喜悦的定义
喜悦，这超乎想像的状态，可不单只像文字形容是快乐的极至。 勉强的说，这超然的状态，这难以形容的妙乐，没有一种世间的情感可以透彻传译。一般来说，世间的快乐在某程度上都跟某些事情有所关连。喜悦却是一种灵魂的直接体验，与外界刺激无关，超然地存在於时间及世事之外。
在生活中，我们不难发现，快乐往往带著不快乐的伏线。以下例子将会以获得快乐的不同途径去说明这一点。
获得快乐的同途径:
- 五感官 (触觉，味觉，听觉，嗅觉和视觉): 从感观获取的快乐
例∶某某想吃冰淇淋。第一个冰淇淋吃得津津有味。如是再吃第二个，第三个。吃冰淇淋带来的满足和快乐就一个比一个减少。直到第七个或第八个，身体再也受不了而感不适。由此可见，从冰淇淋获得的快感并无延伸性。同样的例子可引申至任何从感观所获的快感。当刺激达到极处，快乐就反弹边成不快乐。
- 心理层面: 先澄清一点，这里的心理层面跟现代心理学所说的心理层面有类同但并不相通。这里的心理层面说的是在我们身体中可以由想法勾起情感的那部份。（我们的思想和情感相互交织，不愉快的想法感觉不愉快，反之亦然，快乐的想法会带来快乐）。从心理层面中获得的快乐往往比从五感中得到的快乐来得强烈和持久。
例∶最要说令人快乐兴奋的情感，莫过如坠入爱河了。恋爱刚发生时，两人真是爱得痴缠，难舍难离。但当恋爱关系渐渐变成婚姻关系，这美妙的滋味却不能持续。随著大家对对方建立新的观点，曾是你快乐泉源的爱侣，现在也能替你带来不可想像的愤怒和伤害。
- 逻辑层面: 这里的逻辑层面说的是我们的决策力同推理能力。它所带来的快乐又要比心理层面所带来的在质和量上更优胜。
例∶就比如说一个科学家沉浸在他的研究里。一天，他解决了一个困惑人类多个世纪的科学谜团。他当然兴奋万分。但是，掌声过後，膨涨的自我却变得坐立不安。他会焦虑馀生又是否能有更能震憾世人的新发现。更糟糕的是，他的伟大发现有可能被误用（如∶能量公式E=mc2被用於原子弹并摧毁世界。）瞬间光荣变成一生遗憾。
图表显示了我们通过不同途径（即五感，心理和逻辑层面）所得的快乐在质量和有效期上的差别。即从五感所得的快乐最短最劣，心理上的快乐较长较优，从逻辑层面上得到的又较心理上的快乐更长更优。
然而，和快乐相比，喜悦的质量和期效都无限倍的优胜。喜悦是灵魂的直接体验，不能描述。 就好像甜味。糖的甜味大家都经历过，却没有文字可以描述甜味令一个未吃过糖的人明白。就只有灵修可让人体验喜悦。