1. Bog odgovara na molitve upućene za oslobađanje od preminulih predaka
Zahvaljujući Božijoj milosti, imala sam veoma snažno duhovno iskustvo vezano za Šradu (moćan ritual koji pomaže preminulim precima na duhovnom nivou). Upravo sam se udala za Šona Klarka, i to je bila naša prva Pitrupakša (dvonedeljni period kada se preminuli preci približavaju Zemlji) u braku. Šon i ja smo u to vreme bili u Melburnu, Australija. U 2012. godini period za Pitrupakšu bio je od 30. septembra do 15. oktobra. Oboje smo radili duhovnu praksu pod vođstvom SSRF-a i razumeli smo važnost pojanja Šri Gurudev Data pojalice i kako je ovaj period Pitrupakše veoma važan za preminule pretke. Takođe, u meni je raslo osećanje da treba da učinimo sve što je moguće za naše preminule pretke kako bi oni dobili momentum i nastavili dalje.
U domu mojih roditelja gde sam živela, moja braća obavljaju Šradu svake godine, ali sa Šonove strane, porodica nije nikada radila ritual. Kako se Pitrupakša približavala, pomislila sam da su možda naši preminuli preci zaglavljeni i da pate i osećala sam intenzvinu želju da im pomognem. Međutim, pošto smo bili u Melburnu i tamo se ne izvodi ritual, nisam znala kome da se obratim. Intenzivno sam se molila Božanstvu Datatreji (aspekt Boga koji daje momentum preminulim precima u životu posle smrti) da nam samo On pomogne. Počela sam da čitam Sveti tekst SSRF-a – „Šrada“ pokušavajući da dobijem informacije o tome šta se može učiniti kada neko nije u mogućnosti da izvede Šradu u njenom punom obliku.
Kroz Svete tekstove dobijamo informacije o mnogim jednostavnim koracima koji se mogu preduzeti i koji daju duhovnu dobrobit i puno pomažu preminulim precima. Šon i ja smo odlučili da uradimo korake što je iskrenije moguće. Kako je Pitrupakša počela, Šon i ja smo iskusili mnogo duhovne emocije i smirenosti u sebi. Sve vreme smo osećali prisustvo Božanstva Datatreje. Bilo je mnogo zahvalnosti o tome kako je Božanstvo Dattatreja blagonaklono, uprkos tome što nismo u mogućnosti da učinimo mnogo, a da i dalje dolazi u pomoć i zadovoljno je čak i uz tako jednostavni trud.
Prvog oktobra (prvi dan Pitrupakše te godine) ustali smo rano ujutru i istuširali se. Zatim smo kod kuće zapalili gi lampu (od pročišćenog putera) na oltaru. Šon i ja smo se žarko molili božanstvu Datatreji da pomogne našim preminulim precima, da ukloni probleme koji su izazvali preci i da nam pomogne u našoj duhovnoj praksi. Šon je nastavio da poje „Šri Gurudev Data“ pojalicu dok je sedeo. Zatim je izvršio ritualno prinošenje vode (poznato kao Pitrutarpan). Da bi to uradio, Šon se okrenuo ka jugu i sa bakarnom kašikom u levoj ruci polako je sipao vodu na svoj desni dlan. Učinio je to na način da je voda tekla između palca i kažiprsta desnog dlana na bakarnu ploču. Tokom čitavog rituala, oboje smo pojali Šri Gurudev Data pojalicu.
Zatim, u prostoriji gde je oltar, oboje smo se okrenuli ka jugu, podigli ruke u vazduh (da bi označili predaju) i molili se Božanstvima: Vasu, Aditia, Rudra, Vaišva Dev i Datatreji: „Mi smo bespomoćni. Molimo vas dajte momentum našim preminulim precima.”
Zatim sam skuvala malo pirinča i pomešala ga sa pročišćenim putrom i crnim susamom. Od smese sam napravila 7-8 loptica pirinča i stavila ih na tanjir. Onda smo tanjir izneli ispred kuće na trotoar pored puta. Stavili smo pirinčane kuglice na travu i molili se Božanstvu Datatreji na sledeći način: „Kroz ovu hranu, samo Ti možeš pomoći našim precima da se zadovolje i nastave dalje svoje putovanje. Imamo samo ovu ponudu. Ovo Ti ponizno nudimo. Samo Ti možeš prihvatiti ovu ponudu i blagosloviti naše pretke.”
Prema duhovnoj nauci, ako vrane dođu i kljucaju hranu nakon što je ponuđena, to pokazuje da su preci primili hranu.
Bili smo u naselju u kojem nije bilo mnogo vrana. Nakon što smo dali ponudu, rezultat smo prepustili Bogu, a Šon je otišao na posao. Ostala sam tamo 5 minuta i pomolila se. Na moje iznenađenje, u roku od 5 minuta došlo je oko 35 do 40 velikih vrana i pojele su ponudu hrane. Bila sam toliko zadivljena milošću Božjom da sam imala suze zahvalnosti i nisam znala kako to da izrazim. Samo sam stajala tamo i upućivala namaskar i naklon preminulim precima koji su došli u obliku vrana i zadovoljili se ponudom. Čak i nakon što je pirinač potpuno pojeden, vrane nisu odlazile. Dugo su sedele na obližnjem drveću i neke od njih su zadovoljno klimale glavom. Osećala sam da su preminuli preci kroz njih izražavali zahvalnost za olakšanje koje su osetili u zagrobnom životu.
Nudimo neizmernu zahvalnost Njegovoj Svetosti Dr Atavleu što nam je dao duhovnu nauku koja naglašava važnost izvođenja Šrada rituala i što nam je dao kapacitet, volju i duhovnu emociju (bhav) da se uradi kroz nas.
2. Iskustvo dobrobiti Šrada rituala u svom punom obliku u Centru za duhovno istraživanje i Ašramu, Goa, Indija
Godine 2014, Šon i ja smo se vratili u Indiju da bismo radili duhovnu praksu sa punim radnim vremenom u Centru za duhovno istraživanje i Ašramu, Goa, Indija. U 2014. Pitrupakša je bila između 8. septembra i 23. septembra. Uz milost Njegove Svetosti Dr Atavlea, dobili smo priliku da izvršimo Šrada ritual u njegovom punom obliku. Činilo se kao da je Bog čuo naše molitve jer smo oboje osetili da nismo učinili dovoljno za naše preminule pretke. Bog je dao priliku da uradimo Šrada ritual u Centru za duhovno istraživanje i Ašramu. Ovo je još značajnije zato što sveštenici u Centru za duhovno istraživanje i Ašramu obavljaju ritual sa puno duhovne emocije. Ovo u kombinaciji sa prisustvom Njegove Svetosti Dr Atavleom i Božanske svesnosti prisutne u Centru za duhovno istraživanje i Ašramu podstiče mnogo više duhovne energije i pozitivnosti, što neizmerno pomaže preminulim precima.
Uradili smo sve pripreme potrebne za ritual. Na dan Šrada rituala, ustala sam veoma rano jer sam morala da se istuširam i pripremim hranu. Kuvala sam u kuhinji u Centru za duhovno istraživanje i Ašramu, koja je prilično udaljena i nijedna ptica ne može ući u kuhinju. Oko 5 časova ujutru sam se pomolila Božanstvu Datatreji i počela da pripremam sve sastojke potrebne za početak kuvanja. Na moje iznenađenje velika vrana je došla niotkuda. Ušla je unutra i mirno stajala. Bila sam veoma iznenađena jer smo ranije mnogo puta radili satsevu kuvanja u kuhinji, ali nijedna vrana ili ptica nikada nije ušla unutra. Odala sam počast vrani jer sam osetila da je Šonov pokojni deda došao u telu vrane. Osećala sam da je došao da izrazi svoju zahvalnost za ritual koji se izvodi za pretke. Vrana nije dirala hranu niti je pravila buku. Bila je izuzetno mirna i samo je dugo stajala dok sam pripremala hranu. U to vreme nisam rekla Šonu za ovo iskustvo.
Nakon toga je započeo Šrada ritual. Šon je izvodio korake Šrade prema uputstvima sveštenika. Kada je Šon započeo ritual, čuo je vrane u pozadini. Imao je snažne misli da je njegov pokojni deda došao na ritual i da je pozvao sve ostale preminule pretke. Tokom rituala osećali smo snažno prisustvo Božanstva Datatreje.
Ritual je završen i kasnije smo Šon i ja podelili svoja duhovna iskustva. Tada smo oboje podelili da smo osetili da je Šonov pokojni deda došao na ritual.
Još jedno zanimljivo zapažanje koje smo imali je da se od kada je Pitrupakša počela, broj vrana oko Ašrama povećao. Šrada ritual se izvodio svakog dana u Ašramu. Uveče bi sve vrane sedele na električnoj žici ispred Ašrama. Nikada nismo videli da toliko vrana odjednom sedi na žici. To se dešavalo i u kasnijim godinama i samo za vreme Pitrupakše.