Tabla de contenidos
1. Antecedentes del fenómeno
El 17 de septiembre de 2015, bajo la guía de un santo de alto nivel, aspirantes en el Centro de Investigación Espiritual y Ashram en Goa, India, comenzaron a recitar el mantra Dattamala. El propósito de la recitación del mantra Dattamala era invocar las bendiciones y la protección espiritual de la deidad Dattatreya. Más de 20 aspirantes a la vez recitarían el mantra de Dattamala en sánscrito en la sala del templo (dhyan mandir) del ashram. Se recitó 20 a 24 veces por sesión y cada sesión duró 1.5 horas. En los primeros meses, hubo 3 sesiones de este tipo realizadas con emoción espiritual diariamente, es decir, por la mañana, por la tarde y por la noche. En los últimos meses, a partir de septiembre de 2016, sólo se está realizando una sesión por día.
Poco después de que el canto comenzara el 17 de septiembre de 2015, en un par de meses, es decir, en noviembre de 2015, se observó que algunas plantas habían comenzado a brotar a lo largo del perímetro del patio del ashram. El máximo número de plantas se observó justo cerca de la sala del templo donde se realizaban las sesiones del canto. El Dr. Ajay Joshi, un veterinario residente (que también es un aspirante) identificó los árboles jóvenes como Ficus Racemosa conocido localmente como Audumbar (Udumbara) o árbol Ficus Sagrado. Según la cultura hindú, este árbol es considerado sagrado y está estrechamente relacionado con la deidad Dattatreya (Ref: Shree Gurucharitra, Capítulo 19). Por lo tanto, es común ver el árbol Audumbar cerca de los templos de la deidad Dattatreya. La planta también se sabe que tiene muchas propiedades curativas naturales (Ref: easyayurveda.com).
Las flores del árbol de Audumbar son polinizadas por ciertas avispas, que entran en el ficus para poner los huevos. Aparte de las estacas de tallos, su principal forma de propagación es cuando las aves comen la fruta del Audumbar y las semillas se dispersan a través de los excrementos de las aves. (Ref: gardentia.net)
2. Información sobre el crecimiento de las plantas de Audumbar
Esta es una foto del patio justo afuera de la sala del templo del ashram. La foto muestra la diferencia entre el número de árboles jóvenes observados y cómo han crecido desde las primeras etapas en noviembre de 2015 hasta noviembre de 2016.
Esta es una foto de las plantas de Audumbar tomada el 1 de noviembre de 2016, durante el festival de Diwali. Las lámparas encendidas en cada uno de los balcones, ofrecían una vista muy sátvica.
Al principio se observó que las plantas sólo crecían a lo largo del perímetro del patio interior del ashram. La concentración máxima de las plantas estaba justo fuera de la pared de la sala del templo, en la esquina del patio donde se celebraba la recitación del mantra. A medida que avanzaba el tiempo, más plantas de Audumbar se veían brotar en el norte y el este también. Sin embargo, durante muchos meses se observaron muy pocas plantas de Audumbar en el lado sur del patio. Entonces, en septiembre de 2016, se observó un repentino crecimiento de las plantas de Audumbar también en el lado sur.
Fecha | Área norte | Área sur | Total |
---|---|---|---|
28-Sep-2016 | 16 | 66 | 82 |
13-Nov-2016 | 15 | 38 | 53 |
Total nuevos | 31 | 104 | 135 |
En el gráfico de abajo, hemos documentado esta tasa de crecimiento inusualmente alta de la planta sátvica (Audumbar), ya que brotaron por todo el patio.
Los números proporcionados arriba representan un total acumulativo que incluye plantas viejas y nuevas. Unas pocas plantas murieron y por lo tanto notamos una reducción general en el número de plantas en los meses de dic 2015, mar 2016 y may 2016. Se hace notar que no se prestó especial atención a estas plantas y que éstas crecieron naturalmente.
Las imágenes a continuación se han tomado con un lente gran angular y son tomas instantáneas del patio del ashram realizadas el 30-nov-2015, el 3-abr-2016 y el 26-nov-2016.
3. Observaciones y comentarios sobre el crecimiento de las plantas Audumbar
- En un inicio, es importante resaltar que los aspirantes del ashram no hicieron ningún intento de propagar ninguno de los retoños de Audumbar que se observan en las fotos superiores. Según el conocimiento del equipo de investigación espiritual, los árboles jóvenes brotaron por sí mismos. Esto, a pesar de que la tierra no se considera fértil. Tampoco se puso tierra adicional durante este período.
- Históricamente, desde el establecimiento del edificio del ashram hace más de 10 años, nunca hemos visto crecer ninguna planta en el cuadrilátero. Como se puede ver en las imágenes de abajo todo el cuadrilátero está rodeado por 4 pisos y tiene una base profunda. Rara vez vemos aves en el patio cerrado y éste no les es fácilmente accesible. En las siguientes imágenes, proporcionamos algunas vistas de la estructura para mostrar cuán cerrado es el espacio con relación al lugar donde los arbolitos Audumbar han estado creciendo. La propagación de uno o dos árboles Audumbar, junto con algunos otros tipos de plantas debido a los excrementos de las aves sería comprensible. Sin embargo, el brote de 202 arbolitos (de la planta de Audumbar y de ninguna otra) que ahora se extienden por todo el patio es absolutamente extraordinario desde cualquier punto de vista.
También es pertinente añadir que hay algunos árboles y plantas de Audumbar alrededor del ashram. Dos de ellos están en la misma entrada como se muestra en la foto aérea. Ninguno de ellos ha sido plantado, han crecido por sí mismos.
- Es muy improbable que los pájaros decidieran poner sus excrementos ordenadamente a lo largo del perímetro del patio del ashram, concentrándolos justo cerca de la sala del templo. Además, hay un chhajja (alero) en cada piso. Si la teoría del excremento de las aves tuviera algún peso, habríamos visto al menos algunos excrementos en el chhajja. Sin embargo, no se han visto excrementos de pájaros en ninguna parte del chhajja.
- Generalmente, el brote de nuevas plantas tiene lugar en los meses de junio y julio, que es la fase de inicio de la temporada de monzón (lluvioso) en la India. Es inusual que el brote suceda al final de la temporada de monzón, como ocurrió aquí en septiembre de 2016, e indica que el repentino brote de crecimiento de las plantas jóvenes es extraordinario.
- Durante la estación del monzón, pusimos una marquesina sobre el lugar donde se realizan fuegos sacrificiales, para protegerlo de la lluvia y de los excrementos de las aves. Aun así, las plantas de Audumbar comenzaron a crecer bajo la marquesina en septiembre de 2016.
Algunos comentarios finales sobre este fenómeno único
La aparición y el florecimiento de estas plantas Audumbar han coincidido con el canto del mantra Dattamala. Se puede afirmar que la recitación del mantra Dattamala es quizá la única diferencia que se ha visto antes y después de la observación de este fenómeno único. ¿Puede el canto del mantra de Dattajapmala en sánscrito que hacen aspirantes bajo la guía de un santo de alto nivel, tener el poder de crear tal fenómeno? ¿Puede este canto activar el crecimiento de las plantas de Audumbar (Ficus Sagrado) que están estrechamente relacionadas con el principio de la deidad del mantra que es la deidad Dattatreya?
El interesante e intrigante hecho es que en este período solamente han crecido plantas de Audumbar y ningún otro tipo de planta en el patio del ashram. Dado que no ha habido crecimiento activo de estas plantas de Audumbar, es bastante notable que hayan florecido. Pedimos a los botánicos e investigadores en este campo que nos ayuden a analizar este fenómeno con fines científicos. También, solicitamos a los intelectuales versados en literatura sánscrita y en textos sagrados pudieran informarnos si tienen alguna referencia sobre casos donde los mantras en sánscrito hubieran tenido una influencia tan extraordinaria en cualquier vegetación. El equipo de investigación espiritual analizará este fenómeno y pronto estaremos publicando nuestra investigación.