Resumo:

O Sr. Nikam era viciado no álcool há 15 anos. Além de ter impacto em todas as áreas da sua vida, na nossa sociedade conservadora era também um estigma social. Ele tentou desistir, em muitas ocasiões, mas sem sucesso. O que se segue é um relato do Sr. Nikam da dependencia do álcool nas suas próprias palavras e como elesuperou isso através da prática espiritual.

 

1. O Avanço

Em Março de 1999, dois aspirantes espirituais da Fundação da Pesquisa da Ciência Espiritual (SSRF – Spiritual Science Research Foundation), vieram à nossa aldeia para fazer um discurso da ciência da espiritualidade. Eu assistia esse discurso. Eles explicaram a ciência da espiritualidade em breve. Explicaram também a sua influência. Sobre vários aspectos da nossa vida, como iniciar a prática espiritual e explicando cientifícamente como determinados recursos ajudaram a superar as muitas das dificuldades da vida que de outra forma seriam insuperáveis.

Como exemplo, eles explicaram como os vícios são causados por factores espirituais como a posse por fantasmas (demónios, diabos, energias negativas, etc.) assim como o mecanismo ou acção de um remédio específico. Também nos convidaram para assistir a um discurso público que seria realizado no dia 4 de Abril de 1999 pela Sua Santidade Dr. Athavale.

Durante todo o discurso eu experimentei uma singularidade subtil que definiu esse discurso muito para além dos outros que eu havia assistido até então. Senti-me optimista com este novo conhecimento e que a aplicação da Ciência da Espiritualidade que me tinham explicado superasse o hábito de beber. Tive a sensação de que precisava de os conhecer pessoalmente e apresentei-me depois do discurso. A sua atitude de amor e a maneira de falar comoveu-me até às lágrimas e eu senti como se os tivesse conhecido por um tempo muito longo. Revelei –lhes a minha dificuldade sobre o mau hábito e a minha resolução de pôr fim naquilo.

Aconselharam-me a :

  • Começar a cantar o Nome de Deus pela minha religião de nascimento.

  • Começar o cantar o Senhor Datta, que é um remédio específico para superar dificuldades devido aos problemas ancestrais.

  • Rezar a Deus

  • Participar nas modalidades do discurso da Sua Santidade Dr. Athavale a 4 de Abril como parte da minha prática espiritual, para obtenção do benefício do serviço da verdade (Satseva).

2. Os esforços do Sr. Nikam e a mudança.

Eu começei a cantar o Nome da Divindade da minha família no local e começei a participar nos arranjos para o discurso para a Sua Santidade o Dr. Athavale. Durante os próximos dias, eu começei lentamente a experimentar uma mudança dentro de mim. Meu nervosismo e ansiedade diminuiram e pude fazer melhor o meu trabalho e realmente apreciá-lo. Previamente eu achava stressante fazer as obrigações do trabalho, mas depois descobri que além de poder atender a todos os prazos eu ainda tinha tempo suficiente, energia e entusiasmo para participar na preparação do discurso público. Eu me vi olhando para frente à noite quando me ia encontrar com os aspirantes espirituais do SSRF e trabalhava até tarde de noite com os preparativos. A necessidade do álccol que normalmente teria ocupado o topo da minha mente tomou o banco traseiro sem que desse por isso ou qualquer esforço consciente. Logo descobri que não precisava dele para sustentar o meu dia. Em um mês e meio, ou sejaantes do discurso de 4 de Abril o meu hábito de beber de 15 anos havia desaparecido. Desde então, nos últimos seis anos, tenho sido totalmente abstinente.

 

3. A perspectiva espiritual do que aconteceu para provocar a mudança

3.1 Motivo para a cause espiritual de qualquer dificuldade

De acordo com a Ciência da Espiritualidade a raiz espiritual de qualquer dificuldade ou doença é dupla:

  1. A um nível geral é por causa de um aumento do componente Tama com uma cocomitante diminuição no Sattva (leia mais sobre os três componentes básicos subtis)

  2. A um nível mais específico, é por causa de um factor específico, como um ataque por um fantasma específico (demónio, diabo, energia negativa, etc)

Que os vícios são devidos a qualquer tentação por corpos subtis dos antepassados ou a posse por fantasmas (demônios, diabos, energias negativas, etc) e qualquer tentativa de superá-los sem incorporar esforços específicos, não se pode alcançar o sucesso total e permanente. Isto explica as falhas anteriores do Sr. Nikam em superar o seu hábito de beber, apesar das suas muitas tentativas.

3.2. Exactamente o que fizeram os remédios espirituais no caso do Sr. Nikam

3.2A Cantando o Nome de Deus

  • Ao nível psicológico : Ao repetir o Nome de Deus um Centro de Devoção é criado na mente subconsciente. Este centro em seguida luta com os pensamentos relacionados com o cumprimento do vício pelo que é conhecido como Centro de Deflexão.

    Consulte o artigo: Como cantar funciona através do método de Deflexão

  • No nível espiritual : Há um princípio espiritual que o Nome de Deus, toque, forma, sabor, odor e associados. Energia divina todos coexistem. Portanto, quando cantamos o Nome de Deus, recebemos Energia Divina associada o que aumenta a nossa componente Sattva em nós. Também nos dá a força espiritual para lutarmos contra o vício. A Energia Divina também age como um remédio específico e luta contra o fantasma, demónio, diabo, energia negativa, etc) desfazendo e reduzindo a componente Tama.

         Consulte o artigo: Mecanismo do cantar como remédio espiritual

3.2B Oração

Pelo cantar nós recebemos a Energia Divina de Deus. Orando damos sentido ao fluxo de energia. A oração também nos ajuda a lutar contra os fantasmas (demónios, diabos, energias negativas, etc.).

Consulte o artigo: Mecanismo da oração como remédio espiritual

3.2C Companhia da Verdade (Satsang)

Estar na companhia de aspirantes espirituais dá à pessoa o benefício do componente Sattva reforçao no meio ambiente. Isso aconteçe porque os aspirantes espirituais em si mesmos, as suas conversas e acções são mais predominantemente Sattva do que os não aspirantes espirituais.

Consulte o artigo: Companhia da Verdade (Satsang)

3.2D Serviço até à Verdade (Satseva)

Isto dá o máximo benefício da componente sattva.

Consulte o artigo: Serviço até a Verdade (Satseva)

3.3 O que mais pode ser feito por uma pessoa para tentar superar seu vício?

  • Remoção dos defeitos de personalidade : Os defeitos de nossa personalidade, tais como a ganância, raiva, etc são como feridas abertas na nossa mente. Eles são os pontos fracos que os fantasmas exploram e utilizam como pontos de entrada para a posse.

         Consulte o artigo: Remoção dos defeitos de personalidade

  • Erradicação do ego : os actos são semelhantes aos defeitos de personalidade.

         Consulte os artigos em: Ego

 

Links relacionados

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  • O que é o sexto sentido ?

  • Qual é o significado de ser possuído por fantasmas ?

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  • Quais são os três componentes básicos – sattva, Raja e Tama ?

  • Porque é que nós usamos fronteiras de protecção ?

 

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