Влияние мантр на санскрите на растения

1. Предыстория явления

17 сентября 2015 года искатели в Центре Духовных исследований и Ашраме в Гоа, Индия, следуя рекомендациям Святого более высокого уровня, начали читать мантру Датта Мала. Цель воспевании мантры Датта Мала состояла в том, чтобы призвать благословения и духовную защиту Божества Даттатрейи. Более 20 искателей одновременно читали мантру Датта Мала на санскрите в храмовой комнате (дхьян мандир) Ашрама. Её читали от 20 до 24 раз за сессию и каждый сеанс длился 1,5 часа. В первые месяцы проводили по 3 таких сессии с духовной эмоцией ежедневно, т. е. утром, днем и вечером. В последние месяцы, по состоянию на сентябрь 2016 года, проводилась только 1 сессия в день.

Через два месяца после начала воспевания, в ноябре 2015 года, было замечено, что начали прорастать какие-то растения по всему периметру внутреннего двора Aшрама. Максимальное количество растений было замечено как раз рядом с храмовой комнатой, где проводились сессии воспевания. Доктор Аджей Джоши, местный ветеринар (который также является искателем), идентифицировал молодые растения как Фикус Кистевидный, известный в данной местности как Аудумбар (Удумбара) или Священное Фиговое Дерево. Согласно индуистской культуре, это дерево считается священным и тесно связано с божеством Даттатреей (см. Шри Гуручаритра, глава 19). Таким образом, дерево Аудумбар часто можно увидеть рядом с храмами божества Даттатреи. Известно также, что растение обладает многими природными целебными свойствами (см.: easyayurveda.com ).

Цветы дерева Аудумбар опыляются определенными осами, которые проникают в инжир, чтобы отложить яйца. Помимо черенкования стеблей, их основным способом размножения является поедание птицами плодов аудумбара, а затем семена рассеиваются с птичьим пометом. (Ссылка: gardentia.net)

2. Информация о том, как росли деревья Аудумбар

Это фотография внутреннего двора рядом с храмовой комнатой Ашрама. На ней показана разница между количеством наблюдаемых растений и тем, как они выросли с ранних стадий в ноябре 2015 года по ноябрь 2016 года.

Это фотография Аудумбара, сделанная 1 ноября 2016 года во время фестиваля Дивали. С лампами, зажженными на каждом из балконов, это было очень саттвическое зрелище.

Сначала было замечено, что растения росли только по периметру внутреннего двора Aшрама. Максимальная концентрация растений была сразу за стеной храмовой комнаты в углу двора, где происходило воспевание мантры. Со временем на севере и востоке прорастало все больше растений аудумбара. В течение многих месяцев на южной стороне двора было замечено очень мало растений. Затем, в сентябре 2016 года, мы увидели внезапный скачок роста растений Аудумбара и на южной стороне.

На приведенной ниже диаграмме мы зафиксировали необычайно высокие темпы роста саттвического растения (Aудумбар), когда они прорастали по всему двору.

Приведенные выше цифры представляют собой общее количество, включающее старые и новые растения. Несколько растений погибло, и, следовательно, мы заметили общее сокращение количества растений в декабре 2015 года, марте 2016 года и мае 2016 года. Обратите внимание, что этим растениям не уделялось особого внимания, и они просто росли естественным образом.

Фотографии ниже были сделаны с использованием широкоугольного объектива и представляют собой снимки внутреннего двора Ашрама 30 ноября 2015 года, 03 апреля 2016 года и 26 ноября 2016 года.

3. Наблюдения и комментарии о росте растений аудумбара

• В начале важно подчеркнуть, что искатели Ашрама не предпринимали никаких попыток размножить какие-либо растения Аудумбара, видимые на фотографиях выше. Насколько известно команде духовных исследований, растения проросли сами по себе. И это несмотря на то, что земля не считается плодородной. Кроме того, в течение этого периода не было заложено никакой дополнительной почвы.
• В действительности сложилось так, что с момента основания здания Ашрама более 10 лет назад мы никогда не видели, чтобы какие-либо растения росли во дворе. Как вы можете видеть на фотографиях ниже, весь внутренний двор огорожен 4 этажами и имеет глубокий фундамент. Мы редко видим птиц в закрытом внутреннем дворе, и им нелегко добраться до него. На фотографиях ниже мы представили здание с разных ракурсов, чтобы показать, насколько закрыто это пространство по отношению к тому месту, где растут деревья Аудумбара. Размножение одного или двух деревьев Аудумбара вместе с некоторыми другими видами растений из-за птичьего помета было бы понятно. Однако прорастание 202 саженцев (только растения Аудумбар и ни одного другого), которые сейчас разбросаны по всему двору, является совершенно экстраординарным по любым меркам.

Также уместно добавить, что вокруг Aшрама есть несколько деревьев Аудумбара. Два из них находятся у самого входа, как показано на аэрофотоснимках. Ни один из них не был посажен, а вырос сам по себе.

• Маловероятно, что птицы решили аккуратно разложить свой помет по периметру внутреннего двора Aшрама, сосредоточив его непосредственно возле храмовой комнаты. Кроме того, над каждым этажом есть чхаджа (карниз). Если бы версия с птичьим пометом имела какое-то значение, то мы бы видели хотя бы немного помета на чхадже. Однако нигде на чхадже не было замечено птичьего помета.

• Обычно прорастание новых растений бывает в июне–июле, в начале сезона муссонов (дождей) в Индии. Прорастание же всходов в конце сезона муссонов – в сентябре 2016 года – свидетельствует о том, что внезапный всплеск роста растений необычен
• Во время сезона муссонов у нас был навес над священным кострищем, защищающий его от дождя, а также от птичьего помета. Несмотря на это, в сентябре 2016 года растения Аудумбара начали расти под навесом.

Несколько заключительных мыслей об этом уникальном явлении

Появление и расцветание этих растений Аудумбара совпали с воспеванием мантры Датта Мала. Можно утверждать, что повторение мантры Датта Мала, пожалуй, единственное известное различие до и после наблюдения этого уникального явления. Может ли воспевание мантры Даттаджапмала на санскрите искателями под руководством Святого более высокого духовного уровня иметь силу для создания такого феномена? Может ли такое воспевание активизировать рост деревьев Аудумбара (Священной смоковницы), которые тесно связаны с Божеством-принципом мантры, то есть Божеством Даттатреи?

Интересным и интригующим фактом является то, что в этот период во дворе Ашрама росли только растения Аудумбар и никаких других видов растений. Учитывая, что эти растения Аудумбара не выращивались активно, весьма примечательно, как они процветали. Мы просим ботаников и исследователей в этой области помочь нам проанализировать это явление в научных целях. Мы также запрашиваем информацию у ученых, хорошо разбирающихся в санскритской литературе и священных текстах, относительно того, есть ли у них какие-либо ссылки на другие ситуации, когда мантры на санскрите оказывали столь необычайное влияние на какую-либо растительность. Группа духовных исследователей проанализирует это явление, и мы скоро опубликуем наше исследование.