摘要：对素食和不吃肉的益处进行了许多比较研究。 这篇文章揭示了吃肉和素食的灵性水平的益处和效果。 在这篇文章中，我们将在使用生物反馈机（DDFAO）之下通过电子影像学方法，呈现我们的研究，其中包括探讨肉食和素食对求知者们的昆达利尼脉轮是否会产生负能量的困扰。

首席研究员: 南地里·斯安曼博士（Dr Nandini Samant, MBBS, DPM）

在阅读本文之前，请阅读我们的文章：介绍使用电子扫描技术的灵性研究，以便更好地了解本文内容。

1． 介绍

自古以来，吃素已被公认可以补助灵性修炼 。 在这个实验中，我们研究了在有无负能量困扰的情况下，求知者的昆达利尼脉轮吃素食与吃肉之相比下，获得的效果和好处。 昆达利尼脉轮是微妙能量的中心，微妙能量是肉体中各部分机能以及心智和智能所需的 。

2. 实验的一些细节

2.1. 实验期

2009年1月4日至2009年2月22日

2.2. 受试者的年龄

二十一至五十六岁

2.3. 方法

请参考我们的文章：介绍使用电子扫描技术的灵性研究，来了解该方法的细节。

在本实验中，记录基线读数后，我们首先让受试者吃肉。 然后以一到四小时的间隔读取读数，直到读数进入基线读数，然后实验结束。

在进行新的基线数据时，受试者先吃素食，并重复上述过程，直到受试者达到基线状态。

3. 观察吃肉与素食的影响

吃肉和素食的效果
求知者的名字		上四个脉轮的活动		下三个脉轮的活动
		吃肉后	吃素食后	吃肉后	吃素食后
不受负能量干扰的求知者	AM先生	改进	改进	减少	减少
	CV先生	改进	改进	减少	减少
	MG先生	改进	减少	减少	改进
	MK先生	改进	改进	减少	减少
	BP女士	减少	减少	减少	减少
总数	改进	4	3	0	1
	减少	1	2	5	4
受负能量干扰的求知者	AK先生	改进	改进	减少	改进
	AM女士	改进	减少	减少	减少
	AnK先生	改进	减少	减少	减少
	CG女士	改进	减少	改进	改进
	DG先生	改进	改进	减少	减少
总数	改进	5	2	1	2
	减少	0	3	4	3

 

吃肉和素食的效应时间
求知者的名字		吃肉的效果	吃素食的效果
不受负能量干扰的求知者	AM先生	18小时18分钟	25小时13分钟
	CV先生	26小时15六分钟	44小时31分钟
	MG先生	6小时22分钟	3小时24分钟
	MK先生	6小时45分钟	2小时45分钟
	BP女士	4小时15分钟	20小时13分钟
受负能量干扰的求知者	AK先生	4小时40分钟	21小时20分钟
	AM女士	2小时20分钟	31小时10分钟
	AnK先生	5个小时10分钟	3小时16分钟
	CG女士	4小时35分钟	20小时15分钟
	DG先生	22小时45分钟	2小时41分钟

 

饮用非素食和素食的最短和最长效应时间
	时间	消费非素食	消费素食
不受负能量干扰的求知者	最短持续时间	4小时15分钟	2小时45分钟
	最长持续时间	26小时56分钟	4小时31分钟
受负能量干扰的求知者	最短持续时间	2小时20分钟	2小时41分钟
	最长持续时间	22小时45分钟	31小时10分钟

以下是我们观察结果的总结

3.1. 吃肉对昆达利尼脉轮的活动的影响

3.1.1.  对上四个脉轮的活动的影响

• 百分之八十的不受负能量干扰的求知者表现出改善。
• 百分之百的受负能量干扰的求知者有所改善。

3.1.2.  对下三个脉轮的活动的影响

• 百分之零的不受负能量干扰的求知者表现出改善。
• 百分之二十的受负能量干扰的求知者有所改善。

3.2. 吃素食对昆达利尼脉轮的活动的影响

3.2.1. 对上四个脉轮的活动的影响

• 百分之六十的不受负能量干扰的求知者表现出改善。
• 百分之四十的受负能量干扰的求知者有所改善。

3.2.2. 对下三个脉轮的活动的影响

• 百分之二十的不受负能量干扰的求知者表现出改善。
• 百分之四十的有邪气干扰的求知者有所改善。

3.3. 吃肉对昆达利尼脉轮活动的影响持续时间

3.3.1. 最短期限

• 四小时十五分钟在不受负能量干扰的求知者的情况下
• 两小时二十分钟在受负能量干扰的求知者的情况下

3.3.2. 最长期限

• 二十六小时五十六分钟在不受负能量干扰的求知者的情况下
• 二十二小时四十五分钟在受负能量干扰的求知者的情况下

3.4. 吃素食的时间对昆达利尼脉轮的活动有影响

3.4.1. 最短期限

• 两小时四十五分钟在不受负能量干扰的求知者的情况下
• 两小时四十一分钟在受负能量干扰的求知者的情况下

3.4.2. 最长期限

• 四小时三十一分钟在不受负能量干扰的求知者的情况下
• 三十一小时十分钟在受负能量干扰的求知者的情况下

4.1. 改善上面四个脉轮的活动，因为从素食中吸收了圣泛元素，从而使得个体圣泛性

问题: 吃素食后, 对应于昆达利尼脉轮的DDFAO读数表明，在五分之三上四个脉轮的活动有所改善, 就是, 百分之六十的不受能量干扰的求知者表现出改善, 和 五分之二, 就是, 百分之四十的受能量干扰的求知者有所改善。 在微妙次元,读数有何改善的实际原因是什么？

细微知识部分：

1. 素食是圣泛性的。

请参考基于优雅•瓦利女士的微妙知识绘制的下图,

与素食联动的圣泛振动激活了身体中的五种重要能量和生命力（Chetana——神圣意识的其中一方面，操纵身心功能）的功能，并助于改进。 结果，圣泛元素在这些求知者们的肉体中迅速蔓延。

2. 由于上位脉轮在响应圣泛元素时比下位脉轮更敏感，因此在短时间内将元素吸收。 在没有负能量干扰的求知者中，由于没有抵制这种吸收过程，圣泛元素立即增加。 这激活了上部脉轮，这反映在改进的活动数据中。 这显示了吃圣泛性食物的重要。

3. 在受负能量困扰的求知者的情况下，在吃素食之前，脉轮的活动减少是由于黑色能量的累计。 素食食物中的圣泛成分减少了脉轮中的哇咋-塔嘛导向的黑能量。 因此，他们的活动有所改善。

4.2. 在跟随行动之道路‘(Karmayoga)的求知者吃素食后，下三个脉轮的活动得到改善

问题: 吃素食后, 五分之一（20%）的不受黑能量干扰的求知者和五分之二（40%） 的受黑能量干扰的求知者显示提示下三个脉轮活动有所改善的数据。为什么下三个脉轮的活动有所改善？

微妙知识部分: 根据那个人的修行之路的自然倾向，不同的脉轮特别活跃。在气质更为倾向于严酷苦行之道路（Haṭhayoga/哈他瑜伽），行动之道路(Karmayoga)和能量转移之路（Shaktipātyoga/莎克迪帕瑜伽）的人的情况下，下为脉轮较活跃。上述问题中提到的求知者属于这一类。因此，吃素食后，由于圣泛性股流被吸取，这些脉轮发生了重大变化。

4.3. 灵性科学解释：在第五个研究数字中显示，不受负能量困扰的寻求者吃素食后，上四个脉轮的活动减少

问题: 在没有负能量困难的求知者中，CV先生吃素食后，直达到基线，共获得了九份读数。 所有这些读数，除了活动减少的五读之外，都显示了上四个脉轮活动有所改善的趋势。这个观察的原因是什么？

微妙知识部分:

随着求知者的正面振动，从素食中获得的高圣泛成分被吸收到身体中。 这反映为上四个脉轮的活动持续改善。 如果将更多的圣泛元素连续添加到已经是圣泛性的脉轮，那么更多的圣泛元素就会从它散发。 这是这个求知者的情况。从素食中获得的额外圣泛元素的补充下，他的上位四个脉轮呈现改善的活动。

第五个读数显示活动减少 – 如果圣泛成分在脉轮中被快速吸收，那么脉轮超出了三个微妙元素（triguṇ̣ās）。 因此，它从物质化（saguṇ）到无相（nirgun）形式，这是非活动的形式。 这就是这个求知者所体验的情况。吸收从素食中获得的高圣泛成分，因此超越了上四个脉轮的成分，被DDFAO所探测为活动减少的状况。

由于在吃素食后获得的圣泛成分的作用开始下降，上四位脉轮从无相状态下降到物质化状态。 探测数据反映了上四个脉轮的活动有所改善。

4.4. 灵性科学解释：吃素食作为灵性疗愈措施

问题: 有负能量困扰的求知者中，上四个脉轮的活动显着下降，而吃素食后九小时三十五分钟，下三个脉轮在数据中没有显着变化。 这个观察的原因是什么？

微妙知识部分:

微妙巫师(māntriks)在这个求知者的上四个脉轮中建立了黑能量中心。由于素食是圣泛性的，它增加了求知者身体中的圣泛成分。这降低了上四个脉轮中黑能量中心的功效，此情况被DDFAO探测到，数据反映为脉轮的活动减少。 换句话说，素食作为灵性疗法补救措施，导致微妙巫师上在四个脉轮建立散发困忧能量的中心的功能下降。

由于微妙巫师在上四个脉轮的中心收集了困忧能量，素食中的圣泛成分被用于对抗上四个脉轮中的困忧振动，因此下位三个脉轮没有发生任何变化。

4.5. 灵性科学的解释：有受干扰与否的求知者在吃肉后，上四个脉轮的活动有所改善

问题: 吃肉后, 五分之四, 就是, 80% 的求知者没受负能量干扰和所有五位, 就是,百分之百受负能量干扰的求知者显示出上四个脉轮的活动有所改善。这是什么原因？

微妙知识部分: 肉类主要是塔嘛元素组成的。

请参考基于优雅•瓦利女士的微妙知识绘制的下图，

上部脉轮以正面或困扰性的方式更快地响应高度塔嘛元素。

1. 不受负能量困扰的求知者，上位四个脉轮的活动在吃肉时增加。 这是因为它们被激活以抵抗从肉发出的令人困扰的振动。 这反映在阅读中活动的增加。
2. 受负能量干扰的求知者，在吃肉时获得相同的结果，但隐含的推理完全相反。 在受负能量困扰的求知者的上位脉轮中由上级微妙巫师创建的黑能量中心被激活以吸收肉中的塔嘛元素。 这又反映在读数中为活动的增加。

4.6. 圣泛性和塔嘛性的物质对脉轮的影响取决于负能量困忧的比例

问题: 受负能量困扰的AM女士在吃肉后花了两个小时二十分钟返回基线水平，相比下吃了素食后三十一小时十分钟才返回基线水平。有负能量困扰的DG先生吃了肉，花了二十二个小时才恢复到基线水平，吃了素食后花了两个小时四十一分钟便恢复到基线水平。在这两个负能量困扰的求知者中看到这个差异的原因是什么？

微妙知识部分:

如果受困忧影响的比例较小，塔嘛成分的作用持续时间较短，而且圣泛性物质的作用持续时间较长。 这样一个人可以对抗塔嘛物质中的塔嘛元素，并可以保留圣泛元素。

如果受困忧影响的比例较高，那么塔嘛物质中的塔嘛元素就会被储存在体内，而圣泛物质中的圣泛元素则用来对抵抗困忧能量。因此，圣泛成分的积极作用将持续很短时间。 因此，在DG先生的情况下，素食的效果持续很短（两个小时四十一分钟）。这个求知者受严重的负能量困扰由于塔嘛物质中储存的塔嘛元素，在肉类的不利影响便可以持续较长时间（二十二个小时）。

与DG先生相比，AM女士受到的困忧较轻微。 因此，肉类的不利影响持续时间较短。 相比之下，素食的效果持续了很久。

4.7. 圣泛和塔嘛成分的效果持续时间取决于负能量的存在与否，也取决于个体的灵性水平

问题: 在本实验中，CV先生吃肉后二十六小时五十六分钟返回基线水平。同样的求知者在四十四小时三十一分钟吃素食后恢复到基准水平。在吃肉六小时四十五分钟后，MK恢复到基线水平，在两小时二十五分钟吃素食后恢复到基准水平。在这两个没有负能量困扰的求知者，受刺激持续时间的差异是什么原因所造？

微妙知识部分:

1. 圣泛和塔嘛成分对脉轮的影响持续时间取决于求知者是否有受负能量干扰：CV先生没遭受负能量困扰， 所以他的圣泛成分更多。 因此，在吃圣泛性素食后进一步增加圣泛成分导致能持续更长的时间。 主要以塔嘛成分为主的肉食在某种程度上减少了他的圣泛成分。 然而，由于他原来的圣泛性质，他比吃素食后更早地回到了他的基准状态。 这意味着圣泛成分的效果比塔嘛成分的效果持续更长。
2. 圣泛和塔嘛成分对脉轮的影响持续时间也取决于灵性水平：在CV先生的情况下，观察到素食和肉类效果持续时间的变化很大。 而对MK先生的影响却很短暂。 这是因为MK先生的灵性水平为百分之六十二，CV先生的灵性水平为百分之五十一。 求知者的灵性水平一旦达到百分之六十，心智就会被瓦解。 此后，世俗的事情，如饮食，衣服等，对心智的影响有限。 因此，其效果的持续时间也较少。

4.8. 上部脉轮主要在进行智力活动的个人中作出反应

问题: 在吃肉后三小时四十五分钟，AnK先生对负能量干扰的三次数据显示上四位脉轮的活动显着增加. 在五个小时十分钟拍摄的最后一次数据显示活动显着降低。 然而，他的下三个脉轮一直显示活动减少。 这个观察的原因是什么？

微妙知识部分:

这个求知者有轻微的负能量困扰。 上四个脉轮在智力水平上行事。 下三个脉轮主要与肢体相关的活动相关联。 因此，他们在心智层面上行事。 如果个人倾向于在智力层面操作，那么在任何刺激下主要反映于上四个脉轮。 这是此求知者的情况。 当他接触在肉中的塔嘛成分时，他的上四个脉轮主动地试图抵消塔嘛成分。 这反映在阅读中得到的活动增加。 随着这场斗争的持续时间不断增加，战斗的效果在整个身体都可看到，而上部和下部的脉轮变得不活跃。

4.9. 对没有负能量困扰的求知者的脉轮的正面或困扰的振动立即作出反应，并对相关比例的脉轮的影响

问题: 在吃肉时，求知者的首五个读数显示，上四个脉轮的活动大大改善。 接下来的三个读数显示活动减少，而最后两个读数再次显示出改善的活动。 在这个求知者中上四个脉轮活动的起伏的原因是什么？

微妙知识部分:

在没有负能量困忧的求知者中，抵制来自大气的负能量的攻击过程以及吸收积极的振动，不断以敏感和警觉的状态进行。

在这个求知者的情况下，在吃肉后，上面四个脉轮的活动大大改善，以打击这个食物中的塔嘛成分，如前五个读数所示。

之后，脉轮试图通过采取非实体化形式来消灭塔嘛成分的痕迹，因为这种无相状态更为强大。 这被反映为阅读中的脉轮活动减少。 这个可以从无相的至上神被理解为比有相的神灵更为强大。

后来，随着身体中的塔嘛成分被彻底摧毁，上四个脉轮试图重新恢复被破灭的圣泛元素。 这反映在活动增加的数据中。

5. 结论

5.1. 脉轮有两个功能组

上四个脉轮——顶轮、眉间轮、喉轮、心轮（Sahasrār，Ādnyā，Vishuddha, Anāhat）是以绝对空气原则（Vāyūtattva）为主导，操作于无相至有相（nigun-sagun）（较倾向于无相形式）水平上，而下三个脉轮——太阳轮、脐轮、海底轮（Manīpūr，Swādhishthan, Mūlādhār）是于绝对火原理（Tējtattva）为主导，并在有相至无相（sagun-nirgun）（较倾向于有相形式）水平上行动。 上四个脉轮在智力相关功能起作用，下三个脉轮功能主要与心智有关。 因此，七个脉轮分为两组 – 上四个脉轮和下三个脉轮。 因此，在吃肉或素食时，通常他们对同一组中的脉轮具有相似的效果。

5.2. 在吃素食时获得圣泛元素的效果

5.2.1. 激活昆达利尼脉轮

• 激活上部脉轮：上层脉轮在响应圣泛成分时比下位脉轮更敏感。 因此，吃素食后，由于素食的圣泛振动，上四个脉轮的活动在求知者中有所改善，无论是否遭受负能量干扰。
• 在跟随行动道路的求知者中激活了下位脉轮：在有和没有灵性困忧的求知者中，跟随行动道路的，在吃素食后，下三个脉轮的活动得到改善。

5.2.2. 昆达利尼脉轮的灵性疗愈

受灵性困忧缠绕的求知者中，微妙巫师在上四个脉轮中创造出令人痛苦的能量中心。 因此，这些脉轮依靠存储在这些中心的黑能量来操作。 吃了素食后，从这种食物中获得的圣泛元素减少了在这些中心的黑能量，从而减低了他们的活动。 换句话说，上四个脉轮经历灵性疗愈，从而减少了这些脉轮的活动。

5.2.3. 昆达利尼脉轮从素食餐中不断获得圣泛成分后呈现无相状态

在没有负能量困扰的求知者吃素食时，从中获得的圣泛成分导致上四个脉轮活动的改善。 当用餐时持续提供圣泛元素时，上四个脉轮达到非物化状态，从而变得休止状态。

5.3. 在吃肉时获得的塔嘛成分的有害作用

5.3.1. 在没有负能量困扰的求知者中，上四个脉轮被激活，以抵抗在吃肉时获得的塔嘛成分的效果

在没有灵性干扰的求知者中，上四个脉轮比下三个脉轮更敏感。 因此，它们被激活以抵抗在吃肉时获得的塔嘛成分的影响。 后来，他们需要承担非物质形式，以打击创造塔嘛元素的根源。 最后，他们必须再次被激活，以重新创建在这场挣搏中丢失的圣泛成分。 因此，上部脉轮能量净损耗。

5.3.2. 由于吸收从吃肉获得的塔嘛成分，受负能量干扰的寻求者的上部脉轮被激活

在受负能量困扰的求知者中，由上级微妙巫师创建的上四个脉轮中的黑能量中心被激活，以便从肉中吸收塔嘛成分。 因此，上部脉轮的活动有所增加。

5.4. 决定吃肉和素食的影响持续时间的因素

5.4.1. 灵性水平

如果一个人的灵性水平低于百分之六十，则圣泛和塔嘛成分的效果会延长。 在百分之六十以上的个人中，由于心智体的瓦解，被饮食，饮酒，服装等世俗事物的影响很小。因此，圣泛和塔嘛成分的效果持续时间短。

5.4.2. 邪气干扰的严重性

在轻度受负能量困扰的求知者中，塔嘛成分（如在肉类等）的效果持续很短时间; 而圣泛成分（如素食）的效果则持续较长时间。 在严重受负能量困扰的求知者中，由于塔嘛成分被储存，塔嘛成分（如肉类）的效果持续较长时间; 而由于圣泛组件中的圣泛成分被用来对抗负能量，所以圣泛成分如素食的效果持续很短时间。

6. 可参考的要点

• 吃素食更有利于身体，心智和智力的最佳运作。 考虑到这一点，我们可以尝试减少肉类的消费，增加素食的摄入量。
• 灵性修炼达到百分之六十的灵性水平是很重要的，因为在达到这个水平之后，圣泛和塔嘛成分对个体的影响较小。
• 定期进行灵性修炼也可以保护我们免受负能量干扰。 负能量干扰导致塔嘛成分的效应延长和圣泛组分的效果降低。