1. 简介
之前的文章讲到我们的人生65%是由命运支配的。这就是我们生命中“身不由己”的部分。由于我们不断地在跟周围的人创造新的业，我们这一生或者其它生需要还清(消掉)的业亦随之增加。
我们不意识到的是：其实我们的想法和行为往往都是基于潜意识中根深蒂固的印象。命运和业力能从我们的生活方式中反映出来。它对我们做的选择有着很大的影响。下面我们提供了一个例子阐述了业力是如何影响我们做选择的。
首先我们必须了解我们人的构成部分。我们做出的任何行动或执行任何决定都离不开这些部分。有一些部分是现代科学所不知道的。
2. 人类的哪些组成部分是执行决定时所必须的
下图描述的是一个人在做决定时需要牵涉到的部分。它们中某些不是生理上的，是肉眼看不见的。圆圈代表的是一个人的灵体或因果体(kāraṇdēha)。它包括了心和智。在这里，“心”指的是感受，情绪和欲望。“智”指的是我们做决定和推理的能力。心和智这两者都是看不到的。
可以从上图中看到，以下五种在潜意识中的中心储存了不同种类的记忆：
2.1. 识别和解释中心
这个中心识别并解释一个脉冲的性质。
2.2. 业力账户中心
这中心保存着不同类和他人之间的业力账，并试图平衡（偿还）它们。比如说X先生在行为上伤害了一个人，那么这个受害人的业力账户中心就会记住它，并促使受害人抓住一切的机会，或者创造机会来试图报复X先生，带给他相同比例的痛苦和悲伤。
2.3. 本能和欲望中心
这是一切欲望和本能的仓库。
2.4. 喜恶中心
这个中心向表意识发送喜欢和厌恶的脉冲。
2.5. 性格特征中心
这个中心是一个人性格特征的集合。
3. 业力施加影响力的例子
想要理解这些中心是如何运作的，让我们来看一个一只狗摆着尾巴接近一个人的例子。
假设每一个中心对这狗的反应都是正面的，唯有业力账户中心给出了一个负面的反应。那么最后的反应会是什么呢？在这种情况下，最后的反应还是负面的。原因就是业力账户中心对其它的中心有一种“否决权”，而它的影响力占65%。相比之下其它的中心加起来都只有35%。这也就是为什么我们有时候回顾我们过去所做出的愚蠢决定时会说，“我当时在想什么呢？”答案就是：其实那是业力账户中心在替你做决定。所以就算是再聪明再理智，也会遇到麻烦。在诸如婚姻、重大事故、或被欺骗这些事当中，我们做出的选择背后的根本原因都在业力中心。
我们可以把这个原则用于人生的所有情况。如果我们回顾我们的人生，就会发现有一些人对我们好，有些人对我们不好。而背后似乎找不到理由。下面我们就会解释为什么：
-
- 第一步：当狗向人靠近时，视觉信号到达了人的眼睛。信号从眼睛传到大脑中的视觉中心。从大脑的视觉中心，信号进一步传到了微妙视觉器官。
- 第二步：从微妙视觉器官，信号传播到了表意识。到了这一步这个人才意识到有东西向他靠近了。
- 第三步：信号从表意识传到潜意识，到达了识别和解释中心。它会这样识别并解释这个信号：靠近的是一只狗，它摇着尾巴，似乎很友善。
- 信号进一步到达了业力账户中心。如果账户里有任何未了结的业，信号就会被修改。比如说：如果那只狗或者它的灵体在过去（可能是在这一生或过去生）曾以任何的方式惹恼过这个人，那么信号就会被修改，使这人以某种方式来报复这狗。
- 这信号又接着传到本能和欲望中心。这中心根据这个人的欲对信号进行修改。例如，这人可能有和狗玩耍的意欲。
- 离开本能和欲望中心后，信号又传到喜恶中心。在这里，这个信号或被喜欢，或被讨厌。其取决于它带来的是快乐还是痛苦。从喜恶中心离开，这个信号又去了性格特征中心。这个中心根据个人的性格对其进行修改。
- 离开性格特征中心后，信号的下一站是理智中心。理智中心根据它储存的知识来修改信号。它也会考虑其它中心影响的意愿，以及一些其它的因素，比如自己有多少时间来和狗玩耍等等。从理智中心出来的信号性质取决于哪一个中心能作了最大程度的修改。比如，如果喜恶中心的“和狗玩耍的欲望”比理智中心的“我没有时间和狗玩耍”要强，那么从理智中心前往五种微妙运动器官的信号就是“和狗玩耍”。所以说从理智中心出来的信号是被所有中心操作之后的结果。
- 信号从五种微妙运动器官被传输到大脑的各种运动中心，下丘脑中心，以及表意识。人根据这些做出行动。如果说因为过去某一生某事故在脑海中留下了一个印象，使得此人天生就对狗有一种莫名的恐惧，那么他就会对狗有负面的反应，甚至可能会抓起石头来把狗吓跑。