Значение кормления ворон во время ритуала Шраддха в Питру Пакша

Краткое содержание : Знали ли вы, что можете сделать что-то, чтобы помочь своим ушедшим предкам в загробной жизни? В этой статье объясняется, почему во время ритуала Шраддха, если вороны клюют ритуальное подношение пищи, предложенное умершим предкам, это может означать, что им помогают.

1. Важность духовной помощи нашим ушедшим предкам, особенно во время Питру Пакши (две недели для тонких тел умерших предков)

Не многие люди знают, что они действительно могут вмешаться и помочь своим ушедшим предкам в загробной жизни.

Это особенно актуально в течение двух недель для ушедших предков (известных как Питру Пакша). Этот период приходится на осень в северном полушарии и это время, когда наши ушедшие предки наиболее близко подходят к Земле, или физическому плану существования. Бремя помощи нашим ушедшим предкам лежит непосредственно на нас, потомках.

Говорят, что период между смертью и следующим рождением для тонкого тела умершего предка подобен периоду нерожденного ребенка в утробе матери. Точно так же, как заботятся о здоровом росте плода в утробе матери, забота об умерших предках должна осуществляться с помощью различных духовных обрядов, таких как ритуал Шраддха.

Некоторые из вас могут задаться вопросом: «Зачем моим ушедшим предкам понадобилась помощь в загробной жизни?»

На самом деле, подавляющее большинство наших ушедших предков действительно нуждаются в помощи в загробной жизни.

В нынешнюю эпоху у большинства умерших предков после смерти возникает множество желаний и им не хватает духовной энергии. Это в первую очередь связано с отсутствием надлежащей духовной практики или отсутствием регулярной духовной практики при жизни. Богатство, слава, образование и т.д., не имеют никакой ценности в загробной жизни. Единственная ценность в загробной жизни – это духовная энергия тонкого тела, которая напрямую связана с духовным уровнем и действиями (кармой) человека во время пребывания на Земле. Большинство наших умерших предков находятся на низком духовном уровне. В результате их тонкие тела не обладают необходимой духовной силой, чтобы достичь своего конечного пункта назначения, которым обычно является Чистилище (Бхуварлок), после того, как они вышли из Земного плана существования и прошли через Регион Мертвых (Мартьялока).

В этом путешествии они обычно испытывают много страданий из-за своих собственных мирских желаний и подвержены атакам отрицательных энергий. Они нуждаются в духовной помощи от нас, потомков, чтобы дать им необходимый импульс в их дальнейших путешествиях в загробной жизни.

2. Что вы можете сделать, чтобы помочь своим ушедшим предкам

Есть 2 вещи, которые вы можете сделать, чтобы помочь своим ушедшим предкам в загробной жизни

• Повторяйте Имя «Шри Гурудев Датта» : это духовное защитное воспевание, которое служит двум целям. Оно обеспечивает нам (потомкам) духовную защиту от проблем, вызванных нашими умершими предками, а также дает нашим ушедшим предкам духовную энергию, чтобы придать им импульс в загробной жизни.
• Выполнение ритуала Шраддхи : также рекомендуется выполнять ритуал Шраддха. Это особые обряды, проводимые для того, чтобы уменьшить мирские желания умерших предков и обеспечить их духовной энергией для их продвижения в загробной жизни. Для получения более подробной информации, пожалуйста, обратитесь к нашей статье о Шраддхе.

Важно отметить, что во время Питру Пакши (две недели для тонких тел умерших предков) воспевание «Шри Гурудев Датта» приносит 50% духовной пользы. Остальные 50% духовной пользы дает проведение «ритуала Шраддха».

3. Ворона, кормящаяся ритуальным подношением пищи, сделанным во время ритуала Шраддха – способ узнать, что нашим ушедшим предкам была оказана помощь

Можно задаться вопросом, помогают ли эти ритуалы нашим ушедшим предкам в загробной жизни. Единственный способ по-настоящему узнать это – если у человека есть способность шестого чувства, и он может видеть, что происходит в тонком измерении. Однако есть некоторые физические признаки того, что нашим ушедшим предкам помогли.

В ритуале Шраддха выполняются 3 вещи :

1. Ритуальное подношение вегетарианской пищи (Найведья),
2. Ритуальное подношение рисовых шариков (Пинда-дан), и,
3. Ритуальное подношение воды (Тарпан).

Однако, после завершения ритуала Шраддхи, Наиведья размещается снаружи дома на землю, чтобы покормить ворон. Если вороны прилетают и клюют пищу, это признак того, что ушедшим предкам была оказана помощь.

Если вы думаете, что это необычно – да, это так, но давайте объясним духовную науку, стоящую за этим событием, и почему такое событие происходит. На протяжении веков этой традиции следовали преимущественно в Индии и те, у кого есть тонкое зрение, на самом деле видят умерших предков, получающих духовную пользу.

3.1 Какое значение имеет ритуал предложения вегетарианской пищи во время ритуала Шраддха?

Ритуалы подношения ушедшим предкам Найведья, Пинда-дан и Тарпан являются важной частью ритуала Шраддха. Цель этих ритуалов – дать духовную энергию нашим ушедшим предкам, а также уменьшить их желания. Это делается путем предложения пищи и воды, которые духовно заряжены определенными мантрами. На эффективность этих ритуалов влияет ряд факторов, связанных с руководящим священником, главным потомком, выполняющим ритуал, местом, где ритуал проводится, а также кармой (судьбой) и духовным уровнем ушедших предков, для которых он предназначен. К этим факторам относятся следующие:

• Духовный уровень и духовная эмоция всех участников ритуала : Бхав (духовная эмоция) – это замена «Я» в своей жизни осознанием существования Бога, или Гуру, с равной интенсивностью. Это означает постоянное осознание Бога. Чем выше духовный уровень руководящего священника и главного потомка, тем больше духовная польза. Любой ритуал становится более эффективным, если он проводится с духовной эмоцией. Духовный уровень и духовная эмоция также влияют на решимость, которую главный потомок пробуждает во время ритуала. Это решимость нужна для того, чтобы направить духовную энергию, генерируемую в ходе ритуалов, к ушедшим предкам.
• Правильность выполнения ритуала в соответствии со Священными писаниями : Точно так же, как в материальных науках существуют принципы и точные методологии, также и в проведении таких ритуалов существует точная духовная наука и методология.
• Духовная чистота места : Если место духовно нечистое, то эффективность ритуала снижается и получаемая духовная польза уменьшается.
• Атаки со стороны негативных энергий : Очень часто отрицательные энергии используют в своих интересах чрезмерные материалистические желания наших умерших предков, чтобы контролировать их. Из-за недостатка духовной энергии у умерших предков они не в состоянии защитить себя. Такие отроцательные энергии могут препятствовать проведению ритуала Шраддха, так что ушедшие предки не получают духовной пользы от ритуала. Это происходит потому, что отрицательные энергии не хотят терять над ними контроль.

3.2 Как приготовить пинда (рисовые шарики) для ритуала Шраддха?

Ниже приведены шаги по приготовлению пинда (рисовых шариков) для ритуала Шраддха.

1. Приготовьте отварной или приготовленный на пару рис. Это может быть любой вид белого риса. Не следует использовать коричневый рис.
2. Смешайте в небольших пропорциях творог, топленое масло гхи (топленое масло из молока индийской коровы), мед и семена черного кунжута с отварным рисом и приготовьте из смеси пинду (рисовые шарики) размером с лимон. Пинда (рисовые шарики) должны быть достаточно прочными и хорошо скрепленными.
3. Если кто-то готовит специальную еду для ритуала Шраддха, она обязательно должна быть чисто вегетарианской. Можно взять очень небольшую часть каждого из этих блюд и смешать с рисовой смесью, которую готовят, перед тем, как превращать их в пинда (рисовые шарики).
4. В идеале эти рисовые шарики пинда следует положить на дарбху. Дарбха (ботаническое название: Desmotachya bipinnata) – это разновидность длинной сухой травы (духовно чистой), которая используется в обрядах и ритуалах, для тонких тел ушедших предков, таких как Шраддха). Дарбху следует размещать в направлении север-юг. Если у вас нет дарбхи, вы можете поместить шарики пинда на банановый лист. Если и этого нет, то пинду (рисовые шарики) можно хранить на чистой белой бумаге.

3.3 Как приготовить вегетарианское блюдо (Найведья) для ритуала Шраддха?

Простую вегетарианскую пищу можно приготовить в качестве символического подношения ушедшим предкам. Например, в Индии еда состоит из риса, овощного карри, пури (разновидность жареного индийского хлеба), творога (йогурта), даала (индийских бобовых), соленых огурцов и сладкого блюда.

3.4 Как приготовить подношение воды (Тарпан) для ритуала Шраддха?

Для ритуального подношения воды ушедшим предкам следует предлагать воду, смешанную с семенами черного кунжута. Прочтите нашу статью о Шраддхе, чтобы узнать больше.

3.5 Какая Духовная наука стоит за тем, как наши ушедшие предки получают духовную пользу от подношения?

Проблема : Большинство умерших предков из-за отсутствия духовной практики находятся на низком духовном уровне и имеют множество нереализованных мирских желаний и привязанностей. Эти неисполненные желания и привязанности, наряду с низкой духовной энергией, делают их тонкие тела очень тяжелыми и неспособными покинуть Земной план существования для их дальнейших путешествиях в другие тонкие области, такие как Чистилище. Из-за своих мирских желаний и привязанностей они также подвержены нападениям негативных энергий, которые порабощают их, чтобы использовать их потомков для выполнения своих (отрицательных энергий) собственных злых целей, таких как использование тел потомков для переживания различных пристрастий, секса, причинение вреда другим, распространение духовной нечистоты (Раджа-Тама) и т. д.

Решение : Найведья, Пинда-дан и Тарпан – это ритуалы, которые призваны преодолеть эту духовную проблему и помочь ушедшим предкам уменьшить их желания, а также наполнить их духовной энергией для продолжения их дальнейших путешествий. Ритуалы также обеспечивают защиту от атак отрицательных энергий.

Духовная наука,  лежащая в основе решения :

Верховным Божеством для умерших предков является Божество Смерти, известный как Божество Яма. Выполнение Шраддхи означает призыв энергии волн Ямы (энергии Божества Смерти) во Вселенной (Брахманда), чтобы придать импульс тонким телам ушедших предков. Этому способствует воспевание Имени Божества  Даттатреи, которое звучит так – II Шри Гурудев ДаттаII.

Энергия, генерируемая воспеванием Шри Гурудев Датта вместе с молитвами Божеству Даттатрее, помогает извлекать волны Ямы во Вселенной, связанные с тонким телом умерших предков и привлекает их на орбиту Земли, чтобы получить духовную пользу от ритуала Шраддха. Соответственно, многие тонкие тела умерших предков, оказавшиеся когда-то в ловушке в Регионе Мертвых (Мартьялока), будут в состоянии выйти на орбиту Земли. Благодаря этому они могут получить выгоду от ритуала Шраддха, проводимого их потомками на Земле, который обеспечивает их волнами Ямы для импульса в их дальнейшем путешествии.

Когда эти активные волны Ямы вызываются в ритуале Шраддха, атмосфера вокруг тонких тел ушедших предков активизируется. Затем, благодаря силе этих волн Ямы, тонкое тело продвигается к следующему этапу своего путешествия в загробную жизнь. Это известно как тонкое тело ушедшего предка, достигающее Садгати (что является толчком на его пути к Богу). Практически для тонкого тела ушедшего предка это может означать одно, или несколько из следующего нижеперечисленного :

• Уменьшение желаний, следовательно, он становится легче для его дальнейшего путешествия
• Уменьшение духовных страданий
• Уменьшение кармического счета, который он имеет со своими потомками
• Духовная энергия для перехода на лучший план существования

Во время ритуала Шраддха Найведья, Пинда (рисовые шарики) предлагаются вместе с Тарпаном (водой), а умерших предков призывают с помощью мантр и молитв. (Обратите внимание, что Найведья предлагается руководящим Божествам ритуала Шраддхи, и благодаря их благословениям наши ушедшие предки получают духовное благо). Усопшие предки, которых призывают и которым нужна помощь, преобладают в вибрациях Раджа-Тама, что означает, что они излучают духовно нечистые вибрации. Во многом это связано с тем, что они находятся на более низком духовном уровне и имеют много мирских желаний. В результате, когда они прибывают в место проведения Шраддхи, где совершаются подношения, вся окружающая среда заряжается вибрациями Раджа-Тамы, или вибрациями, вызывающими духовное беспокойство. Следовательно, Найведья, Пинда (рисовые шарики) и Тарпан также заряжаются вибрациями Раджа-Тамы.

Сейчас некоторые могут задаться вопросом, как простые подношения пищи и воды помогают уменьшить различные желания, которые могут быть у умерших предков. Причина в том, что хотя это всего лишь простая еда и вода, они заряжены энергией мантр, воспеванием Шри Гурудев Датты и духовной эмоцией потомка, проводящего ритуал Шраддха. Найведья, предлагаемая во время Шраддхи, поглощается тонкими телами через форму Абсолютного Принципа Воздуха, и, таким образом, они удовлетворяются. Кроме того, особый состав материалов, например риса, семян черного кунжута и т.д., способствует привлечению умерших предков и передаче им духовной энергии. Каждый рисовый шарик (в Пинде), предлагаемый во время Махалая Шраддха, проводимого во время Питру Пакши, предназначен специально для помощи определенному умершему предку из семейной линии (как указано в Священных писаниях). Именно по этой причине в ритуале Пинда-дан предлагается определенное количество рисовых шариков.

Какое значение имеют семена черного кунжута в Пинде (рисовых шариках)?

Семена черного кунжута излучают преобладающие волны Раджа-Тама (духовно нечистые). Мантры, произносимые во время Шраддхи, пробуждают преобладающую энергию Раджа-Тамы (духовно нечистую) в семенах черного кунжута и это помогает привлечь тонкие тела ушедших предков с преобладанием Раджа-Тамы на орбиту Земли. Этот процесс позволяет их тонким телам легко добраться до места проведения Шраддхи, катаясь верхо́м на преобладающих волнах Раджа-Тамы (духовно нечистых), излучаемых семенами черного кунжута. Ворон также привлекают эти волны Раджа-Тамы (духовно нечистые). В результате ворону также привлекают эти волны, которые присутствуют в предложенной пище. Благодаря волнам, исходящим от семян черного кунжута, активируется оболочка желания, преобладающая вокруг тонких тел этих умерших предков, и они становятся удовлетворенными, съев свою долю в Шраддхе.

Тогда как ворона вписывается в эту сцену?

Ворона – особая птица в отношении к аспекту смерти и тонким телам ушедших предков. Это происходит по нескольким причинам :

• Вибрации Ямы присутствуют в ушедших предках, и те же самые вибрации Ямы присутствуют врожденно у вороны.
• У вороны также преобладает Раджа-Тама, как и у умерших предков, которым нужна помощь. Черный цвет вороны указывает на её Раджа-Тама природу.
• Ворона обладает тонкой способностью видеть/ощущать тонкие тела умерших предков.
• Благодаря соответствию их вибраций умерший предок может войти в ворону и использовать ее тело, чтобы физически принимать пищу и воду, таким образом, получая от их духовную энергию.
• Кроме того, поскольку физическое тело человека не существует после смерти, следовательно, доля Абсолютного Принципа Земли в оболочке вокруг тонкого тела уменьшается, а доля Абсолютного Принципа Воды увеличивается. Таким образом, оболочка, окутывающая тонкое тело ушедших предков, имеет высокую долю тонкой влажности. Тонкая оболочка вокруг вороны также имеет преобладание Абсолютного Принципа Воды, что облегчает проникновение тонкого тела (с преобладанием Принципа Воды) в тело вороны.

3.6 Каково духовное значение кормления вороны во время ритуала Шраддха?

В этом разделе объясняется механизм того, как умерший предок получает духовную пользу от подношения пищи через ворону.

Во время периода Питру Пакши (две недели для тонких тел умерших предков и ритуала Шраддха) вороны становятся более активными. Часто можно услышать, как они сильнее каркают и собираются в больших количествах. Когда выполняется ритуал Шраддха, вызываются умершие предки, они прибывают на место проведения, и Найведья и Пинда заряжаются волнами Ямы и вибрациями Раджа-Тамы. Вороны привлекаются этими волнами Ямы и вибрациями Раджа-Тамы, и приходят к этому месту, поскольку имеет похожие вибрации. После ритуала Шраддха Найведья (пища), которую предлагают умершим предкам через Божеств, и Пинда (рисовые шарики) погружаются в проточную воду. Однако есть отдельная Найведья, которая держится в стороне, предназначенная только для ворон. После завершения ритуала Шраддхи эту Найведью кладут за пределами дома, чтобы вороны могли отведать её.

Cуществует 2 сценария, которые могут произойти при кормлении вороны:

• Первый из них – когда у ушедших предков не так много духовной энергии, поэтому им нужно войти в тело вороны, чтобы принять подношение.
• Второй – когда у ушедших предков есть некоторая духовная энергия, поэтому они могут напрямую получать духовную пользу от пищи тонкими способами. Им не нужен посредник – ворон, поскольку они в состоянии напрямую поглощать необходимую духовную энергию.

Скорость вороны, приближающейся к Найведье, напоминает импульс тонкого тела, выходящего на орбиту окружающей среды Земли, в соответствии с призывом, сделанным во время ритуала Шраддха. Ворона, клюющая Найведью, указывает на то, что тонкое тело ушедшего предка удовлетворяется на обоих уровнях – на физическом уровне, поедая пищу в Найведье через посредство вороны, и на тонком уровне, поглощая тонкие газы, исходящие из пищи. Это дает энергию тонким телам умерших предков для продолжения их дальнейших путешествий в загробной жизни. Таким образом, ворона во время ритуала Шраддха, является посредником между тонкими телами ушедших предков с неудовлетворенными желаниями и человеческими существами (потомками).

3.7. Если вороны не клюют пищу, предложенную после ритуала Шраддха, что это значит?

Иногда, при выполнении ритуала подношения Найведьи воронам, они не клюют подношение. Есть несколько сценариев, почему это может происходить, и мы привели их ниже.

1. Если умерший предок недоволен потомками, потому что потомок не действовал согласно своему желанию, или по какой-либо другой причине, тогда вызываемое тонкое тело умершего предка излучает разрушительные волны, которые отпугивают ворон. В таком случае, даже если вороны будут кружить вокруг, они не придут и не клюнут предложенную пищу.
2. Негативные энергии также могут препятствовать тонким телам умерших предков, которых они поработили, к получению духовной пользы от ритуала посредством ворона.
3. Иногда из-за большого количества неудовлетворенных желаний и привязанностей ушедшие предки сопротивляются любой помощи, чтобы покинуть план Земли. К сожалению, желания этих ушедших предков подобны бездонной яме и никогда не утоляются / не удовлетворяются. Поэтому они всегда несчастны. Тонкое тело таких ушедших предков продолжает парить вокруг предложенной Найведьи. Они не получают духовной пользы от Найведьи. Поскольку они не уходят, ворона, обладая тонким зрением, видит как они парят и не подходит клевать Найведью.
4. Когда предлагается Найведья, вместе с ушедшими предками могут появиться различные другие тонкие тела. Эти тонкие тела могут включать доброжелателей и врагов семьи, находящихся в загробной жизни. Если присутствуют более тонкие тела, являющиеся врагами, то они не позволяют вороне подходить и клевать Найведью, так как они не хотят, чтобы ушедшие предки получили духовную пользу.
5. Если многие из ушедших предков являются искателями, которые занимались регулярной духовной практикой и имеют более высокий духовный уровень, то им не нужно зависеть от ворона. Они способны получить духовную пользу от приношения пищи напрямую тонкими способами. Кроме того, таким тонким телам ушедших предков помогают Божества, положительные энергии и Бог. Из-за положительной духовной энергии, создаваемой вокруг этой области, вороны, в которых преобладает Раджа-Тама (духовно нечистые), держатся подальше.

3.8 Как долго длится эффект пищи, предложенной ушедшим предкам?

Эффект от пищи, предложенной в течение двух недель для тонких тел умерших предков, длится год. Поэтому рекомендуется каждый год совершать Махалая Шраддху для своих усопших предков. Существует много видов Шраддхи. Тем не менее, Махалайя Шраддха – это разновидность Шраддхи, выполняемая каждый год в период Питру Пакши (две недели для умерших тонких тел предков).

3.9 Что делать, если в вашем районе нет ворон?

Иногда люди могут жить в стране с экстремальным климатом, где нет ворон, например, в пустыне или в очень холодной местности. В этом случае можно провести ритуал Шраддха и подношение пищи, и молиться, чтобы ушедшие предки смогли получить духовное благо тонкими средствами. Здесь важны духовная эмоция потомка, делающего подношение пищи.

3.10 Если пища (Найведья для ворон) не съедена, что делать?

Идеальное время для предложения Найведьи – полдень. После того, как Найведья предложена вороне и если она осталась нетронутой, следует подождать до захода солнца, а затем избавиться от нее следующими способами:

• Выпустить её в проточную воду.
• Если это невозможно, закопайте её в землю или в саду рядом с растением Тулси (Священный Базилик), если это возможно.
• Если такой возможности нет, то произнесите благодарственную молитву, положите ее в чистый пакет и выбросьте в мусорное ведро.

3.11. Предположим, я не могу провести ритуал Шраддха с помощью священников и соответствующих мантр, тогда что мне делать?

Некоторые из нас, кто читает эту статью, могут не иметь доступа к священникам, которые могут выполнять ритуал Шраддха. В таком случае мы предусмотрели несколько простых шагов в нашей основной статье о Шраддхе. Пожалуйста, помните, что духовная эмоция человека – являются ключевым компонентом в обеспечении помощи умершим предкам через все, что мы можем сделать в рамках ритуала Шраддха. Кроме того, воспевание Шри Гурудев Датта чрезвычайно помогает нашим ушедшим предкам. Поэтому, пожалуйста, не расстраивайтесь, если вы не можете найти священника для сложного ритуала Шраддха.

Тем не менее, пожалуйста, выполняйте Шраддху в соответствии с вашими возможностями, поскольку это один из основных способов помочь вашим ушедшим предкам в загробной жизни. Шраддха – это ритуал, выходящий за рамки любой культуры  и за которым стоит духовная наука. С другой стороны, распространенные практики, такие как возложение цветов на мемориал (могилу) предков, или венок вокруг его изображения, не приносят духовной пользы и, фактически вредны для его дальнейшего путешествия в загробную жизнь. Питру Пакша приходит раз в год. Пожалуйста, воспользуйтесь этим для духовной пользы ваших умерших предков и для себя. По крайней мере, как можно чаще воспевайте Шри Гурудев Датта в течение всего периода Питру Пакша, насколько это возможно.

4. Заключение

Шраддха – это важный ритуал не только для наших умерших предков, но и для нас, потомков, поскольку он защищает нас от проблем, вызванных умершими предками. Выполнение Шраддхи ослабляет тонкое покрытие оболочки желаний вокруг тонкого тела умерших предков. Благодаря силе энергии мантр ритуал делает тонкие тела умерших предков легкими и придает им импульс в загробной жизни. Вороны, клюющие Найведью, являются осязаемым доказательством того факта, что наши умершие предки получили пользу и что мы внесли свой вклад в их благополучие в загробной жизни. Ворона, пришедшая клюнуть Найведью – это самое близкое, что мы могли бы ощутить к умершему предку в загробной жизни. Любая ворона, пришедшая поклевать Найведью, вполне может представлять одного из наших дорогих усопших предков и мы получаем удовлетворение от осознания того, что им помогают. Мы выражаем благодарность Мудрецам древних времен за то, что они дали нам эти знания и метод, чтобы помочь нашим ушедшим предкам.