Fallstudie: Weibliche Unfruchtbarkeit – geheilt mit Spiritueller Praxis

1. Einführung

Für viele Frauen gibt es nichts Herzzerreißenderes, als zu erfahren, dass sie unfruchtbar oder nicht in der Lage sind, ein Kind auszutragen. Die Unfähigkeit, zu empfangen oder die Unfruchtbarkeit einer Frau kann eine tiefe und langanhaltende Kränkung darstellen, was leider auch allzu häufig vorkommt. Heutzutage leiden zwischen 8 und 12 Prozent aller Paare an Unfruchtbarkeit weltweit (Vgl. Kumar & Singh, 2015). Der Leidensweg eines Paares, das Mühe hat, schwanger zu werden, wird zusätzlich durch den Stress von Unfruchtbarkeitsbehandlungen erschwert, welche sowohl qualvoll als auch zutiefst deprimierend sein können.

Was die Dinge für viele Paare noch schlimmer macht, ist die Tatsache, dass die Unfruchtbarkeit in etwa einem Viertel der Fälle nicht erklärbar ist (Vgl. Somigliana et al., 2016). Bei der Diagnose von Problemen im Zusammenhang mit Schwangerschaft und Empfängnis liegt das Augenmerk der modernen Wissenschaft für gewöhnlich auf genetischen, biologischen und psychologischen Faktoren. Könnte es jedoch sein, dass uns ein wichtiges Puzzleteil fehlt, nämlich der Einfluss der feinstofflichen Welt bei der Fähigkeit, ein gesundes Kind zu empfangen und auszutragen?

In diesem Erfahrungsbericht schildert Cristina ihren persönlichen Weg, wie sie durch das Ansprechen der spirituellen Grundursache ihre langjährige Empfängnisunfähigkeit sowie die vielfältigen gynäkologischen Probleme, mit denen sie zu kämpfen hatte, überwunden hat.

2. Mein Hintergrund

Mein Name ist Cristina Santa Cruz. Ich lebe in Bolivien und ich bin von Beruf Biologin. Bevor ich über die Überwindung meiner Unfähigkeit, Kinder zu bekommen, zu sprechen komme, würde ich gerne einige Hintergründe über meine prägenden Entwicklungsjahre erzählen und wie meine frühzeitige Neigung zur Spiritualität mir dabei geholfen hat, die spirituelle Grundursache meiner Probleme zu überwinden.

3. Kindheit und meine Inspiration für Spirituelle Praxis

Ich war die jüngste Tochter einer 8-köpfigen Familie. Meine Mutter war an Spiritualität interessiert und ich glaube, dass sie durch ihren sechsten Sinn weit mehr wahrnehmen konnte, als andere um sie herum. Ich erinnere mich daran, wie meine Mutter immer über die Existenz von nicht sichtbaren Wesen, wie Gnomen und Engeln, gesprochen hat. Zudem hatte meine Mutter eine einzigartige Nahtoderfahrung durchlebt, bei der sie beobachten konnte, wie ihr Körper wiederbelebt wurde. Außerdem befanden sich viele Bücher über Metaphysik in unserem Haus und irgendwie inspirierten mich dies und die Erlebnisse meiner Mutter dazu, nach etwas zu suchen, was über Religion hinaus ging.

4. Meine Empfängnisunfähigkeit – Hintergrund

Wie die meisten Frauen, hatte auch ich einen starken Wunsch, Kinder zu bekommen. Allerdings stellte sich dies für mich als sehr herausfordernd heraus, angesichts der Tatsache, dass ich etliche langjährige gynäkologische Probleme hatte. Ich hatte einen unregelmäßigen Menstruationszyklus und litt unter dem polyzystischen Ovarialsyndrom (PCOS), eine hormonelle Störung, die Unfruchtbarkeit, Fehlgeburten oder Frühgeburten verursachen kann. Die genaue Ursache von PCOS ist unbekannt (Vgl. Mayo Clinic, 2017).

Ich wurde auch mit Zervixinsuffizienz (Gebärmutterhalsschwäche) diagnostiziert, ein Leiden, wodurch sich auf unerklärliche Weise die Gebärmutter lange vor dem erwarteten Geburtstermin öffnet (sich erweitert). Diese Erkrankung wird als Ursache von 15 bis 20 % aller Fehlgeburten, wie auch für frühzeitige Wehen angenommen (Vgl. Yates, 2010).

Die einzigen beiden Schwangerschaften, die ich überhaupt haben konnte, verliefen sehr schwierig. Ich musste Medikamente einnehmen, damit die Eier in meinen Eierstöcken heranreifen konnten und eine Empfängnis möglich war. Als ich dann schwanger war, fühlte ich mich sehr müde. Ich konnte das Essen nicht verdauen und litt unter ständiger Übelkeit und Erbrechen, Sodbrennen, Erkältungen, Harnwegsinfektionen und vaginale Infektionen, so dass ich schließlich völlige Bettruhe benötigte. Beide Schwangerschaften endeten aufgrund meiner Gebärmutterhalsschwäche mit Fehlgeburten.

Letztendlich teilten mir die Ärzte mit, dass es aufgrund dieser Gebärmutterhalsschwäche sehr schwierig für mich werden würde, Kinder zu bekommen. Ich war am Boden zerstört, denn ich wollte unbedingt Mutter werden. Ich hatte  jedoch das Gefühl, dass die Situation hoffnungslos war.

5. Ein Phänomen stellt sich ein, als ich mit Spiritueller Praxis beginne

Ich begann meine spirituelle Reise Ende 2012, nachdem ich bemerkte, dass meine Arbeitskollegin einige alternative Heilmittel benutzte, die ich noch nie zuvor gesehen hatte. Ich wurde neugierig und fragte sie nach den Produkten. Sie gab mir einige  von ihren SSRF Räucherstäbchen sowie einen Artikel darüber, wie ich meine spirituelle Reise beginnen kann.

Meine Arbeitskollegin brachte mir auch die Spirituelle Praxis des Chanten des Namen Gottes bei. Obwohl das Chanten neu für mich war, erweckte es sofort mein Interesse und den Wunsch, es auszuprobieren. Als ich zu chanten begann, kamen bei mir noch mehr Fragen über Spiritualität auf und ich begann, an spirituellen Treffen (Satsangs) in meiner Gemeinde teilzunehmen, die von der SSRF ausgerichtet wurden.

Während mein Wissen und mein Bewusstsein über die Spirituelle Praxis in den Folgemonaten wuchs, begann ich sowohl den Universellen Chant als auch Shri Gurudev Datta zu chanten, um Vorfahrenprobleme zu überwinden. Ich begann auch mit dem Prozess zur Beseitigung von Persönlichkeitsfehlern (BPF) und wendete verschiedene andere von der SSRF empfohlene Selbstheilungsmethoden, wie Nyas und das Salzwasser-Fußbad an.

Nachdem ich mit Spiritueller Praxis begonnen hatte, kam in mir irgendwie die Hoffnung wieder auf, ein Kind zu empfangen. Ich gewann die innere Stärke und Motivation, nach dem besten medizinischen Rat zu suchen und besuchte das führende medizinische Zentrum für künstliche Befruchtung in meiner Stadt. Unglaublicherweise schätzten die Ärzte nun meine Chancen, ein Kind empfangen zu können, als recht gut ein. Die Empfängnis verlief in der Tat sehr gut und fast unerwartet. Mein Arzt erlaubte mir sogar, in den ersten drei Monaten meiner Schwangerschaft zu reisen.

Während meiner Reisen war ich in der Lage, viel mehr zu chanten, als dies jemals zuvor der Fall gewesen ist. Ich bemerkte zudem tiefgreifende Veränderungen bei meinem Ehemann. Er sagte, dass er an seiner Persönlichkeit arbeiten möchte und beschloss sogar, mit dem Rauchen aufzuhören. Als ich von meiner Reise zurückkehrte, unterzog ich mich einem vorsorglichen, medizinischen Eingriff, welcher als Cerclage (das Zunähen des Muttermunds) bekannt ist, um eine Frühgeburt zu verhindern. Nach dem Eingriff wurde mir geraten, teilweise Bettruhe beizubehalten und körperliche Aktivitäten einzuschränken.

6. Meine Unfruchtbarkeitsprobleme kehren zurück und verstärken sich

Ab meiner 20. Schwangerschaftswoche bekam ich starke Hüftschmerzen. Die Ärzte waren der Meinung, dass diese auf einen Nerv zurückzuführen waren, der durch meine Schwangerschaft möglicherweise in Mitleidenschaft gezogen worden war. Ab da begann sich mein Gesundheitszustand zu verschlechtern, und ich stand wieder vor der möglichen Gefahr, eine weitere Fehlgeburt zu erleiden. Ich begann besorgniserregende Mengen an Fruchtwasser (eine Flüssigkeit in der Gebärmutter, die für die gesunde Entwicklung des Fötus lebensnotwendig ist) zu verlieren. Außerdem wurde ich mit einer ernsten und lebensbedrohlichen medizinischen Erkrankung diagnostiziert, die als vorzeitige Plazentalösung bekannt ist. (Unter einer vorzeitigen Plazentalösung versteht man die gesamte oder unvollständige Ablösung einer normal gelegenen Plazenta von ihrer Gebärmutterwand noch vor der Geburt des Fötus.) Wenn die Ablösung stark ist, wie es bei mir der Fall war, kann sie zum Tod des Fötus führen. (Vgl. Han, Schatz & Lockwood, 2011)

Aufgrund der Kombination beider Gesundheitsprobleme bei mir, beschleunigten die Ärzte in der 25. Woche das Wachstum der Lungen des Fötus künstlich. In der 26. Woche wurde ein Notkaiserschnitt aufgrund der fast gänzlichen Plazentalösung und dem totalen Mangel an Fruchtwasser in meiner Gebärmutter durchgeführt. So wurde mein Baby geboren, jedoch befand es sich in einem sehr kritischen Zustand.

Während all dieser gewaltigen Angst und Verzweiflung, als das Leben meines Babys eindeutig gefährdet war, erhielt ich durch meine Spirituelle Praxis Stärke und Halt. Ich folgte der Anleitung von Sadguru Cyriaque Vallee, einem Heiligen der SSRF, und führte das Salzwasser-Fußbad, Nyas sowie das Chanten von „Shri Gurudev Datta“ durch (ein Sadguru ist ein Heiliger mit einem spirituellen Niveau von 80 bis 89 %). Jeden Abend nahm ich das Salzwasser-Fußbad und machte BPF-Bemühungen, die mir halfen, mit dem ganzen psychologischen Stress und der damit einhergehenden Angst um mein Baby fertig zu werden. Durch diese schwierige Zeit hindurch wurde ich ebenfalls von meinen anleitenden spirituell Praktizierenden der SSRF unterstützt.

7. Die Geburt eines Wunders

Dank Gottes Gnade und trotz aller Hindernisse kam meine Tochter Florence mit gerade einmal 720 g zur Welt. Sie verbrachte ungefähr 3 Wochen in der Neugeborenen-Intensivstation. Diese ersten drei Wochen in Florences Leben waren auch die heikelsten, da Florence künstlich beatmet wurde. Ihr Risiko, Hypoxie zu erleiden (gefährlich niedriger Sauerstoffgehalt im Blut) war sehr hoch und sie musste mehr als einmal wiederbelebt werden. Es war allein mein Vertrauen in Gott, das mir durch diese extrem schwierige Zeit hindurch half.

Später wurde Florence in einen Brutkasten verlegt bis sie 2 kg wog und es für sie sicher genug war, das Krankenhaus verlassen zu können. Während dieser Zeit legte ich ein Bild des Gottesaspekts Shri Krishna in ihren Brutkasten und chantete für sie. Selbst nachdem Florence das Krankenhaus verlassen hatte, musste ich, aufgrund ihrer Frühgeburt, ihre Atmung mit zusätzlichem Sauerstoff für 5 weitere Monate unterstützen. Es gab das Risiko, dass sie gänzlich aufhören könnte, zu atmen, weshalb ich einen Apnoe-Monitor benutzte, um ihre Atmung auch während des Schlafs zu überwachen.

Florence hatte einen sehr schwachen Muskeltonus und Bandlaxität (Bändernachgiebigkeit), was bei Frühchen oft vorkommt. Infolgedessen hatte sie Schwierigkeiten zu krabbeln und zu laufen und bis heute noch einige Schwierigkeiten beim Schreiben. Um dies zu behandeln, ging ich mit ihr schon seit früher Kindheit zu Physiotherapeuten und zu Spezialisten für Psychomotorik.

8. Die gegenwärtige Situation

Florences Gesundheitszustand verbessert sich Tag für Tag. Obwohl sie noch immer unter verstopfter Lunge und niedrigem Blutsauerstoff leidet, nehmen ihre Erkältungen und Lungenentzündungen ab und treten seltener auf. Ich habe auch keine psychologischen Probleme bei Florence beobachtet, trotz all der Traumata um ihre Geburt herum. Sie spricht immer offen und trotz ihres zarten Alters gelingt ihr die Introspektion und sie analysiert Lebenssituationen sehr gut.

Florence hat eine angeborene Neugier Gott gegenüber und stellt Fragen, wie zum Beispiel, warum Gott in uns ist und wie man näher zu ihm kommen kann. Dennoch hat Florence Albträume und Atemwegsallergien, von welchen ich denke, dass sie von Vorfahren-Problemen stammen könnten.

In meinem Fall habe ich nach wie vor Eierstockzysten und ein hormonelles Ungleichgewicht, jedoch wurde mir von meinem Frauenarzt versichert, dass es keinen Grund gibt, mir Sorgen zu machen.

Wenn ich auf all die Begebenheiten rund um Florences Geburt zurückblicke, glaube ich wirklich, dass sie nur aufgrund meiner Spirituellen Praxis auf der Welt ist.

Obwohl ich zu dem Zeitpunkt meiner Schwangerschaft erst verhältnismäßig unerfahren mit Spiritueller Praxis war, habe ich ernsthafte Bemühungen gemacht, zu chanten und Selbstheilungsmethoden anzuwenden. Als Ergebnis davon blieb Florence am Leben. Ihre Geburt und ihre nachträgliche Genesung wurden von Ärzten als nichts Geringeres als ein Wunder betrachtet.

9. Die spirituelle Wissenschaft erklärt: Was waren die Hauptursachen für die Unfruchtbarkeit, mit der Cristina zu kämpfen hatte?

Laut spiritueller Forschung machen spirituelle Faktoren (Probleme durch Vorfahren und negative Energien) 50 % der Gründe aus, warum Männer und Frauen nicht in der Lage sind, Kinder zu zeugen. Ein mögliches Anzeichen dafür, dass es sich bei der Unfruchtbarkeit um ein spirituelles Problem handelt, ist, wenn ein Arzt bei einem Patienten ein „unerklärliches Fruchtbarkeitsproblem“ feststellt oder wenn er nicht den genauen Ursprung der Unfruchtbarkeit bestimmen kann.

40 % der Komplikationen, die während einer Schwangerschaft auftreten, sind ebenfalls auf spirituelle Faktoren zurückzuführen. Körperliche und psychologische Faktoren tragen jeweils nur zu 30 % bei. Bei Fehlgeburten spielen spirituelle Faktoren eine noch größere Rolle, da 70 % der Fehlgeburten spirituelle Ursachen haben.

Verstorbene Vorfahren können die Mutter und den Fötus im Mutterleib angreifen, vor allem wenn sie eine gewisse spirituelle Macht besitzen oder die Hilfe von mächtigen Geistern wie zum Beispiel Feinstofflichen Hexern (Mantriks) in Anspruch nehmen, um:

• die Aufmerksamkeit der Familie zu gewinnen, damit sie etwas für den verstorbenen Vorfahren auf spiritueller Ebene zu unternimmt
• die Kontrolle über den feinstofflichen Körper im Mutterleib zu erlangen
• sich an dem Fötus zu rächen, indem sie ihn quälen
• sich an der Mutter dadurch zu rächen, dass sie sie während der Schwangerschaft belästigen, indem sie den Fötus beeinträchtigen. In solchen Fällen erleidet die Mutter meist eine schwierige Schwangerschaft mit Symptomen, wie einer länger anhaltenden, starken Morgenübelkeit, hohem Blutdruck, usw.
• sich an den Eltern zu rächen, indem sie den Fötus belästigen
• Samen von Süchten in dem zukünftigen Kind zu setzen

10. Maßnahmen zur Überwindung von Problemen im Zusammenhang mit weiblicher Unfruchtbarkeit

Probleme, denen eine spirituelle Ursache zugrunde liegt, können nur mit spirituellen Mitteln überwunden werden. Folglich können Eltern Schwierigkeiten im Zusammenhang mit einer Schwangerschaft oder Empfängnis verringern oder gar gänzlich beseitigen, indem sie Spiritualität praktizieren. Im Folgenden sind einige spirituelle Maßnahmen aufgezählt, an die sich Eltern halten können:

• Bei Kinderwunsch und vor dem Geschlechtsverkehr zur Zeugung des Kindes können die Eltern dafür beten, dass der Fötus spirituell rein wird.
• Sie können die Namen Gottes Om Namo Baghavate Vasudevaya und Shri Gurudev Datta chanten (Klicken Sie auf die Links, um die Chants herunterzuladen). Es ist gut, die Chants in den Wohnräumen abzuspielen, da sie diese spirituell reinigen. Empfängnisprobleme aufgrund verstorbener Vorfahren können mit dem Chant Shri Gurudev Datta überwunden werden.
• Falls möglich, ist es für die Empfängnis ratsam, regelmäßig spirituelle Heilmethoden anzuwenden, wie zum Beispiel das Reinigen der Wohnräume mithilfe von angezündeten SSRF Räucherstäbchen, die man durch die Wohnräume im Uhrzeigersinn bewegt, usw.
• Insgesamt empfiehlt die SSRF Spirituelle Praxis gemäß den 6 Grundprinzipien zu machen, um die Schwere des Schicksals zu verringern.
• Um Komplikationen während der Schwangerschaft zu verringern oder zu vermeiden, können Eltern chanten und spirituelle Heilmethoden anwenden, damit sie spirituellen Schutz erlangen, der zur Überwindung der spirituellen Ursachen der schwangerschaftsbedingten Probleme beiträgt. Selbst wenn Hindernisse auftreten sollten, werden Eltern, die Spirituelle Praxis machen, innere Stärke gewinnen und über die Hindernisse hinauswachsen. Durch Spirituelle Praxis verringert sich so die Schwere der Hindernisse.

11. Zusammenfassung

Wir hoffen, dass dieser Artikel zukünftigen Eltern dabei hilft, zu lernen, wie sie spirituelle Maßnahmen vor der Empfängnis, während der Schwangerschaft und bei der Geburt anwenden können, sodass das geborene Kind gesund und spirituell geschützt ist.

12. Literaturverzeichnis

Han, C. S., Schatz, F., & Lockwood, C. J. (2011, September). Abruption-associated prematurity. Clin. Perinatol., 38(3), 407-421. Retrieved from https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3175371/

Kumar, N., & Singh, A. K. (2015, October-December). Trends of male factor infertility, an important cause of infertility: A review of literature. J Hum Reprod. Sci., 191-196. Retrieved from https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4691969/

Mayo Clinic. (2017, August 29). Polycystic ovary syndrome (PCOS). Retrieved from Mayo Clinic: https://www.mayoclinic.org/diseases-conditions/pcos/symptoms-causes/syc-20353439

Somigliana, E., Paffoni, A., Busnelli, A., Filippi, F., Pagliardini, L., Vigano, P., & Vercellini, P. (2016). Age-related infertility and unexplained infertility: an intricate clinical dilemma. Human Reproduction, 31(7), 1390-1396. Retrieved from https://academic.oup.com/humrep/article/31/7/1390/1749660

Yates, S. (2010). Pregnancy and Childbirth. In S. Yates, Pregnancy and Childbirth (p. 373). London: Churchill Livingstone/Elsevier.