Voordelen van spirituele oefening
Gelukzaligheid
Gelukzaligheid is een superlatieve conditie dat zich ver boven en voorbij vreugde bevindt. De vreugde tot welke wij doorgaans naar verwijzen is op een of andere manier verbonden met de externe wereld. Gelukzaligheid, aan de andere kant, is een ervaring dat betrekking heeft tot de Ziel en is niet verbonden aan externe prikkelingen.
In het leven ondervinden we dat datgene dat ons gelukkig maakt, ook de potentie heeft om ons ongelukkig te maken. Om dit beter te begrijpen, moeten we de mediums bestuderen via welke we vreugde kunnen ervaren.
Deze zijn:
- De vijf zintuigen: : Deze zijn geneugtes verkregen door de ervaringen van tast, smaak, geluid, geur of zicht.
Bijvoorbeeld: : Een persoon die van roomijs houdt verlangt ernaar om naar een ijssalon te gaan. Het eerste ijsje smaakt altijd het beste. Nadat de persoon steeds meer ijsjes eet, begint het plezier dat hij of zij verkreeg van het eerste ijsje te verslappen totdat hij of zij zich lichamelijk ongemakkelijk begint te voelen bij de 7de of het 8ste ijsje. Dus kon het plezier verkregen door het eten van roomijs niet van blijvende aard zijn over een zekere periode van tijd. We deze voorbeeld ook toepassen op iedere soort object dat we verlangen in het leven – nadat onze vreugde van het object het toppunt heeft bereikt, begint het te verzwakken.
- Het verstand: : Het is een deel van onze gedachten dat verbonden is met onze emoties (one emoties en gedachten zijn met elkaar verweven – ongelukkige gedachten leiden tot ongelukkige gevoelens en vice-versa). Plezier verkregen door onze geest is van superieure waarde in vergelijking tot het plezier dat we ervaren middels onze vijf zintuigen.
Bijvoorbeeld: : Wat is het meest plezierige emotie die we kunnen ervaren? Waarschijnlijk zal het de ervaring van verliefdheid zijn. Dus laten we eens het voorbeeld nemen van twee mensen die verliefd raken op elkaar en er niet over kunnen dromen om hun levens gescheiden van elkaar te leiden. Als hun relatie eenmaal de fase van het huwelijk bereikt, bemerken we dat het toppunt van hun vreugde niet duurzaam kan worden gehouden. Beide partners beginnen elkaar vanuit een andere perspectief te bekijken, en met verloop van tijd voelen ze zich zo dat niemand ze kan pijnigen of ze kwader kan maken dan hun eigen partner, die ook tegelijkertijd de bron is van zoveel plezier!
- Het intellect: : Dit is onze bekwaamheid om beslissingen te maken en om te kunnen beredeneren. Het staat ons toe om een andere soort type vreugde te ervaren dat kwalitatief en kwantitatief superieur is aan het plezier dat verkregen wordt via onze geest.
Bijvoorbeeld: : Laten we eens het voorbeeld nemen van een wetenschapper die zichzelf heeft geabsorbeerd in een onderzoek. Nou, laten we eens zeggen dat hij een raadsel oplost waar de mensheid voor eeuwenlang niet uitkwam – natuurlijk is hij opgewekt. Maar wat gebeurt er met zijn extase als na een tijdje de aandacht die hij kreeg afzwakt? Nu bevindt hij zich niet langer op een toppunt van aandacht – in feite, hij is rusteloos, omdat hij zichzelf weer aan het werk moet zetten om iets nieuws te kunnen ontdekken. Of nog erger zelfs, hij kan in wanhoop terecht komen als hij erachterkomt dat deze gigantische uitvinding (bijvoorbeeld de energie formule E=mc2) gebruikt is voor de vernietiging van de mensheid door de creatie van de atoombom.
 |
Deze diagram toont aan hoe de vreugde die wij ervaren middels iedere van onze mediums (oftewel de 5 zintuigen, geest en intellect) niet alleen progressief kwalitatief beter wordt maar ook voor een langere tijd van blijvende aard is.
Echter, als we Gelukzaligheid vanuit onze Ziel ervaren, is het de meest superlatieve kwaliteit van vreugde en het is van permanente aard. Gelukzaligheid kan niet verbaal bescherven worden en zal ervaren moeten worden.
Om de beperktheid van woorden aan te kunnen duiden, laten we eens het voorbeeld nemen van de zoetheid van suiker. Is er een manier hoe we verbaal de zoetheid van suiker aan iemand kunnen uitleggen die geen tong heeft? Nee! We vinden geen woorden die ons de daadwerkelijke ervaring van de smaak van suiker kunnen geven. Net zoals met Gelukzaligheid, moet zoetheid ervaren worden om begrepen te kunnen worden. Spirituele oefening is de enige mannier door welke we Gelukzaligheid kunnen ervaren.