读者注意：请先阅读圣泛，哇咋，塔嘛，宇宙的三种微震动，来完全了解这则文章
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1. 引言：从灵性角度来分析素食与非素食
人们到底应该素食还是肉食以被争论多时。吃素的说素食好，吃肉的说吃肉好。但客观的是，世界现正有更多人改成吃素。本文将以灵性角度探讨这个问题。
2. 素食与非素食的灵性纯洁度
我们在文章圣泛，哇咋，塔嘛，宇宙的三种微震动里解释过，宇宙万物其实都是这三个微妙组织合成。
| 三种构成原素 | 特点 | 例子 |
|---|---|---|
| 圣泛Sattva震动 | 纯洁，知识 | 圣泛含量高的人/或称属圣泛性的人－无私的服务社会，不需要回报或认可。 |
| 哇咋Raja 震动 | 行动，激情 | 哇咋含量高的人/或称属哇咋性的人－为私欲，求成就。 |
| 塔嘛 Tama震动 | 无知，惰性 | 塔嘛含量高的人/或称属塔嘛性的人－为求私欲，觉得伤害他人或社会并无不可。 |
在微妙层面上，食物跟万物一样都是由三种微妙震动:圣泛，哇咋，塔嘛 构成。微妙组织含量以不同种类的食物:菜类或肉类而异。圣泛震动代表纯洁，知识。塔嘛震动代表惰性和无知。所有充斥圣泛震动的物品会有助于修行。所有充满塔嘛震动的物品则妨碍或削弱修行。
通过灵性研究，我们发现素食和肉食的微妙组织构成比例。
请注意：这些数字只不过是每类食物的平均值。鱼于此也属于肉食。鱼比白肉和红肉稍微少一点塔嘛组织。每类食物里各项食物相差只有少许。例如，羊肉和鸡肉都属于肉食，它们两之间的圣泛，哇咋和塔嘛组织比例没有多少差别。
肉食的塔嘛组织在被杀时增加是因为动物经历被杀时的痛苦。比起植物，其愤怒和仇恨要高得多。，植物比起动物，其心智可简单得多。
从上表可以看出，吃素的微妙圣泛组织比较高。因为肉食的塔嘛组织较高，吃肉算是塔嘛式的生活，会有碍修行。
2.1 肉：基于灵性知识的绘画
这素描是根据微妙知识将一块貌似健康的肉以第六感将会感知的形象展现出来。这个图画是优雅瓦利夫人 所作（巴黎，法国）
2.2 香蕉：基于灵性知识的绘画
这素描是根据微妙知识将一种圣泛性的水果以第六感将会感知的形象展现出来。这个图画是圣人优雅瓦利 所作（巴黎，法国）
因为水果的圣泛组织较高，仪式时常会用作奉献给神。
2.3 农业工厂里如何对待动物对肉食的影响
2.3.1 宰杀之前，如何对待动物
世界各地的农场只把动物看作赚钱的工具。畜牧业界的这种态度造成普遍性的虐畜，环境恶劣，资源枯竭，对人和动物的健康造成危害。以下视频关于虐待动物，以下视频让大家亲自目睹动物受虐过程。资料由避难农场提供。
以灵性角度而言，虐待和宰杀动物是罪。详情请看章节3.3
2.3.2 宰杀的方式对肉食有没有灵性影响？
有些习俗与宗教指定了某种肉食屠宰的方法，其余的动物遗骸是不可食用的。现今常见屠宰场通常用电击或禁锢螺旋手枪(重击脑部/或贯穿脑部)夺去动物的神经功能。动物在不清醒的状态下被拖拉至生产线，被刀割开颈动静脉，放血而死。
有些团体习俗则规定宰杀动物时先把动物的动脉切断，不用电击或冲击先弄晕动物，直接放血致死。这样宰杀的动物才可以食用。放血的过程可以长达2分钟。动物权益组织抗议这种宰杀方式，认为这是残忍的手法，让动物承受太多痛苦。团体的发言人则认为两种屠宰方式给动物带来的痛苦并无分别。他们认为把动物的颈动脉切断导致迅速的失血，会导致脑血压急剧下降，因为脑部缺血急速，所以动物不会感觉痛苦。（参考：英国广播公司 2003）
当我们通过灵性研究探讨这个课题时，我们发现：
- 动物在死亡的时候，可以感受和人死亡时一样的痛苦。但是，动物了解痛苦的能力，根据其心智的发展，还是跟人类不同。动物的生活中大部分只有吃和繁殖，而人则有着更多生活上的牵绊，所以人在死亡的时候多较动物痛苦。
- (不弄晕)宰杀方式明显的让动物经历更多痛苦。从1到100，如果100单位是慢慢切掉动物身体的不同部位，那么，
- 普通宰杀场里被(弄晕)宰杀的动物会感觉30单位的痛苦
- (不弄晕)被宰杀的动物会感觉50单位的痛苦
- 因为感觉更多痛苦，所以动物肉里的塔嘛组织会增加。同时也因为动物有更多怒意。
讽刺的是，这些团体根据其信仰来宰杀动物，却反提升了肉类中的塔嘛组织。他们吃的肉比普通宰杀方式的肉含有更高的灵性污染。以下根据灵性研究发现的数字也吻合如此论述。
根据不同宰杀方式，肉质的微妙成分变化
| 弄晕动物，再割血管 | 直接放血至死，再送去生产线 | |
|---|---|---|
| 圣泛 | 8% | 5% |
| 哇呀 | 17% | 17% |
| 塔嘛 | 75% | 78% |
| 总和 | 100% | 100% |
以上数字显示塔嘛组织的增加，随着是圣泛组织的减少
2.4 植物被杀时不是也经历痛苦吗？
会的。植物被杀或被割断时，它还是会感觉痛的。但是，植物对死和痛苦的理解比动物来得少。因为植物的心智比动物原始。从树采摘成熟的果实，或从树掉下的果实，差不多不会对植物构成痛苦。
2.5 肉食烤法
吃牛扒时，常见的有3仲方式：不熟，五分熟，全熟。不熟跟生肉很接近。中间红色，外层煮熟。完全熟的肉外层烧焦，里头褐色，耐嚼。
喜欢不熟的肉比较有可能被鬼（魔鬼，恶鬼，负能量，等）控制或利用。因为鬼邪亦喜欢如此的肉。煮熟的牛扒与生肉相比之下比较少塔嘛组织。
2.6 塔嘛组织的影响会持续多久？
每天吃含高塔嘛组织的食物时，身体累积的塔嘛组织会变成负担。增加了的塔嘛组织对人产生很多负面影响很多。只有根据修行的六大基本原则来修行才能瓦解这些塔嘛组织。但是，因为多数人都没修行，塔嘛组织就累积在肉体，心智之中。
如果某个普通人（一般灵性水平）放弃肉食，变成素食者，那么要消除食物里累积的高塔嘛组织需时30年。
就算某修行者根据修行的六个基本原则每天至少修行4-5小时，如果他马上放弃肉食，他必须修至少5年来克服和瓦解之前饮用塔嘛组织对人体的负面影响。如果他逐渐放弃肉食，那么就需要10年时间来克服这些负面影响。
2.7 人的犬齿不是为了吃肉吗？
大众普遍认为犬齿的功能是撕裂食物。肉食支持者坚持造物者给予我们犬齿的目的是食肉。这其实是十分牵强。就好像说因为我们有指甲，所以我们应该和动物一样用来刮人。人类拥有犬齿不代表我们应该食肉。
从灵性角度来看，人生的目标就是回归神的境界。人和动物的主要分别就是人的心智比较发达，可以趣向圣泛性的活动从而朝向神的方向修行。所以，人们不应该模仿肉食动物的生活及饮食习惯。
2.8 灵性角度：吃洋葱和蒜
有些习俗不吃葱和蒜。于灵性角度而言有怎样看呢？葱蒜的微妙哇咋组织较高。就是因为这样，阿育吠陀建议我们吃葱蒜来加强胃口。如果某人每天修行（4-5小时-中等量度的）到（10-12小时-精进的），葱蒜的微妙哇咋组织将可以很快被消除掉。2.9 灵性角度：牛奶，凝乳和奶酪
- 牛乳可以让人的圣泛组织增加。牛乳是所有奶类里中最圣泛(sattvik)的。
- 凝乳和牛油对比牛奶较少圣泛组织牛奶制造的食品（例如葱牛奶的做干酪）其圣泛组织逐渐减少，塔嘛组织却会增加。
3. 饮食对人的影响
3.1 生理
肉食的塔嘛组织较高，较容易对人体造成疾病。
3.2 心理
肉食的塔嘛组织促使人们的妄念及欲望增加，会有更多有关性欲，贪欲和瞋恚等等。
3.3 灵性
- 素食含较高的圣泛组织，对修行有益
-
例如：马修的灵性水平30%。他根据6个基本原则开始修行，每天4-5小时时间。假设所有因素相同，他如果选择吃素，那么他可以省下20年就达到40%的灵性水平。
为了回归神的境界，我们必须超越构成宇宙的三个微妙组织。通过修行，我们从喜恶中解脱出来，(因为人所喜恶的还是由3个微妙组织合成)。超过90%灵性水平时，这就可以成为事实。90%灵性水平之后，我们吃什么都对我们体内的3种微妙组织没有影响。
- 肉食含有较多的塔嘛组织，所以吃肉的人比较容易被鬼邪（魔鬼，恶鬼，负能量，等）攻击。所有因素相同，吃肉的人比吃素的人被鬼附体的机率高20%。原因是肉类是鬼邪心怡的食物。宣扬灵性生活的修行者吃肉时就更容易被鬼邪看上。因为较高灵力的鬼可以利用肉食的塔嘛微妙组织来骚扰修行者。
- 吃肉有没有罪(灵性角度里的罪)？答案绝对是有罪的。当我们杀动物或植物时，我们都会获罪（当然份量由不同因素决定）。而且我们也要负起宰杀场宰杀动物及残酷对待动物的部分责任(罪)。吃肉的人会获得部分的罪，宰杀工人虐待动物分得罪的部分会较高。而事实很多情况下，许多宰杀场的工人其实都被鬼附身了，所以其对动物苛刻，残酷无情来得自然。这些工人被附鬼，因为其工作和鬼（魔鬼，恶鬼，负能量，等）的兴趣一致。杀死植物的罪比杀死动物少，因为植物的心智原始对痛苦的了解亦较少。如果我们修行的强度达到中等至强烈（配合修行的6大基本原则），那么食用植物的罪可以被中和起来。可惜是大多数人都没有真修行，所以罪还是如影随形。杀死植物和动物的罪恶比杀死人的罪恶少。因为每个人都有着回归神的境界的可能性，杀人剥夺了这个机会，亦因此获罪深厚。所有动物里，牛是最属圣泛的动物，杀死牛的罪恶在杀死动物中为之最高。
- 当某人的灵性水平增加到60%，他吃肉或是吃素所受的影响其分别将变得较少。因为从灵性角度来看，充满灵性情绪地诵经比他所吃的都来得更有价值。灵性科学角度来说，当我们比较两者，对一名60%灵性水平的人：
- 吃素时，体内的微妙圣泛组织可增加0.0001%
- 充满灵性情绪念诵神的名字时，其泛组织可增加至5%。
大多数的情况下，修行帮助我们灵性增长，我们的圣泛组织逐渐增加。同时，我们对塔嘛组织的敏感度亦会增加，逐渐受不了肉食里的塔嘛组织。因此，较高灵性水平的人通常自然吃素，因为他们吃肉时会感到不适。