1. Введение

Интерес к Духовности был движущей силой для меня в возрасте от 16 до 17 лет. Здесь важно отметить, что означало для меня слово «духовный» на том этапе. Книги, которые я читал в то время, были о том, как наше мышление влияет на наше здоровье и счастье в жизни. Я даже практиковал то, о чём читал, и это, казалось, помогало – я стал немного более удовлетворённым, но почему-то я не был удовлетворён полностью, и я не мог объяснить почему. В результате я прочёл много-много книг на эзотерические темы, которые в то время я бы назвал «духовными». Однако с моей нынешней точки зрения, всё, что я прочёл, нельзя было назвать «Духовностью» в истинном смысле этого слова. Советы по самосовершенствованию, о которых я читал, повлияли на меня только на физическом и психологическом уровне.

Хотя я считался католиком (католик по рождению), я никогда не чувствовал себя частью своей религии или близким к Богу в то время. При этом моё образование, основанное на христианских ценностях, очень помогло мне в том смысле, что я старался быть добродетельным человеком.

Меня очень интересовали темы, которые невозможно объяснить с помощью современной науки. Я пытался узнать больше о всевозможных явлениях, таких как гипноз или сновидения, но всегда казалось, что чего-то не хватает. Эти интересы были увлекательными, но не приносили удовлетворения, и осознание этого постепенно приходило ко мне. Поэтому я начал искать цель жизни. Развитие личности было одной из остановок на этом пути, и это в какой-то степени научило меня тому, что важно впитывать хорошие качества, прилагая практические усилия. Это было очень полезным навыком на будущее. Но, несмотря на попытки улучшить свою личность, мне всё ещё чего-то не хватало, и я не мог понять чего. Я искал Истину.

На сегодняшний день я понимаю, что это было в первую очередь включение духовного измерения, которого я чувствовал себя лишённым, потому что большинство методов личностного развития фокусируются только на физическом и психологическом уровнях и являются лишь средством достижения мирского счастья. Следовательно, эти методы не подходили для обретения вечного счастья или Блаженства (Ананда), поэтому я продолжал искать Истину.

Теперь кажется, вездесущий Принцип Гуру был полностью настроен на меня и мои поиски. Очень скоро, в апреле 2013 года, для меня наступил поворотный момент. Религиозные друзья-христиане пригласили меня принять участие в их группе поклонения. Хотя в то время я не верил в Бога, мне очень хотелось верить. Поэтому я решил попытаться развить веру, посещая эту группу раз в неделю. Еще одним фактором, заставившим меня посещать эту группу, было моё тогдашнее чувство одиночества – раньше я не находил никого, кто интересовался бы развитием личности или поиском какой-то цели в жизни, что заставляло меня чувствовать себя одиноким.

2. Знакомство с SSRF – апрель 2013 года

Эти религиозные собрания дали серьёзный толчок. Хотя я не чувствовал себя по-настоящему комфортно в группе, общение с Богом и наблюдение за эмоциями членов моей группы по отношению к Богу заставили меня о многом задуматься в то время. В тот период случилось так, что я сделал случайный поиск в сети и попал на страницу сайта SSRF – сейчас я не могу сказать, что это была за статья.

Очень практичный и универсальный подход к Духовности от SSRF привлёк меня, когда я искал Истину, несмотря на многие сомнения, которые у меня возникли в отношении правдивости представленной там информации. «Почему бы не попробовать?» − мелькнула в голове мысль. Я не чувствовал никакого давления или ожиданий исходивших от SSRF, когда писал им на их сайте, что было для меня очень важным критерием для определения надёжности организации. Ещё одним положительным фактором было то, насколько дружелюбным и внимательным был каждый ведущий искатель на онлайн сатсангах (Общество Истины), а также при общении через сайт.

После этого я очень быстро начал реализовывать всё больше и больше рекомендаций SSRF по ведению духовного образа жизни и начал всё больше и больше верить в Бога. Через некоторое время я узнал, что слово «Духовность» означает «относящееся к Душе», которая не является ни нашим телом, ни нашим умом, ни интеллектом, ни даже нашим ощущением «я». Раньше я называл «духовными» все вещи, которые каким-то образом необычны, сверхъестественны или просто не поддаются логическому объяснению. Однако душа – это частица нашего единого и неповторимого Бога, и она вечна, и её природа – высшее счастье – Блаженство. Это цель SSRF – информировать людей о духовном измерении и о том, как оно влияет на нашу жизнь, и как воспользоваться этой информацией, чтобы извлечь из неё пользу.

Я читал сайт SSRF по несколько часов в день, пока не смог найти ни одной новой непрочитанной статьи SSRF. На мои вопросы были даны абсолютно точные ответы – устно через сатсанг или с помощью общения на сайте, а также с помощью информации, предоставленной на веб-сайте. Сатсанг был очень, очень дорог мне, особенно в начале, потому что, как я упоминал ранее, я чувствовал себя совершенно одиноким. Это чувство полностью исчезло, сегодня так много искателей поддерживают меня, направляют меня и практикуют Духовность вместе со мной. Это как иметь вторую семью, потому что все очень добрые и заинтересованы только в совместном достижении духовного роста. Это чувство близости от контакта с искателями, с самого начала укрепило мою веру в практическую эффективность духовной практики.

3. Духовная практика

Сначала мне было очень трудно молиться. На самом деле сделать это от всего сердца было невозможно. Во время молитвы мне казалось, что я бормочу пустые слова без всякой надежды на то, что они возымеют действие. Но благодаря Божьей милости, настойчивости и другим искателям, мотивирующим меня, это постепенно изменилось. Что я нашёл особенно полезным, так это молитвы, произносимые вслух и совместно с другими искателями на сатсанге наряду с правильным положением рук, или мудрой. Эти занятия были очень плодотворными, потому что там я мог научиться молиться с большой духовной эмоцией (бхав).

Кроме того, во время сатсанга было предложено установить обычный таймер и произносить молитву вслух всякий раз, когда таймер срабатывал. Я начал с одной молитвы каждый час и почувствовал, что это слишком много. Несмотря на это чувство, Бог побудил меня молиться каждые 30 минут. И снова мне показалось, что это слишком. И снова Он побудил меня молиться каждые 15 минут − излишне говорить, что я сомневался, возможно ли это. Но недавно Бог побудил меня молиться каждые 7,5 минут.

Я никогда не подумал, что можно настолько увеличить количество своих молитв, а так же улучшить их качество. Поэтому мы должны просто отключать свой интеллект всякий раз, когда он говорит: «это невозможно», ведь разве в жизни есть что-то невозможное для Бога?

Точно так же это работает в отношении количества воспеваний. Поначалу было очень трудно садиться и воспевать по 15 минут каждый день. Опять же, я чувствовал, что не смогу делать больше этого ежедневно. Однако искатель, направляющий меня, сказал, что на самом деле целью является воспевать три часа в день – невообразимо для меня тогда.

В какой-то момент Её Святейшество Лола Везилич предложила увеличить количество сеансов духовного исцеления, воспевая сидя и сконцентрировано в течение двух часов в день. Я предпринял попытку сделать это, и с Божьей милостью я смог совершить большой скачок с одного часа до предложенных двух часов в день. Конечно, это было возможно только благодаря Божьей благодати, действующей через решимость Святой – Её Святейшества Лолы Везилич. Это показывает, что Бог всегда помогает Своим искателям!

Иногда мне в голову приходят подобные пессимистические мысли, например: «Как я смогу усвоить все качества, необходимые для того, чтобы стать учеником и получить благословение Гуру?». Но потом я вспоминаю по опыту, как на каждом этапе дальнейший шаг духовной практики всегда кажется возможным. Я понял, что сама проблема такого отношения заключалась в мысли или чувстве, что «я» смогу что-то сделать. На самом деле, только Сам Принцип Гуру (Бог) наделяет искателей способностью заниматься духовной практикой, и только Он делает это. Следовательно, беспокоиться не о чем, пока человек готов идти шаг за шагом и прилагать некоторые усилия.

Сейчас, спустя год после того, как я начал свое духовное путешествие в соответствии с рекомендациями SSRF, я чувствую большую пользу от этого. Это происходило не изо дня в день, а медленно и в течение последних месяцев качество моей жизни улучшилось во всех возможных областях.

4. Преимущества духовной практики под руководством SSRF

1. Зависимости : Раньше я был очень зависим от просмотра сериалов и компьютерных игр, занимался этим по 5-10 часов в день, в зависимости от того, нужно было мне ходить в школу или нет. Ежедневно я тратил действительно значительную часть своего времени на подобные вещи. Благодаря духовной практике меня это не привлекает уже более 6 месяцев. Сейчас у меня нет никакого желания предаваться подобным занятиям.

2. Улучшение отношений : Улучшились отношения с моими родителями, братьями и сестрами и людьми в целом. Теперь мы довольно хорошо ладим. Раньше этого не было, потому что я был ленивым и строптивым.

3. Ощущение внутреннего спокойствия : В целом я гораздо менее напряжен, чем раньше. Я не боюсь болезней, из-за которых раньше сильно нервничал, потому что знание духовных принципов дает философский взгляд на несчастья в жизни. Следовательно, мне легче принимать различные ситуации.

4. Больше внимания к образу жизни (диета, спорт, стресс) и т. д. :

• Диета : Раньше я ел много сладостей, шоколада, мяса – теперь я ем очень мало сладкого и я веган.

• Спорт : Раньше я перегружал свои суставы чрезмерной игрой в волейбол – теперь я занимаюсь полезными для суставов видами спорта, растяжками и йогой.

• Стресс : Раньше я вставал утром второпях, чтобы успеть на автобус, но теперь я не тороплюсь, когда я встаю, то сначала воспеваю, и поэтому день начинается совершенно на другой ноте.

• Своевременность : Раньше я откладывал выполнение заданий и учёбу в школе, однако теперь я учусь так, как должен учиться ученик.

Сегодня, когда возникают проблемы или трудности, их легче преодолевать, потому что сейчас есть понимание того, что есть шанс завершить судьбу и увеличить преданность Богу.

Короче говоря, я становлюсь всё более и более доволен жизнью и испытываю благодарность за возможность заниматься духовной практикой для достижения вечного Блаженства. Да благословит нас Господь огромной верой в духовную практику.

– Г-н Адриан Дюрр, Германия, Европа