Više volim pojati Ime svog omiljenog Božanskog principa (Božanstva) nego pojanje prema mojoj religiji rođenja – je li to u redu?

Da, u redu je pojati Ime svog najdražeg Božanskog principa (tj. Božanstva prema kojem osjećamo naklonost), ali je bolje pojati Božje Ime prema religiji u kojoj smo rođeni ili Ime obiteljskog Božanskog principa (Božanstva), za brz duhovni napredak.

Razlozi za ovo su:

1. Najpogodnije za duhovni rast

• Prema duhovnoj znanosti, rođeni smo u religiji koja je najpogodnija za naš duhovni rast. Božje Ime, koje pojamo, prema religiji našeg rođenja je aspekt Boga koji je najpovoljniji za naš duhovni rast (kako je prikazano na dijagramu ispod). Od svih aspekata Boga, Božji princip prema religiji u kojoj smo rođeni je aspekt Boga koji nam je najbliži, a isto tako i najbolji za naš duhovni rast.

• Duhovni rast znači upijanje svih Božanskih principa u naše suptilno tijelo. Kada sve Božanske principe upijemo u suptilno tijelo, kaže se da je naša duhovna praksa završena.

  • Kada pojamo Božje Ime prema religiji rođenja ili Imenu obiteljskog Božanstva, to nam omogućava da privučemo Božanske principe i povećamo ih do 30%.

  •  Ako pojamo Ime nekog drugog Božanskog principa (Božanstva), to samo pojačava Božanske principe koje to Božanstvo predstavlja i ne doprinosi našem duhovnom rastu. Dakle, to nije tako učinkovito kao pojanje Božjeg Imena prema religiji rođenja ili Imena obiteljskog Božanstva.

  • Kada osoba upije sve Božanske principe do 30%, tada Guru (princip Boga koji nas uči) vodi tu osobu do stanja u kojem upija 100% svih Božanskih principa.

U nekim slučajevima susrećemo ljude koji imaju afinitet prema nekom Božanskom principu (Božanstvu) koje se razlikuje od Božanskog principa prema religiji u kojoj je osoba rođena ili njegovog obiteljskog Božanstva. Na primjer, Božanski princip (Božanstvo) kojeg štuju žene rođene u rimokatoličkoj religiji je Sveta Marija, međutim njih može privući da počnu pojanje Budinog Imena. U slučaju Hindusa, oni mogu više voljeti pojanje nekog drugog hinduističkog Božanstva kao što je Krišna, nego Ime svog porodičnog Božanstva. Nečija naklonost ka nekom Božanskom principu (Božanstvu) mogla bi imati korijen ili u činjenici da je njegovo štovanje tog Božanstva ostalo nezavršeno u prethodnom rođenju (prošlom životu) ili da je on ostao duboko impresioniran nakon čitanja ili slušanja o osobinama tog Božanstva, Njegovim djelima i slavi kroz priče itd.

• Razlika između pojanja Božjeg Imena prema religiji rođenja nasuprot pojanju Imena omiljenog Božanskog principa (Božanstva) može se, također, shvatiti kroz jednostavnu analogiju. Uzimanjem suplemenata vitamina A smanjuje se nedostatak tog vitamina u našem tijelu. Ako uzmemo neki opći dodatak, dobiti ćemo sve potrebne minerale i vitamine. Ovdje je vitamin A kao Božanski princip (Božanstvo) prema kojem imamo sklonosti ili religija kojoj se okrenemo. Pojanje Božjeg Imena prema religiji našeg rođenja je kao opći dodatak.

2. Minimalna nepoželjna djelovanja

Božje Ime je vrlo moćno i čisto. U početku, kada pojamo Božje Ime, može nam se stvoriti osjećaj nelagode ako ne možemo podnijeti čistoću Imena. Ove nelagodnosti mogu uključivati glavobolje ili mučninu.

Ako je nečije obiteljsko Božanstvo ili Božanski princip prema religija rođenja od Apsolutnog elementa Zemlje najmanja je vjerojatnost da će se stvorilti neka nelagodnost. S druge strane, kada netko počne pojanje poput Gayatri mantre koja je od Apsolutnog elementa Vatre, najveća je vjerojatnoća da će postojati nelagodnost.

3. Duhovna iskustva

• Kada čovjek počinje duhovnu praksu on dobiva duhovna iskustva.

• Veća je vjerojatnost da će čovjek dobiti duhovna iskustva udružena sa Apsolutnim elementom Zemlje nego s drugim kozmičkim elementima. Duhovno iskustvo udruženo sa Apsolutnim elementom Zemlje je osjećaj suptilnog mirisa (na primjer mirisa sandalovine). Kada Božanski princip prema religiji u kojoj smo rođeni, ili nečije obiteljsko Božanstvo, pripada Apsolutnom elementu Zemlje, dobivamo duhovno iskustvo osjećaja suptilnog mirisa poslije kraćeg vremena. Ovo daje vjeru i ohrabruje nas da nastavimo s duhovnom praksom.

• Kao suprotnost ovome, dobivanje vizije Boga koja je udružena sa Apsolutnim elementom Vatre događa se tek poslije mnogo godina duhovne prakse. Zbog ovoga se može desiti da mnogi napuste duhovnu praksu na pola puta.

Molimo vas da obratite pažnju na članak o duhovnim iskustvima.