Kako Šrada ritual može pomoći u poštovanju predaka

Kako Šrada ritual može pomoći u poštovanju predaka

Uvod

Ovaj članak proučava uticaj Šrada rituala, tradicionalne prakse za poštovanje predaka, ikako na preminule pretke tako i na njihove potomke. Prvenstveno nastoji da utvrdi da li preci u  životu posle smrti imaju dobrobiti od rituala. Studija koristi Univerzalni skener aure (UAS) za objektivno merenje suptilnih efekata.

Rezultati pokazuju da Šrada ritual smanjuje negativnost i povećava pozitivnost u potomcima kada izvode ovaj ritual. Aure onih koji su izvodili ritual su se značajno popravile, negativost se smanjila   za 55%, dok se pozitivnost povećala 109%. Takođe,  posle izvedenog rituala negativnost u izloženim fotografijama predaka smanjila se (u proseku za 53%), dok se pozitivnost povećala (u proseku za 141%).

Članak takođe obrađuje uticaj rituala na sadašnje članove porodice, ponude hrane za Božanstva i preminule pretke, kao i sveštenike uključene u ritual. Primećeno je da je izlaganje slike Božanstva Date povećalo pozitivnost. Na kraju, u članku se navodi povećano prisustvo orbova na fotografijama i vrana tokom rituala. UAS očitavanja, zajedno sa rezultatima dobijenim pomoću šestog čula duhovnog istraživačkog tima, pokazuju da je Šrada ritual moćna duhovna praksa koja donosi dobrobiti i preminulim precima i živim potomcima.

1. Da li rituali koje izvodimo radi poštovanja predaka zaista pomažu našim precima u životu posle smrti?

Svaka kultura ima običaje i rituale ne samo prilikom sahrane, već i da bi se setili i poštovali svoje preminule pretke iz godine u godinu. U nekim kulturama ovo je poznato kao obožavanje i poštovanje predaka. Možda ste se pitali da li ovi rituali imaju pozitivan efekat i da li pomažu našim precima u životu posle smrti. Suprotno uvreženom mišljenju da preminuli preci pomažu svojim potomcima, zapravo njima treba naša pomoć.

Obzirom da nismo u mogućnosti da fizički komuniciramo sa njima, teško je reći da li su izvedeni rituali imali željeni efekat. Neki ljudi koriste medijume ili Uiđa table da bi komunicirali sa mrtvima. Ipak, naša istraživanja pokazuju da takve prakse obiluju uticajima negativnih energija koje se mešaju i utiču na odgovore dobijene iz duhovne dimenzije. U ranijem članku – Kako Šrada ritual pomaže potomcima, imali smo uvid u to kako Šrada ritual smanjuje negativnost i povećava pozitivnost u potomcima koji izvode ritual. Ovaj ritual se obično izvodi tokom perioda koji se zove Pitrupakša (dve nedelje u toku godine kada su duhovi predaka najbliži Zemlji), prema Hindu lunarnom kalendaru i koji se se obavlja u mesecima septembru ili oktobru.

U ovom članku ćemo istražiti uticaj Šrada rituala na preminule pretke i njihove potomke kao metode poštovanja predaka.

2. Postavka eksperimenta i metodologija izučavanja Šrada rituala na preminule pretke, kao metode poštovanja predaka

Da bi neko izučavao uticaj Šrada rituala na preminule pretke, idealno bi bilo da ima veoma razvijeno šesto čulo. Korišćenje šestog čula je osnovni način za izvođenje duhovnih istraživanja u duhovnoj dimenziji i što je šesto čulo razvijenije, preciznije su analize i rezultati.

Ipak, u današnje vreme je tehnologija toliko napredovala da postoje razni skeneri aure i energije pa možemo suptilne rezultate rituala sagledati još objektivnije. U ovom eksperimentu smo koristili uređaj koji se zove Univerzalni Skener Aure, kako bi proučili uticaj Šrada rituala.

Universal Aura ScannerStudiju smo izveli na tri osobe koje su praktikovale Šrada ritual radi poštovanja svojih predaka. Za svaki Šrada ritual, koji je trajao oko pet sati, pre i posle rituala smo izmerili sledeće :

  1. Potomka koji izvodi Šrada ritual
  2. Tri fotografije predaka koji su povezani sa potomkom koji izvodi ritual. Izabrali smo fotografije preminulih predaka jednu ili dve generacije daleko, roditelje, bake i deke, stričeve, ujake, tetke.
  3. Članove uže porodice prisutni  tokom rituala
  4. Hranu koja je ponuđena preminulim precima tokom rituala i hranu koja je ponuđena Božanstvima tokom rituala
  5. Sveštenike koji su izvodili ritual
  6. Sliku Božanstva Date

Vezano za tačku 2, fotografije preminulih predaka, želeli bi da objasnimo zašto su te slike korišćene u eksperimentu. Fotografije preminulih predaka čiji su potomci učestvovali u eksperimentu su postavljene odmah pored mesta gde je za svakoga od njih Šrada ritual bio izveden.

Postavljanje slika preminulih predaka

Uopšteno, nije neophodno postavljati fotografije preminulih predaka za Šrada ritual. Samim pominjanjem imena preminulih predaka tokom raznih koraka u ritualu suptilna tela tih predaka dobijaju dobrobiti duhovne pozitivne energije od rituala. Ipak, u svrhu eksperimenta, da bi smo pokazali efekat rituala na preminule pretke, postavili smo njihove fotografije.

Svaka fotografija preminulog sadrži njegove suptilne vibracije. Stoga, vibracije fotografije rezonuju sa suptilnim telom preminulog u suptilnom svetu. Kada preminuli predak dobije dobrobiti jer je njegovo ime pomenuto tokom Šrada rituala, tada zbog fenomena zvučne viljuške ta duhovna energija rezonuje sa fotografijom tog pretka postavljenom pored mesta gde se izvodi ritual.

Dakle, ukoliko aura fotografije preminulog pretka postane pozitivnija posle Šrada rituala, to znači da je taj predak dobio pozitivnu duhovnu energiju. Ova duhovna energija pomaže da suptilno telo preminulog pretka dobije zamah ili momentum (gati) u životu posle smrti i da nastavi svoje putovanje u bolji duhovni region. Shodno tome, to smanjuje njihovu patnju i uticaj negativnih energija na njih. Naša istraživanja su pokazala da se većina suptilnih tela preminulih predaka zaglavi na putu u životu posle smrti iz raznih razloga, uključujući to da imaju malo duhovne energije, da su vezani  za svoj prethodni svetovni život ili ih napadaju negativne energije iz duhovne dimenzije.

3. Nalazi iz eksperimenta za proučavanje koristi od Šrada rituala kao metode poštovanja predaka

3.1 Uticaj Šrada rituala na potomka koji ga izvodi

U proseku, nakon Šrada rituala, negativnost u aurama kod    tri potomka  koji se izvodili Šrada ritual je smanjena za 55%. UAS instrument detektuje dve vrste negativnosti u auri: Tip 1 i Tip 2. Tip 1 se naziva IR ili Infracrveni i povezan je sa manjim oblikom negativnosti. Tip 2, nazvan UV ili Ultraljubičasto, povezan je sa gušćim oblikom negativnih vibracija.

Negativna aura merena pomoću UAS pre i posle Šrada rituala

U proseku, pozitivnost u aurama kod tri potomka koji su izvodili Šrada ritual se više nego udvostručila (što je povećanje od 109%).

Uticaj Šrada rituala na izvođača

3.2 Uticaj na fotografije preminulih predaka usled rituala koji izvodi potomak

Koristeći UAS, snimljeno je očitavanje aura na fotografijama devet preminulih predaka odabranih za eksperiment. (Tri preminula pretka za svakog od tri potomka koji izvode Šradu ili ukupno devet preminulih predaka).

 Čitanje aure fotografije preminulih predaka pomoću Univerzalnog Skenera Aure

Smanjenje negativnosti

U donjoj tabeli pokazali smo negativnost koju smo očitali na aurama na fotografijama preminulih predaka pre i posle Šrada rituala.

Uticaj Šrada rituala na slike preminulih predaka

Kod svih potomaka došlo je do smanjenja negativnosti na fotografijama njihovih preminulih predaka. U proseku, negativna aura na fotografijama preminulih predaka smanjena je za 53% nakon rituala.

Povećanje pozitivnosti

U tabeli ispod, podelili smo pozitivna očitavanja aura otkrivenih na fotografijama preminulih predaka pre i posle Šrada rituala.

Uticaj Šrada rituala na slike preminulih predaka

Sve pozitivne aure na fotografijama preminulih predaka pokazale su značajno povećanje pozitivnosti nakon Šrada rituala. U proseku, njihove pozitivne aure su porasle za 141%. Fotografije dvojice preminulih predaka nisu imale nikakvu pozitivnu auru na početku. Međutim, nakon rituala, dobile su pozitivna očitavanja aura od 3,28 i 4,27 metara.

Važna napomena :

  1. Promene u negativnom i pozitivnom čitanju aura razlikovale su se za svakog preminulog pretka. Ovo je pokazalo da se sklonost svakog preminulog pretka da upije pozitivnost i eliminiše negativnost značajno razlikuje jedna od druge. To može biti zbog različitih razloga kao što su njihov duhovni nivo, nivoi nevolje, duhovne emocije, sudbine itd.
  2. Takođe, sve fotografije preminulih predaka bile su podjednako izložene pozitivnim vibracijama Šrada rituala. Ipak, fotografije nisu bile podjednako pogođene pozitivnim uticajima rituala. Ovo ukazuje da je ritual na svaku fotografiju uticao na način na koji je ritual uticao na suptilno telo odgovarajućeg preminulog pretka. Ovo potvrđuje da su promene u aurama fotografija bile odraz onoga što se zaista dogodilo preminulim precima u suptilnom svetu.

3.3 Uticaj na uže članove porodice prisutne na ritualu

Na sledećoj slici, podelili smo prosečnu promenu u čitanju aura članova porodice potomaka koji izvode Šrada ritual.

Uticaj na članove uže porodice prisutne na Šrada ritualuRitual je pozitivno uticao na sve članove uže porodice, što znači da su mogli da upijaju pozitivnost iz rituala. Važno je napomenuti da smo tokom mnogih eksperimenata primetili da kada ljudi redovno praktikuju duhovnost, imaju  veću sposobnost da upijaju i zadrže pozitivnost i odbace sa sebe negativnosti.

3.4 Ritualne ponude hrane za preminule pretke i Božanstva

U Šrada ritualu se prave dve vrste ponuda hrane.

  1. Ponuda hrane za Božanstva
  2. Ponuda hrane za preminule pretke

Očitali smo putem UAS aure obe ponude hrane pre i posle Šrada rituala i nalazi su bili prilično intrigantni. Postojala su tri seta čitanja pre i posle ponude hrane, pošto su za ovaj eksperiment sprovedena tri odvojena Šrada rituala. Molimo pogledajte donji grafikon za sažetak i prosečna očitavanja koja pokazuju uticaj prizivanja Božanstava i predaka da učestvuju u ritualnim ponudama hrane.

Aura u metrima ritualne ponude hrane pripremljene za Božanstva

Pre eksperimenta, primetićete da se sva hrana koja se nudila imala pozitivnu auru i nijedna negativnu auru jer je ova hrana pripremljena u Centru za duhovno istraživanje i u Ašramu i predstavlja čistu vegetarijansku hranu. Tokom Šrada rituala, postoji trenutak u vremenu kada su Božanstva i preminuli preci bili prizvani da se posluže hranom. Ovde smo primetili značajnu promenu u očitavanju u zavisnosti od toga ko je suptilno konzumirao hranu. Hrana koja se nudila Božanstvima pokazala je primetan porast pozitivnosti. Nasuprot tome, hrana koja je nuđena preminulim precima dobila je značajnu negativnost, u proseku 14,77 metara, a sva početna pozitivnost prisutna u hrani je izgubljena.

Božanstva imaju visok nivo pozitivnosti jer su oblik Boga. Dakle, sve što dodirnu takođe dobija pozitivnost. S druge strane, preminuli preci su obično nižeg duhovnog nivoa, imaju duhovne probleme i puni su neispunjenih želja. Dakle, kada dodiruju hranu (čak i u suptilnom), oni prenose negativnu energiju na hranu. Ovo je jasno primećeno putem UAS čitanja koja se odnose na dve vrste hrane koja je nuđena.

3.4.1 Orbovi snimljeni na fotografijama tokom Šrada rituala

U drugom eksperimentu, postavili smo crnu tkaninu iza prostora  koji se koristio za Šrada ritual. Ovo smo stavili da bi mogli primetiti prisustvo orbova. Tokom Šrada rituala, kada su se recitovale mantre kako bi se preminuli preci pozvali da se posluže hranom, primetili smo da je došlo do naglog povećanja orbova na crnoj pozadini. Ovo je jasno zabeleženo na fotografijama kako je Šrada ritual odmicao. Neposredno po isteku vremena nuđenja hrane i započinjanju sledećeg kruga rituala, broj orbova se značajno smanjio  i na kraju se više nisu videli.

Fenomen orbova tokom Šrada rituala

Phenomenon-of-Orbs-during-the-Shraddha-Ritual-2

Fenomen orbova tokom Šrada rituala

Fenomen orbova tokom Šrada rituala

Povremeno vidimo pojavu orbova na fotografijama. Ovaj fenomen je posebno očigledan u novije vreme sa pojavom digitalne fotografije. Iako se čak i u prošlosti, sa kamerama koje su koristile film, još uvek moglo da se uhvati čudnu kuglu (orb), broj orbova snimljenih digitalnim fotoaparatom se drastično povećao, posebno kada se koristi sa blicem.

Pojava orbova može imati sledeća objašnjenja :

Na fizičkom nivou :

  • Zbog anomalija kamere, podrhtavanja kamere, od bljeska sočiva itd.
  • Zbog faktora okoline: Prašina, polen, vlaga, mikroskopske čestice koje je uhvatio blic fotoaparata

Na duhovnom nivou (kroz duhovno istraživanje) otkrili smo da su orbovi manifestacija suptilnih tela (lingadeha) iz različitih regija postojanja u duhovnoj dimenziji. Oni mogu biti pozitivni ili negativni, što se može odrediti njihovim fizičkim atributima kao što se vidi na fotografijama i na kraju kroz suptilnu analizu pomoću naprednog nivoa šestog čula.

3.5 Suptilna analiza onoga što se dešava kada se hrana ponudi tokom Šrada rituala

U ovom dosadašnjem eksperimentu pokazali smo očitavanja dobijena od skenera aure i energije, a to je Univerzalni Skener Aure (UAS). Dok ovi instrumenti pružaju uvid u ono što se dešava u suptilnom, samo korišćenjem šestog čula osobe može se dobiti tačna suptilna analiza. Što je šesto čulo osobe naprednije, to su očitavanja preciznija. Neki članovi duhovnog istraživačkog tima imaju dar da vide suptilno, što im omogućava da doživljavaju suptilne aspekte događaja baš kao što mi opažamo fizičku dimenziju. Ovi tragaoci crtaju ono što opažaju u suptilnom,  što je poput duhovnih rendgenskih zraka, pružajući nam retki pogled na unutrašnje funkcionisanje duhovne dimenzije.

3.5.1 Hrana ponuđena preminulim precima

Ovo je suptilna slika koju je nacrtao tragalac-umetnik i prikazuje suptilni proces koji se odvija kada su preminuli preci pozvani da se posluže u ritualnoj ponudi hrane tokom Šrada rituala.

Suptilni proces koji se odvija kada se preminulim precima ponudi hrana tokom Šrada rituala

Tokom Šrada rituala, recituju se mantre kako bi se prizvali preminuli preci da se posluže ponuđenom hranom. Božanska energija se privlači prema hrani. Prsten Božanske energije se tada aktivira oko hrane, koja se zatim emituje u okolinu. Ovim se suptilna tela preminulih predaka iz duhovne dimenzije takođe privlače prema hrani. Zbog Božanske energije mantri, oni mogu da se posluže. Preminuli preci imaju duhovno nečiste vibracije, A to je zbog njihovog nižeg duhovnog nivoa, neispunjenih želja i vezanosti za svetovni život. Kao rezultat toga, kada jedu hranu, ona upija njihove duhovno nečiste vibracije i stoga se ispunjava negativnim vibracijama. Zbog toga su čitanja putem UAS-a takođe pokazala povećan nivo negativnosti nakon što su preminuli preci bili pozvani da jedu ritualno pripremljenu hranu.

3.5.2  Hrana ponuđena Božanstvima

Suptilni proces kada se Božanstvima nudi hrana tokom Šrade (čitajte tačke redom)

Kada se prinosi hrana Božanstvima, na srčanoj čakri potomka (Anahat-čakra) koji izvodi Šrada ritual formira se prsten duhovne emocije (bhav). Kroz mantre, dok se Božanstva prizivaju da učestvuju u ritualnoj ponudi hrane, tok Božanske energije (Šakti) se privlači ka potomku, što zauzvrat aktivira prsten Spasilačke energije (Tarak Šakti) u njemu. Ova energija Spasilaca širi se po njegovom telu i kroz njegovu ruku se uliva u hranu. Takođe, postoji privlačnost toka Božanske svesnosti (Čaitanije) u srčanoj čakri potomka, koja se tu akumulira   i koristi potomku koji izvodi Šrada ritual.

3.6 Uticaj na sveštenike i sliku Božanstva Dattatreje (Date)

Na dva predsedavajuća sveštenika pozitivno je uticalo izvođenje Šrada rituala. Kao što možete videti iz grafikona ispod, negativnost u njihovim aurama se smanjila, a pozitivnost   porasla. Nije bilo negativnosti na fotografiji Božanstva Datatreje pre ili posle rituala.

Uticaj Šrada rituala na sveštenike i sliku Božanstva Date

Jedna od funkcija Božanstva Datatreje u Univerzumu je da smanjuje probleme koji su izazvani suptilnim telima preminulih predaka.

Za Šrada ritual, odštampana slika Božanstva Dattatreje postavljena je prema istoku. UAS očitavanja slike snimljena su pre i posle Šrada rituala. Slika božanstva Datatreje nije imala nikakvu negativnost, već samo pozitivnost u svojoj auri pre Šrada rituala. Na početku, pozitivna aura slike Božanstva Datatreje iznosila je 17 metara. Nakon rituala, negativnost je ostala na 0 metara (što ukazuje da negativnost nije pronađena), međutim,  pozitivnost aure porasla je na 25,1 metar.

4. Jato vrana u Centru za duhovno istraživanje i Ašram neposredno nakon Šrada rituala

Posle ranije pomenutog eksperimenta gde su orbovi viđeni u većem broju, pred kraj Šrada rituala, jato vrana je došlo u Centar za duhovno istraživanje i Ašram. Viđeni su na električnim žicama i granama drveća blizu ulaza u Ašram.

Jato vrana u Centru za duhovno istraživanje i Ašramu neposredno nakon Šrada rituala

Za više informacija o važnosti vrana u Šrada ritualu i Pitrupakši, pročitajte članak – Značaj hranjenja vrana tokom Šrada rituala u Pitrupakši.

5. Conclusion

Duhovna istraživanja pokazuju da je Šrada ritual duhovno moćan ritual koji snažno pomaže našim preminulim precima u  životu posle smrti. Preporučuje se da svaka porodica obavlja ritual jednom godišnje tokom Pitrupakše koji traje dve nedelje. Može se uzeti pomoć sveštenika ili, ako to nije moguće, naučiti o alternativnim metodama za obavljanje Šrada rituala na jednostavan način.

Važno je napomenuti da tokom Pitrupakše, pojanje pojalice „Šri Gurudev Data“ ima 50% duhovne koristi. Ostalih 50% duhovne koristi dolazi od izvođenja Šrada rituala. Ove dve prakse su veoma efikasne i preporučuju se za pomaganje precima i poštovanje predaka kao deo nečije porodične dužnosti.