în subconștientul nostru, experimentăm lumea doar dintr-un punct de vedere individualist. Cu toate acestea, cu o practică spirituală regulată, o nouă conștiință prinde contur în mintea noastră. Treptat, devenim conștienți de prezența lui Dumnezeu în fiecare situație. Atunci când îndeplinim fiecare act din viață cu o conștientizare intensă a lui Dumnezeu, atunci această conștientizare este cunoscută ca având emoție spirituală.
Acest articol prezintă o formă de emoție spirituală manifestată de doamna Uma Ravichandra, sau Umaka, așa cum este cunoscută cu drag de către colegii ei căutători ai lui Dumnezeu. Umaka este o căutătoare din India și, datorită practicii sale spirituale, se află în mod constant într-o stare de emoție spirituală. Chiar dacă nu are o pregătire formală în artă, ea își exprimă emoția spirituală desenând diverse imagini devoționale cu ea însăși în prezența Domnului Shrīkrushṇa. În timp ce desenează aceste imagini, dragostea ei pentru Shrikrushna este atât de intensă încât aceste imagini devin vii cu Conștiința Divină (Chaitanya) pe care o conțin. În consecință, aceste tablouri au devenit acum un depozit care dăruiește privitorului Beatitudinea (Ānand) devotamentului față de Dumnezeu.
Există diferite tipuri de emoții spirituale. De exemplu:
- Vātsalyabhāv, care înseamnă emoția spirituală a iubirii materne. Acesta este tipul de iubire pe care mama lui Shrikrushna îl avea pentru E.
- Dāsyabhāv care înseamnă a avea emoția spirituală a unui servitor al lui Dumnezeu.
- Sakhyabhāv care înseamnă a avea emoția spirituală că Dumnezeu este un prieten.
Umaka are bālakbhāv, ceea ce înseamnă emoția spirituală a unui copil. Cu acest tip de emoție spirituală, un căutător are inocență, puritate și iubire pentru Dumnezeu, așa cum ar avea un copil mic față de părinții săi. Sentimentul predominant este că: “Sunt un copil mic al lui Dumnezeu. Numai Dumnezeu este mama, tatăl, fratele, prietenul și protectorul meu”. Acesta este genul de emoție spirituală copilărească pentru Shrikrushna în care era absorbită mintea lui Umaka. În această stare de emoție spirituală, ea a început să se gândească la faptul că era un copil de trei ani și a desenat o serie de imagini din această perspectivă copilărească, dar bogată din punct de vedere spiritual.
“O imagine vorbește cât o mie de cuvinte”, ceea ce înseamnă că ceea ce este exprimat într-o mie de cuvinte poate fi exprimat printr-o imagine. Fotografiile doamnei Uma Ravichandran cu balakbhav împreună cu Shrikrushna au demonstrat într-o oarecare măsură acest proverb. Spun “într-o oarecare măsură”, deoarece chiar dacă se folosesc mii de cuvinte, balakbhav-ul din imaginile ei nu poate fi descris niciodată! În Spiritualitate cuvintele au o importanță de 2%, 98% din importanță este dată de experimentarea a ceea ce spun cuvintele.
– Sanctitatea Sa Dr. Athavale (14 septembrie 2012)
2. Galerie de imagini devoționale
Sugestii privind modul de vizualizare a imaginii:
- Înainte de a citi explicația de sub fiecare imagine, permiteți minții dumneavoastră să se oprească asupra imaginii și lăsați principiul Divin din imagine să radieze în interiorul dumneavoastră și să vă transmită mesajul personal pe care Dumnezeu dorește să îl primiți. Fiecare imagine este o invitație personală din partea lui Dumnezeu de a dezvolta o relație intimă și de încredere cu El, astfel încât inimile noastre să poată sălășlui în puterea de a ne abandona lui Dumnezeu.
- Fetița în vârstă de trei ani din fiecare imagine simbolizează sentimentul copilăresc de iubire a Umakăi față de Divinitate și este numită “mica Uma”.
Devoțiunea de a fi un slujitor al lui Dumnezeu (Dāsyabhakti)
Deoarece este foarte dificil să atingi cel mai înalt nivel de gopī bhāv, Lordul Shrīkrushna sugerează realizarea Dāsyabhakti a gopīselor lui Sanatan prin diferite acțiuni, cum ar fi:
• oferindu-le flori pentru a le împodobi părul
• dându-le apă să bea atunci când mănâncă Prasād (Sacramentul Sfânt)
• păstrându-le încălțămintea curată și pregătită pentru atunci când vor pleca să răspândească Spiritualitatea
• și masarea ușoară a brațelor lor atunci când se odihnesc
Pretinzând că este supărată pe Shrīkrushna
Micuța Uma, care este doar o copilă în vârstă de 3 ani, se preface că este supărată pe Shrīkrushna doar pentru ca El să îi acorde atenție. Ea se gândește: 'El este Stăpânul universului, știu asta; totuși, simt că ar trebui să se joace cu mine toată ziua. Shrīkrushna îmi citește gândurile și mă liniștește. El îmi dă arma Sa divină, Sudarshan-chakra, și scoica Sa pentru a mă juca cu ea. Apuc ambele obiecte din mâna Lui și, ținându-le aproape de pieptul meu, încep să alerg, iar El mă urmărește! Experimentez o Beatitudine intensă în timp ce Dumnezeu se joacă cu mine de-a prinselea.
Diferența înainte și după începerea practicii spirituale
Bhagawān Shrīkrushna m-a făcut să conștientizez cele 9 tipuri de bhāv; și etapele lor; Înainte de inițierea în practica spirituală, noi credem că "eu am întotdeauna dreptate" și, prin urmare, uneori ne enervăm și reacționăm. Nu înțelegem niciodată că gândim în acest mod din cauza ego-ului nostru puternic. Divinitatea este percepută prin rugăciune; cu timpul, ea este experimentată și în corp. Prin urmare, rugăciunea cu emoție spirituală este foarte importantă. După începerea practicii spirituale; În această imagine sunt descrise nouă etape pentru emoția spirituală bhāv.
1. A deveni furios din cauza defectelor de personalitate și a ego-ului
2. A fi uimit după conștientizarea defectelor de personalitate
3. Introversie
4. Starea de învățare
5. Sentimentul de remușcare
6. Căutarea iertării
7. Bhāv de recunoștință
8. Experimentarea unei stări constante de bhāv
9. Crearea unui complet bhāv de predare; Am desenat o floare în jurul fiecărei imagini mici și apoi am conectat fiecare floare la floarea din etapa următoare. Mi-am dat seama că, atunci când suntem conectați cu Dumnezeu, relațiile noastre lumești se șterg treptat și El este cel care ne protejează de orice.
Shrīkrushna apare sub forma unui copil pentru micuța Uma
Privind o fotografie a lui Shrīkrushna ca și copil, am simțit că Shrīkrushna a venit să mă caute sub forma unui copil. Mi-am dat seama că am rămas blocată în starea de bālakbhāv; Shrīkrushna a realizat că nu fac niciun efort pentru a depăși această etapă și pentru a trece la următoarea etapă. Prin urmare, El a venit la mine sub forma unui copil pentru a mă duce în etapa următoare, oferindu-mi trei daruri: Cunoaștere, Devotament și Detașare prin intermediul untului cu care mă hrănește, al flautului și al penei de păun.
Căutarea iertării de către Shrīkrushna
Cu toată smerenia, Micuța Uma își cere iertare în fața lui Shrīkrushna. Ea imploră: "O, Shrīkrushna! Caut iertare la picioarele Tale Sfinte. Am pierdut numărul greșelilor pe care le-am comis până acum; cu toate acestea, Tu ești conștient de tot. Pentru mine, Tu ești părintele meu, Guru și totul. Pentru toate greșelile pe care le-am comis, într-un fel, doar Tu ești responsabil. Când am comis atât de multe greșeli, Tu nu ai fost niciodată nemulțumit de mine. Mă predau la picioarele Tale Sfinte. O, Doamne! Te rog să mă accepți.
Shrīkrushna împodobindu-l pe copilul-căutător ca pe un copil-devotat bālgopī; bāl înseamnă "tânăr", Gopī se referă la lăptăresele care erau mari devotate ale lui Shrīkrushna.
Când Umaka încerca să își enumere toate defectele de personalitate și ego-ul, procesul i s-a părut anevoios, așa că, pentru a se reîmprospăta, i-a făcut o rugăciune lui Shrīkrushna pentru a o duce într-o stare de emoție spirituală de copil. Shrīkrushna a răspuns instantaneu și i-a oferit experiența spirituală că o transforma într-un copil devotat bālgopī. Shrīkrushna o înfrumusețează pe micuța Uma, bālgopī cu frumusețea Sa supremă. El îi dăruiește, de asemenea, un mic vas de pământ umplut cu unt. Micuța Uma este plină de dulceața iubirii, își exprimă nerăbdarea de a-l întâlni pe Shrīkrushna. După această experiență spirituală, ea a fost capabilă să enumere cu o vigoare reînnoită diferitele aspecte ale defectelor personalității și ale ego-ului ei.
Simțindu-se ca o mamă în timp ce îi masează picioarele lui Shrīkrushna
Micuța Uma simte că Shrīkrushna a stat în picioare până când a terminat de desenat o imagine, așa că acum trebuie să se odihnească. Ea simte o dragoste maternă pentru El și decide să-i maseze picioarele și îi cântă și un cântec de leagăn. Procedând astfel, ea se simte de fapt ca o femeie în vârstă care este mama Lui.
Exprimând vātsalya bhāv
Deoarece sunt un copil al lui Shrīkrushna, experimentez ploaia de iubire maternă din partea lui Dumnezeu. Cu toate acestea, copiii sunt înclinați să își imite părinții lor dragi. Așadar, simt că ar trebui să am grijă de micul copil Krushna (Bālkrushna). Așadar, îl spăl, îl șterg, folosesc tămâie, îl îmbrac, îl hrănesc, mă joc, îi cânt un cântec de leagăn etc. Shrīkrushna privește cu admirație și dragoste la acțiunile mele care prezintă emoția spirituală a unei mame vātsalya bhāv. Se datorează în întregime harului Său, faptul că pot rămâne într-o stare de devotament de copil și, totuși, să am parte de această experiență spirituală unică a iubirii materne.
Micuța Uma îl masează pe Shrīkrushna
Poza A. Shrīkrushna a pretins odată că îl dor gâtul și umerii. Micuța Uma se gândește: "Din moment ce Dumnezeul omnipotent și invincibil este totul pentru mine, nu pot să-L privesc suferind de durere". Cu mânuțele ei a început să-I maseze gâtul și umerii. Era ca și cum Shrīkrushna aștepta acest lucru și, înainte ca micuța Uma să termine de masat, El i-a spus că, prin simpla atingere a mâinilor ei, durerea Lui a dispărut dintr-o dată. Văzându-L râzând, micuța Uma s-a simțit foarte fericită.
Imaginea B. Micuța Uma a spus: "Pentru această mică sēvā pe care am efectuat-o, El m-a înzestrat cu un brâu strălucitor. În schimb, L-am îmbrățișat cu extremă Beatitudine și L-am sărutat pe obraz”.
În timp ce o hrănește pe micuța Uma, Shrīkrushna îi spune o poveste din copilăria sa
Când Shrīkrushna era un băiețel, mama Sa, Yashoda, a fost uimită când El i-a dezvăluit viziunea întregului univers cuibărit în gura Sa. Shrīkrushna povestește această joacă Divină a Sa în timp ce o hrănea pe micuța Uma cu caș și orez. Iubirea Lui este ca cea a unei mame și acest lucru o captivează pe micuța Uma, în timp ce brațul ei se sprijină pe al Lui într-un mod confortabil și încrezător.
Efectuarea sēvā lui Shrīguru
Chiar și atunci când Sanctitatea Sa Dr. Athavale doarme adânc, El se luptă cu forțele nedrepte. Misiunea Sa pentru bunăstarea întregii omeniri continuă la un nivel subtil, nematerializat.
Shrīkrushṇa a înțeles dorința micuței Uma de a-și sluji Guru-ul, așa că a spus zâmbind: Guru-ul nostru și-a asumat întreaga responsabilitate a misiunii mele; acest lucru m-a eliberat. Haideți, să îndeplinim amândoi sēvā lui Guru. Așadar, din cauza bhāv-ului, Dumnezeu Însuși îl servește pe cel care îl servește pe Dumnezeu.
Destăinuindu-se în tăcere în fața Sanctității Sale Dr. Athavale
Când mă confruntam cu suferință fizică și mentală, am desenat imaginea prezentată aici. În timp ce o desenam, am devenit calmă și liniștită.
O, Gurudev! Numai Tu ești mama, tatăl și fratele meu!
O, Doamne! Numai Tu ești Maestrul meu și Krushna al meu!
O, Doamne! Du-mă repede lângă picioarele Tale Sfinte!
Diferențe dintre sărbătorile Navarātrī și Halloween
În luna octombrie, în India se sărbătorește festivalul Navarātrī, iar în diferite locuri din lume Halloween-ul. Shrīkrushna îi arată micuței Uma efectul ambelor festivaluri și explică cum Navarātrī, atunci când este sărbătorit în mod corespunzător, atrage conștiința Divină. Pe de altă parte, Halloween este un festival care este lipsit de orice Divinitate și este doar infuzat de negativitate și atrage energii negative. Prin urmare, este important să fim atenți să nu celebrăm festivaluri care sunt predominante Raja-Tama.
Evidențierea diferenței dintre Bhogabhūmi și Yogabhūmi
Această imagine a fost desenată atunci când Umaka a vizitat casa fiicei sale din SUA. Simțindu-se nelalocul ei într-o țară nouă, Dumnezeu, îi dă Umakăi o realizare pe care a descris-o în această imagine.
Shrīkrushna o poartă pe umerii Săi pe micuța Uma și se plimbă prin câmpii. Pe o parte câmpul are dovleci, iar pe cealaltă are floarea-soarelui. De aici Umaka a realizat natura generoasă a Mamei Pământ care asigură din belșug toată viața. Cu toate acestea, în lumea de astăzi, folosim adesea în mod abuziv această generozitate, de exemplu, luăm dovlecii și îi transformăm în fețe grotești pentru Halloween.
În special în țările dezvoltate, oamenii sunt cufundați în lux și materialism, ceea ce se numește Bhogabhūmi. Oamenii se gândesc, în general, doar la confortul material și acesta devine întregul scop al vieții lor. Însă, în contrast, Yogabhūmi este un tărâm în care trăiesc căutătorii. În acest tip de mediu, chiar dacă totul este oferit, căutătorii folosesc resursele cu reținere. Aici totul este folosit în așa fel încât creșterea din punct de vedere spiritual să fie posibilă.
Ca un tată, Shrīkrushna învață o conduită virtuoasă în viața de zi cu zi
Ca un tată bun, Shrīkrushna mă învață fiecare conduită virtuoasă în viața de zi cu zi, începând cu o rugăciune sanscrită (shlok) dimineața, care ne permite să avem o viziune a lui Dumnezeu în timp ce ne strângem mâinile.
Conceptul unic este următorul: Creatorul universului se află în mâinile noastre și ne oferă o Viziune ori de câte ori dorim și ne face să conștientizăm harul Său infinit. Prin intermediul acestei viziuni în mâinile noastre sub formă de cupă în fiecare dimineață, Dumnezeu ne oferă energia necesară pentru a îndeplini misiunea de a stabili Dreptatea (Dharma). Atunci când ne cupăm mâinile, acestea iau forma unui lotus, iar degetele noastre devin petalele lotusului. Acest lotus este oferit la picioarele Sfinte ale lui Dumnezeu.
Shrīkrushna îi duce pe toți la țărm în acest ocean al vieții lumești
Odată, un căutător a avut o experiență spirituală sub forma unei viziuni. În viziune, Shrīkrushna era barcagiul care îi transporta pe căutători peste apele negre înfiorătoare, simbolizând vremurile nefaste care vor veni. Această imagine este inspirată de acea experiență spirituală.
O rugăciune către Picioarele Sfinte ale lui Dumnezeu sub formă de imagini
'O, Shrīkrushna! Învață-mă cum să inculc aceste calități:
1. emoția spirituală (bhāv) a iubirii materne a Yashodei (mama lui Shrīkrushna)
2. dragostea spirituală (prīti) a lui Rādhā (o devotată a lui Shrīkrushna)
3. emoția spirituală de a se oferi pe sine lui Shrīkrushna a lui Mira (un devotat al lui Shrīkrushna)
4. emoția spirituală a rugăciunii intense a lui Draupadi (devotat al lui Shrīkrushna)
5. și, de asemenea, ghidează-mă în lupta împotriva nedreptății, așa cum L-ai ghidat pe arcașul Arjun '(Arjun este, de asemenea, un devotat al lui Shrīkrushna care a purtat lupta împotriva nedreptății)’
Efectuarea închinării mentale:
Micuța Uma spune: "Deoarece sunt prea tânără pentru a Te adora în mod ritualic, am decis să mă închin lui Dumnezeu în mintea mea.”
Dansând cu Shrīkrushna
Micuța Uma dansează cu Domnul ei, fără să țină cont de oamenii din apropiere, de circumstanțele înconjurătoare și chiar de propriul ei corp. Când mintea interioară se pierde în dansul cu Domnul, atunci circumstanțele și situațiile din lumea exterioară dispar.
Jucându-se cu Shrīkrushna în râul Yamuna
La un anumit nivel, micuța Uma se află în Gokul, unde Shrīkrushna și-a petrecut copilăria, și se joacă cu el în râul Yamuna, lângă muntele Govardhan. Dar la un nivel subtil, Dumnezeu este mulțumit de căutătorul care se scufundă în oceanul devoțiunii cu mintea pură a devoțiunii copilărești. Shrīkrushna o stropește cu apă de har îmbogățită de Conștiința Divină și apoi îi împărtășește bucuria de a primi acest har. Dacă ne scăldăm în Râul Devoțiunii cu iubire pură pentru Dumnezeu, atunci toate învelișurile noastre subtile se purifică, conștiința noastră corporală este eliminată și atingem starea de copil. Pentru acel suflet întrupat, El se manifestă sub forma Conștiinței Divine
Interviu cu Sanctitatea Sa Atul Dighe, un Maestru Spiritual SSRF
Eram emoționată că un Maestru Spiritual urma să mă intervieveze. Dar, datorită prezenței călăuzitoare a lui Shrikrushna, experiența a fost fericită și bogată din punct de vedere spiritual.
Refugiu în Divinitate
Micuța Uma spune: "Deoarece sunt prea tânără pentru a Te adora în mod ritualic, am decis să mă închin lui Dumnezeu în mintea mea.
Experiența spirituală că fiecare sēvā este realizată prin harul lui Shrīkrushna
Noi suntem copii ignoranți. Noi nu știm nimic. Cu toate acestea, Shrīkrushna obține ceva prin noi și, mai târziu, ca un tată mândru, El spune: ați făcut o treabă bună! Copilul se află în starea sa naturală, stând la calculator, cu picioarele atârnând fără griji. Concentrarea ei este asupra lui Shrikrushna și nu are aproape deloc conștiința corpului. Acesta este un semn de bālakbhāv.
Legănându-se în poala lui Shrīkrushna
Umaka a spus: "Când am avut emoția spirituală (bhāv) că sunt un copil de 3 ani și sunt relaxată deoarece Shrīkrushna are grijă de mine, am putut să o experimentez cu adevărat." Legănatul indică faptul că sunt complet liniștită și relaxată, lipsită de orice griji. În timp ce se leagănă cu Shrīkrushna, căutătorul care înfățișează devotamentul de copil (bālakbhāv) obține aceeași ușurință pe care o are un fluture.
Eliminarea defectelor de personalitate
Shrīkrushna a spus: "Ajunge cu joaca acum. Începe să înveți ceva nou'. Ulterior, El m-a dus la școala procesului de eliminare a defectelor de personalitate și mi-a spus: "Ascultă tot ce ți se spune și acționează în consecință și câștigă aprecierea Maestrului Spiritual".
Imaginea de mai sus a analizat modul în care ar trebui să obținem Shrīkrushna prin Calea Devoțiunii (Bhaktiyoga). Prin această imagine, Shrīkrushna a transmis mesajul că harul Sfinților poate fi obținut prin eliminarea defectelor de personalitate și distrugerea ego-ului, iar Shrīkrushna poate fi obținut prin Karmayoga
Adormind pe umărul lui Shrīkrushna
Micuța Uma este o imagine a încrederii, știind că este pe deplin protejată atunci când adoarme în brațele Divinității.
De-a v-ați ascunselea cu Shrīkrushna
Micuței Uma îi place să se joace de-a v-ați ascunselea cu Shrīkrushna. Ea se ascunde sub masa Guru-ului și îl roagă pe acesta să nu-i dezvăluie ascunzătoarea ei lui Shrīkrushna. Bineînțeles, Shrīkrushna o descoperă cu ușurință. Cu toate acestea, Uma își dă seama: "Din moment ce Shrīkrushna a fuzionat cu Guru, nu-l pot găsi!". Cu bunătatea Guru-ului, învelișul sāttvik al lui Māyā este îndepărtat, iar căutătorul obține o viziune a lui Dumnezeu. Cu toate acestea, atunci când Guru ridică învelișul unui alt tip de Māyā, care este Guru Māyā, căutătorul obține experiența spirituală că "Guru Însuși este Dumnezeu". Atunci când căutătorul obține această experiență spirituală, jocul de-a v-ați ascunselea dintre jīva și Shiv se termină în adevăratul sens al cuvântului, iar el obține viziunea completă a lui Dumnezeu.
Ziua în care Sanctitatea Sa Yoya Vallee a fost declarată Sfântă
Această imagine care descrie foarte bine recunoștința pe care o are Sanctitatea Sa Yoya Vallee. O arată pe Ea experimentând dragostea lui Shrīkrushna. De asemenea, arată bhāv-ul de smerenie al domnului Cyriaque Vallee. Câteva luni mai târziu, Sanctitatea Sa Cyriaque Vallee a fost și el declarat Sfânt.
Domnișoara Anastasia Vallee, fiica lor în vârstă de 7 ani, și cu mine am fost impresionați de uimire în timp ce priveam această scenă unică desfășurându-se în fața noastră. În mod normal, Sanctitatea Sa Yoya desenează imagini ale tuturor căutătorilor pe baza cunoașterii subtile; dar astăzi, la acest eveniment important, Shrīkrushna m-a inspirat să desenez o imagine a Sanctității Sale Yoya. Sanctitatea Sa Dr. Athavale Însuși este cel care îi modelează pe căutători în Sfinți. El este în întregime Cel care a exprimat în mod minunat bhāv-ul recunoștinței în Sanctitatea Sa Yoya și bhāv-ul smereniei în Sanctitatea Sa Cyriaque Vallee. - Doamna Uma Ravichandran
Shrīkrushna întâmpinând un nou-născut
Un mic suflet întrupat a luat naștere pentru a ajuta la stabilirea "Erei Divine", iar Shrīkrushna îi urează bun venit pe lume micuțului bebeluș. Nou-născutul este imaginea unei predări de 100%, așa că Dumnezeu îl ține pe bebeluș lângă pieptul Său, îl privește profund și îl binecuvântează pentru a-l putea conduce spre destinația sa de Eliberare Finală (Moksha). Micuța Uma este și ea foarte fericită, trage de Shrīkrushna și insistă ca El să o lase să țină copilul în brațe.
Îmbrățișându-l strâns pe Shrīkrushna în recunoștință
Micuța Uma îl îmbrățișează strâns pe Shrīkrushna în semn de recunoștință pentru că a primit Particule Divine. Recunoștința este mai importantă decât emoția spirituală (bhāv) față de Dumnezeu; deoarece bhāv față de Dumnezeu poate conține ego; totuși, în recunoștința față de Dumnezeu, există bhāv, dar în plus ego-ul este mai mic.
Ținând strâns picioarele Sfinte ale lui Shrīkrushna
Sanctitatea Sa Dr. Athavale a spus: "Până la atingerea nivelului spiritual de 70%, trebuie să ținem mâna lui Dumnezeu și să nu o părăsim niciodată. După atingerea nivelului spiritual de 70%, Dumnezeu Însuși este cel care ne ține de mână pentru totdeauna. Micuța Uma este inspirată de aceste cuvinte, dar constată că mâinile lui Dumnezeu îi ajung până la genunchi și, stând lângă El, este prea mică pentru a-i ține mâinile cum trebuie. Astfel, ea decide să Îi țină strâns picioarele Lui Sfinte, deoarece este tot ceea ce poate atinge!
Ea s-a hotărât să nu se despartă niciodată de picioarele Sale sfinte. Văzând-o în această stare, Shrīkrushna pare amuzat și parcă se gândește: "Acum, cum să mă descurc cu această fetiță?".
3. Mesaj important în urma expunerii acestor imagini devoționale
Devotamentul față de Dumnezeu nu este complet decât dacă mintea noastră este captivată și îmbiată de frumusețea Sa Divină. Putem percepe că fiecare imagine este o floare delicată de emoție spirituală oferită la picioarele Sfinte ale lui Shrikrushna. Drept urmare, unii oameni care privesc aceste imagini înălțătoare din punct de vedere spiritual pot fi îmbibați de devoțiune pentru Shrikrushna și pot fi inspirați să se predea la picioarele Sale Sfinte. Astfel de imagini au puterea de a influența aspectul intelectual al societății și de a-i schimba modul de a lua decizii și de a gândi. Obiectivul din spatele publicării acestor imagini pe acest site este acela de a-i inspira pe cititorii noștri să înceapă sau să continue practica spirituală.