1. Важность изучения Духовности

Изучение духовной науки очень важно для понимания важности выполнения духовной практики. Только тогда, когда ум убежден в важности практикования, мы можем вкладывать соответствующие усилия, что бы регулярно выполнять духовную практику. Понимание духовных принципов дает нам возможность принимать более обоснованные решения в нашей жизни, а также в нашей духовной практике.

2. Чему мы должны учиться?

• В идеале, книги, которые мы читаем, должны давать четкие указания о прогрессе в духовной практике. Рекомендации должны быть в соответствии с шестью основными принципами духовной практики.
• С точки зрения чтения духовных текстов для нашего духовного роста, мы должны предпочтительно читать литературу, написанную Святыми или Гуру. Это потому, что она содержит Божественное сознание (Чайтанья). Существует 100% Божественное Сознание в текстах, написанных Святыми высшего уровня по сравнению с 0-2% в случае духовных текстов, написанных другими авторами более низкого духовного уровня. Таким образом, читая духовные книги авторов более низкого духовного уровня, в лучшем случае мы можем получить определенное знание на интеллектуальном уровне. Однако при чтении духовных текстов, написанных Святыми, мы получаем Божественное сознание, которое побуждает нас делать духовную практику.
• При чтении священных текстов, мы должны позаботиться, чтобы не ограничивать наше понимание близорукой сектантской точкой зрения.. (Под сектой подразумевается группа людей, которая имеет исключительное отношение к Духовности и утверждает, что только их путь к Богу единственный и реальный). Мы должны попробовать синхронизироватьнаше положение с всеобъемлющей наукой о Духовности.
• Священные тексты часто содержат переносный (подразумеваемый) смысл текста. Важно понимать подразумеваемый смысл и положить его на практике. Независимо от того, сколько сотен раз мы читали священные тексты, в этом будет мало пользы для нашего духовного роста. Что бы понять подразумеваемый смысл в священном тексте необходим более высокий духовный уровень. Наш духовный уровень возможно недостаточно высок чтобы мы смогли понять такое значение текста в соответствии с духовными учениями и что бы мы могли применить его на практике надлежащим образом.

3. Как мы должны учиться?

• Мы должны начать с чтения предисловия к духовному тексту, с тем, чтобы понять замысел автора или составителя текста. Это также поможет нам понять контекст, в котором автор или составитель объясняет духовные принципы.
• Мы должны задавать себе вопросы на каждом шагу, чтобы проверить, поняли ли мы каждую строку текста. Если нам не ясна какая-либо часть, то мы должны уточнить ее у нашего духовного проводника на сатсанге, который мы посещаем.
• После того, как конкретная часть текста стала понятной, мы должны объяснить это кому-то нашими собственными словами. Объясняя концепцию другому человеку, и, поощряя его задавать вопросы это является хорошим способом узнать, насколько хорошо мы поняли конкретную концепцию.
• Нам следует проверить себя испытытвали ли мы когда либо то, что мы изучаем и если нет,то почему нет. Если мы не испытали конкретную Истину в Святом писании, это значит, что нам нужно увеличить нашу духовную практику.
• Надо сделать конкретный план применения на практике того, что мы поняли, и время от времени, проводить проверку испытали ли мы ожидаемые признаки прогресса.
• Надо изучать один и тот же текст, время от времени. Потому, что с увеличением духовного уровня увеличивается способность понимать текст и   способность его применять на практике и т.д.

3.1 Как долгоследует нам учиться?

Искатели в начальной стадии: На этом этапе мы должны читать «только ради чтения”, то есть, для того, чтобы развить некоторую веру в Духовность и духовную практику. Мы должны читать эти священные тексты, которые имеют минимальные или никаких расхождений между буквальным и подразумеваемым смыслом.

Позже, когда мы начинаем получать духовные переживания после практики духовности, это чтение оказывается полезным для их подтверждения. Например, если вы испытываете аромат ароматизированных палочек, и они при этом не горят , мы не будем удивлены, и не будем много думать об этом, так как мы читали, и мы понимаем, что это духовный опыт.

Искатели в средней стадии: На этом этапе обучение не столь важно, потому что мы теперь имеем веру в Духовность. Тем не менее, мы до сих пор не имеем духовного опыта (анубхути) более высокого уровня. Шри Шанкарачарья сказал: “Сеть слов, это большой лес, в котором ум блуждает и создает путаницу.” Это означает, что чрезмерное чтение тоже может привести к путанице. Довольно часто мы находим людей, запертых в богословской дискуссии и в сети духовных слов, которые никогда не испытывали высшие духовные ступени духовных эмоций (Бхав) или Блаженство. Для людей, которые сталкиваются с такого рода препятствием, лучше сосредоточиться на практиковании духовности в соответствии с шестью основными принципами духовной практики.

4. Наиболее важно

Если одновременно с учением мы не выполняем духовную практику, существует риск того, что духовного прогресса не произойдет, из-за гордости, которая создается путем ненасытного чтения одного и того же текста и полученных знаний. Нет никакой замены практикованию Духовности, поэтому все обучение должно быть нацелено на достижение более высокого уровня духовной практики.