SSRF, fiziksel ve psikiyatrik hastalıkların tedavisinde geleneksel tıbbi tedaviye ek olarak manevi şifa çözümlerinin uygulanmasını tavsiye eder.
Okurların herhangi bir manevi şifa çözümünü kendi takdirlerine göre uygulamaları tavsiye edilir.
Table of Contents
1. Sağlık için zikre giriş
Manevi Bilimler Araştırma Vakfı (SSRF), kuruluşundan bu yana hayat problemlerinin kökenlerinin fiziksel, psikolojik ve manevi nedenlere dayandığı mesajını sürekli olarak yaymıştır. SSRF tarafından yürütülen manevi araştırmalar, sağlık sorunları da dahil olmak üzere yaşam problemlerinin manevi kökenlerinin herhangi bir soruna %80 oranında katkıda bulunabileceğini göstermiştir. Kökeni manevi alemde olan problemler en iyi şekilde manevi uygulama ve diğer manevi şifa yöntemleriyle üstesinden gelinir. Günümüzde temel manevi uygulama olarak doğum dinine göre Tanrı’nın İsmini zikretmek tavsiye edilmektedir. Zikir, fiziksel, psikolojik ve manevi iyilik halini getirir.
Ayrıca şu makalemizi de okuyunuz – Modern tıp biliminin veya tıbbın kısıtları ve manevi şifaya ihtiyaç.
2. Manevi çözümler yaparak hastalıklı organlar güçlenir
Bir hastalığın kökenini, arkasındaki manevi nedenleri ve manevi nedenin yüzdesini anlamak, anlaşılması zor olan manevi veya süptil alemin bir parçasıdır. Ayrıca, süptil alemi anlayan ve bunun için çözüm yolu söyleyebilen bir kişiye her zaman ulaşmak mümkün değildir. Bu nedenle, hangi organın etkilendiğini, hastalığı önemli ölçüde azaltmak için hangi manevi çözümlerin (zikir, mudrā ve nyās) yapılabileceğini tam olarak anlamak her zaman mümkün değildir. Sağlık için zikirler bölümü, vücut organlarını ve ilgili Bījamantras ve zikirleri kapsar. Ayrıca, o belirli hastalık için yapılacak mudra’yı ve ilgili çakralara yapılacak nyas’ı da kapsar. Verilen manevi çözümlerden yararlanmanın yanı sıra hastalar tedavilerini modern ilaçlarla tamamlamalıdırlar.
3. Vücut organlarıyla ilgili Tanrı İsimlerinin zikirleri
Özellikle manevi şifa için zikir çekildiğinde önemli bir manevi ilkeyi anlamak önemlidir. Vücuttaki her organ, Tanrı’nın belirli bir yönü tarafından yönetilir. Birinin organları manevi bir nedenden dolayı belirli bir rahatsızlıktan etkilendiğinde, o organ ve hastalıkla ilgili belirli bir Tanrı’nın İsmini tekrarlamak daha olumlu bir sonuç alma olasılığını artırır. Tanrı’nın belirli İsminin İlahi bilinci (Chaitanya), organı manevi düzeyde güçlendirir ve kişinin hastalıkla savaşma yeteneğini artırır.
Belirli bir hastalık için manevi şifa zikri ne kadar spesifik olunursa, sonuçlar o kadar erken ve daha büyük bir oranda görülür.
4. Zikrin iyileştirici etkisini en üst düzeye çıkarma
- Konsantrasyon ile zikir:Bir kişi konsantre olarak zikir çektiğinde, hastalıklı hücrelerin etrafında koruyucu bir sāttvik titreşim kabuğu oluşur. Belirli bir süre sonra hastalığın tekrarlama olasılığı en aza indirilir.
- Manevi duygu (bhāv) ile zikir:Bir kişi manevi duygu ile zikir çektiğinde, organlarda İlahi enerji uyanır. Sonuç olarak, organlardaki hücreler İlahi bilincin gücüyle doldurulur. Bu artan manevi pozitiflik nedeniyle, hastalığa neden olan mikroplar şeklinde olan sıkıntılı titreşimler yok edilir ve o belirli organın hücreleri yeniden enerji kazanır.
- Dua ile zikir:Tanrı’nın İsmini zikir çekerken ara sıra dua edildiğinde zikrin etkinliği kat be kat artar. Aslında sadece yoğun bir şekilde manevi duygu ile dua edildiğinde, Evrendeki o belirli Tanrı İlkesinin titreşimleri kişiye çekilir. İlahi titreşimler kişinin bilincinin tamamını kaplar ve böylece hastalığın sıkıntılı titreşimlerini yok eder. Manevi duygu dolu dualar olmadan çekilen zikir niteliksel değil, sadece nicelikseldir ve hasta için daha az faydalıdır.