如何做火供 (Agnihotra)

如何做火供 (Agnihotra)

火供(Agnihotra)是古代吠陀經文中所提到的簡單火祭儀式,目的是為了減少汙染和在靈性上凈化環境。為了更好的瞭解SSRF對火供所進行的靈性研究的背景,請參考文章:對火供儀式的靈性研究

1. 概要

在當地日出和日落的準確時間,要把幾滴酥油塗在兩撮未煮過的米粒,然後將它獻祭在火中。在一個半金字塔的銅鍋中生火。在將兩份米粒獻祭在火中的同時,我們要念兩個簡單的吠陀咒語。

2. 火供咒語

我們在將火供的供品獻祭在火中的同時,要念以下的梵文咒語。

2.1 日出時

1. Suryaya Swaha Suryaya Idam Na mama | (蘇日亞亞 斯瓦哈 蘇日亞亞 伊達姆 那 瑪瑪)
2. Prajapataye Swaha Prajapataye Idan Na mama | (浦拉加帕塔也 斯瓦哈 浦拉加帕塔也 伊達姆 那 瑪瑪)

>請在這裡聽日出時所念的火供咒語 

2.2 日落时

1. Agnaye Swaha Agnaye Idan Na mama | (阿格那也 斯瓦哈 阿格那也 伊旦 那 瑪瑪)

2. Prajapataye Swaha Prajapataye Idan Na mama | (浦拉加帕塔也 斯瓦哈 浦拉加帕塔也 伊達姆 那 瑪瑪)

> 請在這裡聽日落時所念的火供咒語 

念咒語有助於在我們的腦海裡產生和培養出完全臣服的靈性情緒。在念咒語時,要讓聲音回響於整個屋子當中。咒語的發音應該清晰而有節奏。咒語中的‘Surya’,‘Agni’ 和 ‘Prajapati’ 這些名字是全能的神的同義詞。通過念出這些咒語,我們可以培養出完全臣服的情緒。

3. 生火

3.1 火供所需的物品

  • 兩撮未煮過、非破損的米粒
  • 牛的酥油 (澄清黃油)
  • 固定尺寸和形狀的半金字塔銅鍋
  • 幹牛糞
  • 火源 (火柴)

[大部分的材料可以在專門提供火供(Agnihotra)物品的網上商城買到。這些都能在互聯網上找到。]

3.2 材料的安排

查明當地的日出和日落時間 (可以在https://www.timeanddate.com/sun/找到)。然後,大約在確切的日出和日落時間的5 – 10 分鐘前,根據以下的方式將幾塊幹牛糞放在火供鍋中。

  • 首先,拿四方形的一小塊牛糞,並放在鍋底中。它的大小應該足以與鍋底相稱。
  • 將兩小塊放在鍋中的前方和後方。
  • 在這兩塊牛糞的上面,再放兩塊更長的牛糞。它們應該是豎直的,沿著鍋中的左側和右側;要確保這些片塊之間有一些距離。
  • 就如這樣再多排1 – 2層,接著的2塊要橫著排,然後上面再將2塊豎著排。如此,鍋的中間是空的。

再拿一塊牛糞,並將酥油塗在上面。用一盞被點燃的酥油燈來點燃這一塊牛糞,並將它放在鍋的中間。如果有需要,也可以用沒藥、樟腦或被浸泡在酥油的棉燭芯。點火時,可以把幾滴酥油倒在牛糞上。如果有必要,可以用手持小風扇來點燃這些片塊。千萬別對火吹氣。在進行火供的時候,鍋裡的火應該完全燒著。

拿兩撮幹凈、非破損的米粒,塗上一滴酥油,並放在你的左手掌或小碟子中。

4. 作出供奉

4.1 早晨的火供

  • 註意表上的時間,一旦針秒觸碰到確切的日出時間,就開始念第一個咒語 ‘Suryaya Swaha’ (蘇日亞亞 斯瓦哈)。

  • 念完了 ‘Swaha’ (斯瓦哈) 時,要立即把一部分的米粒獻祭在火中,並念 ‘Suryaya Idam Na mama’ (蘇日亞亞 伊達姆 那 瑪瑪)。在用右手的拇指、中指和無名來獻祭米粒的同時 (手掌要朝上),要把左手放在胸口上。

  • 在念咒語的第二行時,在念完 ‘Prajapataye Swaha’ (浦拉加帕塔也 斯瓦哈) 後,把另一部分的米粒獻祭在火中。然後,要念 ‘Prajapataya Idam Na mama’ (浦拉加帕塔也 伊達姆 那 瑪瑪) 來完成咒語。

  • 坐著,並把註意力集中在火上,直到供品完全被燒完。早上的火供就結束了。

4.2 黃昏的火供

  • 在黃昏時分的火供之前,小心翼翼地把早晨火供的灰從鍋中取出,並放在一個專門為它而準備的罐子中。

  • 重復早上的過程,用鍋裡的牛糞片塊來生起新鮮的火。與此同時,要準備兩撮一樣分量,被抹上酥油的米粒來做兩次供奉。

  • 正好在日落的時候,在念 ‘Agnaye Swaha’ (阿格那也 斯瓦哈) 時,念完 ‘Swaha’ (斯瓦哈) 後,要獻祭第一部分米粒,然後念 ‘Agnaye Idam Na mama’ (阿格那也 伊達姆 那 瑪瑪) 來完成咒語。

  • 同樣的,在念完 ‘Prajapataye Swaha’ (浦拉加帕塔也 斯瓦哈) 後,把另外一部分的米粒獻祭到火中,然後念 ‘Prajapataye Idam Na mama’ (浦拉加帕塔也 伊達姆 那 瑪瑪) 來完成咒語。

  • 把注意力集中在火中,一直到供品完全燃燒。這就完成了黃昏的火供。

5. 其他準備

  • 在火供的場所保持幹凈整潔。

  • 早上,如果你在做火供前洗澡,那就最好了。在黃昏的火供前,如果不能洗澡,那麽你要把手、腳和嘴洗幹凈。

  • 你可以用一個容器來存儲火供的灰燼。它具有治療的效果(請參考:www.homatherapy.de/linked/buch_eng.pdf)。而且,它可以用作家庭花園或農田的有效肥料。不要把火供灰燼當成扔進垃圾桶的東西。你可以把火供的灰燼泡在河,湖,或者水庫裡。它會在微妙層面上凈化水體。

6. 做火供的步驟(幻燈片)

以下的幻燈片描繪了火供的步驟。

7. 在哪裡做火供

你可以在家裡的任何房間或地方做火供。如果你家裡有神臺或進行打坐等活動的地方,那這就是最佳的選擇。你甚至可以在家中的陽臺,或是連接屋子的農場或花園進行。

8. 誰可以做火供

  • 火供是一種很簡單,易行,和普遍的儀式。任何人可以進行。在世上,許多人和家庭都會進行這中火祭,並從中受益。它沒有宗教、派系、階級、教義、國籍、膚色、性別和年齡的障礙。孩童也可以在大人的監督下進行。婦女在月經時期應該避免進行。

  • 如果做火供的目的是為了預防或者保護自己不受核輻射的影響而做的,那麽SSRF建議做火供的人至少應該擁有50%的靈性水平。[要了解靈性水平對增加火供對核輻射的保護作用的更多資料,請參考文章:‘做火供來防止核輻射’。]

  • 在進行火供時,應該只有一個人作出供奉。其他在場的家庭成員在火供進行時,也會從中獲得益處。

9. 培養出一種完全臣服的感受

  • 在以右手獻祭米粒時,左手應該放在胸前,因為這會喚起臣服的靈性情緒。

  • 在將供品獻祭到火中後,要安靜地坐著,並試著把心神專註在神聖能量上。在這個時候,要試著拋棄腦海裡的所有的想法,並盡量地培養出完全臣服的感受。

  • 在完成火供之後,要讓火自然熄滅。不要試著以其他的任何辦法熄滅它。最好是讓所有的牛糞燒完。然而,如果它們燒不起來,那就把它們當成灰 (把它浸入水中,等),並在下一次的火供使用新鮮的牛糞塊。

10. 基於微妙知識的繪畫:做火供時所產生的神聖頻率

請點這裡來了解基於微妙知識的繪畫

序號
解釋
1 靈性情緒(bhāv)之環的產生
2 至高無上神原則被吸引到
2A 至高無上神原則之環的產生
3 神聖意識(Chaitanya)之流被吸引到
3A 神聖意識之環的產生
3B 神聖意識以空氣的形態被散發
3C 神聖意識被散發到本人,並產生了其環
4 在供奉(Ahuti)後,太陽原則被吸引到
4A 以太陽為主的原則之環的創造
5 以火為主原則的一個流被吸引到
5A 以火為主的原則之環的產生
5B 多個以火為主的原則之環的散發
6 咒語所散發出的能量流(Mantra-shakti)
7 神聖能量(Shakti)粒子的傳播
8 絕對火原則(Tēj-tattva)的散發
8A 絕對火原則之環的創造
9 神聖能量粒子以神聖意識的形態被傳播
10 靈量 (昆達里尼) 脈輪(Kundalinī-chakras)的淨化
11 元炁(Prāṇa-shakti)粒子的傳播
11A 收到了元炁
12 神聖能量粒子的傳播
13 保護層在身體周圍的產生