Mi az a spirituális tapasztalat

1. A tapasztalat és a spirituális tapasztalat meghatározása

A Spiritual Science Research Foundation (SSRF) ’tapasztalatként’ határozza meg azokat az élményeket, amelyeket az öt érzékszervünk, az elménk és az intellektusunkon keresztül észlelünk. Például, ha a kedvenc ételünket esszük, szeretetet érzünk egy gyermek iránt vagy intellektusunk segítségével megoldunk egy munkahelyi problémát stb., ezek mind a ’tapasztalat’ kategóriájába esnek. ’Spirituális tapasztalatról’ akkor beszélhetünk, ha az élmény túl mutat az öt érzékszervünkön, az elménken és az intellektusunkon. Spirituális tapasztalatról beszélünk még abban az esetben is, ha valaki az öt érzékszervén, az elméjén, és intellektusán keresztül érzékel egy tapasztalatot, de a mögötte álló ok a durva intellektuson túl van.

2. Tapasztalat vs. spirituális tapasztat összehasonlítása

	Tapasztalat	Spirituális tapasztalat
Mit tapasztalt?	Egy nő a csokor rózsából kiáramló rózsaillatot érzi.	Szantálfa illatát érzi, bár nincs a közelben szantálfa.
A forrása	Egyértelmű és a fizikai dimenzióból való	Nem egyértelmű és a szubtilis dimenzióból származik
Az érzékelés módja	Az öt érzékszerven, elmén és intellektuson keresztül érzékeli. Ebben a példában a szaglószerven keresztül, ami az orr.	Észlelés a hatodik érzék segítségével, a szubtilis szerveken keresztül, amelyek a szubtilis 5 érzékszerv, a szubtilis elme és a szubtilis intellektus. Ebben a példában a szubtilis szagláson keresztül.

A fizikai világot az 5 érzékszervünk, az elménk és az intellektusunkon keresztül érzékeljük. Ezeknek megfelelően van öt szubtilis érzékszervünk is, szubtilis elménk és intellektusunk is. Ezek, ha elég fejlettek vagy aktiválódtak akkor a segítségükkel képesek vagyunk érzékelni a szubtilis világot vagy szubtilis dimenziót. A szubtilis világ ezen tapasztalását hívjuk spirituális tapasztalatnak.

A fenti képen egy hölgyet látunk, aki beleszagolt egy csokor rózsába ezáltal megtapasztalja a rózsa illatát. Ez egy tapasztalatnak minősül, ugyanis a rózsaillatnak meghatározott forrása van, azaz a rózsacsokor. A másik képen is egy hölgyet látunk, aki a reggeli kávéját kortyolgatja, miközben a munkára készül. Hirtelen és minden nyilvánvaló ok nélkül erős szantálfa illatot érez. Kezdetben figyelmen kívül hagyja, mivel nem látja, honnan jön, és tovább issza a kávéját. Az illat azonban követi őt a munkahelyére, és egész délelőtt vele marad. Megkérdezi a körülötte lévő embereket, hogy ők érzik-e az illatot, de mindenki nemet mond. Ez egy spirituális élménynek minősül. Ebben az esetben a hölgy valóban érzékelte a szubtilis dimenzióból áradó illatot, és a szubtilis szagláson keresztül tapasztalta meg.

A legtöbbünknek volt már hasonló tapasztalata, ugyan éreztük valaminek az illatát nyilvánvaló forrás híján, de elvetettük, mivel nem tudtunk vele mit kezdeni. Spirituális tapasztalathoz juthatunk a másik négy szubtilis érzékszerven, az ízlelésen, tapintáson, hangon és látáson, valamint a szubtilis elmén és intellektuson keresztül is. Az érzékelés ezen formáját, hatodik érzékként ismerjük. Ahogy korábban már említettük, ha valaki az öt érzékszervén, elméjén és intellektusán keresztül érzékel valamit, de a mögötte álló ok túl van a durva emberi intellektuson, akkor ez is spirituális tapasztalatnak minősül.

• An example of this would be when an object moves without any apparent external cause that can be viewed by anyone with their gross eyes (i.e. not their subtle vision). In common parlance these experiences are popularly known as paranormal. These experiences are called ‘perceptions from the subtle dimension’.
• Let us take another example of a mother whose child lies in critical condition in ICU following a gruesome accident. The doctors have tried everything but the child is just not responding. They are not promising anything. At her wits end, she fervently and continuously prays to God for her unconscious child. Then miraculously and without any medical explanation, the next day there is a noticeable improvement in the child. In time, the child steadily improves and moves out of danger. Here the child’s condition and the mother’s prayer are both in the gross, but the cause of the medical science-defying-improvement is not explainable by the intellect. Experiences such as these too fall into the category of spiritual experiences.

3. Mi az a hatodik érzék és hogyan érzékeljük a láthatatlan világot?

Javasoljuk, hogy olvassa el a hatodik érzékről szóló cikkünket, amiben részletesebb magyarázatot találnak mi a spirituális tapasztalat és hogyan érzékeljük a szubtilis világot, amely végtelen kiterjedésű a mi világunkhoz képest.

4. Az öt kozmikus elemhez és a szubtilis érzékszervhez tartozó spirituális tapasztalat

A világ az öt Abaszolút Kozmikus elemből (Panchamahābhūtās) épül fel. Ezek a kozmikus elemek nem láthatóak de mégis az egész teremtést alkotják. Ahogy a spirituális gyakorlatunkkal haladunk előre a hatodik érzékünk aktiválódik. Ekkor kezdjük megtapasztalni az abszolút kozmikus elemeket, a durvábbtól az egyre finomabb felé haladva. A tapasztalat szerzés a következő sorrendben történik: Abszolút Föld (Pruthvī); Víz (Āpa); Tűz (Tēj); Levegő (Vāyu) és Éter (Ākāsh) elemek. Ezen tapasztalások természetesen a szubtilis szagláson, ízlelésen, látáson, tapintáson és halláson keresztül érkeznek.

A következő táblázatban pozitív és negatív spirituális élményekre vonatkozó példákat láthatunk, melyeket a hatodik érzékünkön, vagyis az öt szubtilis érzékszerv közvetítésével érzékelhetünk.

Hatodik érzék szubtilis szerve	Hozzá tartozó Abszolút kozmikus elem	Hozzá kapcsolódó spirituális tapasztalat példája Pozitív tapasztalat Negatív tapasztalat
Szaglás	Abszolút föld elem	Szantálfa illatának érzékelése, anélkül, hogy a közelben szantálfa lenne. Minden ok nélküli vizeletszag észlelése a ház körül.
Ízlelés	Abszolút víz elem	Édes íz a szájban anélkül, hogy benne lenne valami. Keserű íz érzése a szájban.
Látás	Abszolút tűz elem	Istenséget vagy az aurát látni. Szellemet látni
Tapintás	Abszolút levegő elem	Kéz érintése a fejen anélkül, hogy bárki a közelben lenne. Szellem (démonok, ördögök, negatív energiák stb.) támadása az éjszaka leple alatt.
Hallás	Abszolút éter elem	Harangok vagy kagyló hangját hallani, anélkül, hogy lenne ilyesmi a közelben. Fenyegető hangokat hallani, anélkül, hogy bárki is lenne a közelben.

Szubtilis érzékszervünkön keresztüli érzékelés, – például a szaglással, származhat Istenségtől pozitív energia formájában, vagy egy szellemtől negatív energiaként is.

5. Spirituális tapasztalat és spirituális szint

Ahogy a spirituális szintünk növekszik, képesek vagyunk magasabb és szubtilisebb spirituális tapasztalatra szert tenni.

A következő diagramm azt a minimum spirituális szintet mutatja, ami egy adott szubtilis érzékszerven keresztüli tapasztalat szerzéséhez szükséges abban az esetben, ha a hatodik érzéket tisztán spirituális szint függvényében tekintjük. Például 40%-os spirituális szinten szubtilis szagláson keresztül kaphatunk spirituális tapasztalatot.

Bár ez az oszlopdiagramm útmutatásul szolgál a spirituális szint és a különféle szubtilis tapasztalatok közötti kapcsolatokra, fontos megjegyezni a következőket :

• Amikor valaki egy szubtilis szaglással kapcsolatos spirituális tapasztalathoz jut, nem feltétlenül jelenti, hogy elérte a 40%-os spirituális szintet. Gyakran csak a spirituális szint vagy képesség átmeneti emelkedéséről van szó: például ha valaki intenzív spirituális gyakorlatot végez, mint Isten nevének kántálása, vagy egy Szent társaságában tartózkodik stb.
• Egyéb tényezők is hozzájárulnak a tapasztalathoz. Például, ha egy szellem (démonok, ördögök, negatív energiák stb.) úgy szeretne megijeszteni valakit, hogy vizelet szagot gerjeszt, akkor ezt megteheti, ha használja spirituális erejét. Ebben az esetben a tapasztalat anélkül érkezik, hogy a megtámadott személy spirituális szintje emelkedett volna.
• Ez nem azt jelenti, hogy minden 40%-os spirituális szinten álló személy kötelezően érzékelni fog szubtilis szagot. Egy személy spirituális szintjét sok féle tulajdonság befolyásolja; a hatodik érzék csak egy ezek közül. További információval szolgál a spirituális szintről szóló cikkünk.
• Továbbá nem azt jelenti, hogy valaki 100%-ban érzékelni tud minden fajta szubtilis szagokat vagy, hogy mindig és bármikor érzékelni tudja.
• Azt sem jelenti, hogy valaki 40%-os spirituális szint vagy a fölött feltétlenül érzékel szubtilis illatot. A Szentség (a 70%-os spirituális szint) elérhető anélkül is, hogy egyszer is tapasztalt volna az 5 szubtilis szervének valamelyikével. A tapasztalat hiányának egyik oka az lehet, hogy már előző életében részesült belőle, így most nincs rá szüksége. Annyi viszont bizonyos, hogy minden Szent rendelkezik hatodik érzékkel, a szubtilis elmére és az intellektusra vonatkozóan.

A táblázatban látható, hogy a szubtilis tapintás és hallás csak magasabb spirituális szinten érhető el. Ennek az az oka, hogy az 5 szubtilis érzék közül ezek sokkal finomabbak.

6. Mi a jelentősége a spirituális tapasztalatnak?

A spirituális tapasztalat fontosságát és előnyeit a következő pontokban foglaltuk össze :

6.1 Kialakul a spirituális tudomány elméletébe vetett hit

Az oldal tetején található idézetre hivatkozva, amíg a szavakba foglalt intellektuális vagy elméleti tudás mindössze 2%, addig ezeknek a szavaknak a megtapasztalása 98%-os fontossággal bír. Ha valaki spirituális tudomány alapelvein alapuló spirituális gyakorlat mellett határozza el magát, akkor spirituálisan fejlődik és spirituális tapasztalatokban lesz része. A spirituális gyakorlat képezi a hidat a könyvekből szerzett elméleti tudás és a spirituális tapasztalatok között.

Az elméleti információk (intellektuális tudás) csak azoknak segíthet némi hit elnyerésében, akik kíváncsiak a spirituális tudományra. Ez egy elkerülhetetlen lépés a spirituális fejlődés szakaszában. Mindamellett amikor valaki spirituális tapasztalatokban részesül, az elmélyíti a hitét az elméleti tudásban.

Kérjük olvassa el a spirituális fejlődés szakaszairól szóló cikkünket is.

Ezért van az, hogy a spirituális tapasztalatokat megbeszélik a spirituális találkozókon (Satsang). A spirituális találkozón résztvevő keresők rájönnek, hogy amit spirituális tudás tekintetében tanítanak, nem puszta elméleti információ, hanem ténylegesen meg is tapasztalható.

6.2 A spirituális fejlődés tudatosítása

A spirituális tapasztalat megerősíti, hogy mi, Isten keresők megfelelő spirituális gyakorlatot végzünk és fokozatosan magasabb tapasztalatokban részesülünk, mert spirituálisan fejlődünk. Ezek a tapasztalatok mérföldkövekként vannak jelen életünkben és bátorítanak az utunkon. Tegyük fel, hogy abbahagyjuk a spirituális gyakorlatunkat, ebben az esetben nem biztos, hogy továbbra is spirituális tapasztalatokban részesülünk. Ha stagnálunk a spirituális gyakorlatunkban, nem kapunk magasabb spirituális tapasztalatokat. Stagnálás alatt értjük, hogy ugyanazt a spirituális gyakorlatot végezzük évről évre, anélkül, hogy a minőségét vagy a mennyiségét növeltük volna. Isten ilyetén üzen nekünk, hogy tovább kell emelni a spirituális gyakorlatunkat.

Kérjük olvassa el a következő cikkeinket: A spirituális gyakorlat naponta végzendő A spirituális gyakorlat szintjének rendszeres növelése.

Megjegyzés: Ha egy adott spirituális ösvényt követve végezzük spirituális gyakorlatunkat és még sem jutunk semmilyen spirituális tapasztalathoz három éven belül, akkor érdemes megkérdeznünk egy spirituálisan fejlett személyt pl. egy Szentet, hogy az általunk választott út helyes-e vagy sem. Ha nincs lehetőség Szent emberrel beszélni, kérjük olvassa el a spirituális utazás első lépéseként javasolt cikkünket: az Isten nevének kántálása a születésünk szerinti vallás tekintetében.

6.3 Az ego csökkentése Isten nagyságának imponálva

Ha a spirituális utazás korai szakaszában, sok más kereső spirituális tapasztalatait hallgatjuk, ezeknek mélysége és változatossága számunkra egészen észbontó lehet. Az ember elkezdi felismerni mennyire jelentéktelen ő Istenhez képest, aki mindenkinek egyedi spirituális tapasztalatot ajándékoz ezáltal is növelve a hitét. Ennek eredményeként az egyén saját képességeivel kapcsolatos egója csökken Isten képességeivel összehasonlítva. Az ego csökkentése a spirituális növekedés elsődleges feltétele.

7. Miért fontos dokumentálni a spirituális tapasztalatokat?

• A spirituális gyakorlat során kapott tapasztalatok dokumentálásával és közzétételével, a többi istenkereső is tudomást szerez a különböző típusú spirituális tapasztalatokról. Ez nagyobb lelkesedést ad a keresőknek, hogy végezzék a spirituális gyakorlatukat.
• Ez elménkben és intellektusunkban megerősíti a spirituális gyakorlat fontosságát, és ösztönöz bennünket, hogy tartsunk ki mellette.
• Ha spirituális tapasztalatban részesülünk, hajlamosak vagyunk kételkedni annak hitelességében. Ha azonban hasonló tapasztalatról hallunk másoktól is, növeli a hitünket. A meggyőződésünk, hogy van némi tudományos ismeret mögötte, arra ösztönöz bennünket, hogy tanulmányozzuk a spiritualitás tudományát.
• Saját spirituális gyakorlatunkat gazdagítjuk azáltal, ha más istenkeresőktől tanulunk, nekik hogyan sikerült ezekhez a spirituális élményekhez jutniuk.

8. Melyek a spirituális tapasztalatok korlátjai a spirituális gyakorlat fokozásában?

Mindezeket figyelembe véve, a spirituális tapasztalatok nem feltétlenül fokozzák vagy gyarapítják a spirituális gyakorlat művelését. Ha valaki egy csoda szemtanúja volt, nem feltétlenül jelenti, hogy a spiritualitás gyakorlásába kezd. Az emberek 30%-a annak ellenére, hogy spirituális tapasztalatban részesült, megáll az aktív spiritualitás gyakorlásában vagy megreked egy adott szinten. Ahhoz, hogy tevékenyek legyünk spirituális gyakorlatunkban, ki kell alakítani azt a meggyőződést, hogy ’Spirituálisan fejlődni kell még ebben az életben’. A spirituális tapasztalat nem feltétlenül segít az intellektusnak ebben. Ennek a meggyőződésnek a kialakításához, szükségünk van a spirituális tudomány tanulmányozására, amely keretet biztosít a fenntartható spirituális gyakorlathoz. A spirituális tudomány tanulmányozásához nyitott elmére van szükség, amelyet nem befolyásolnak előre kialakított vélemények.

9. Miért nem kapunk néha spirituális tapasztalatot annak ellenére, hogy spirituális gyakorlatot végzünk?

Ennek a következő okai vannak :

• A spirituális tapasztalat a spirituális fejlődésünk jelzőfénye.
  Ugyanakkor spirituális fejlődésünk nem biztos, hogy megindul azonnal ahogy spirituális gyakorlatba fogunk. Ennek oka abban kereshető, hogy a spirituális gyakorlatunk kezdetben a nehéz sors vagy felhalmozott számlánk enyhítésére használódik (sanchit), ahelyett, hogy csakis spirituális fejlődésünk menne végbe. Végeredményként spirituális fejlődésünk ily módon nem is indul el és így nem is kapunk spirituális élményeket. Ha azonban kitartóan végezzük a spirituális gyakorlatunkat képesek leszünk legyőzni ezt a kezdeti nehézséget.

10. Példák spirituális élményekre

10.1 Spirituális élmények finom illatokkal (a Föld Abszolút Elemmel társítva)

	Olvassa el Shilpa spirituális élményét a rossz szagról, amely közvetlenül egy spirituális találkozó előtt jelentkezett.
	Olvassa el Manisha spirituális élményét a rossz halszagról.
	Olvassa el Vamsi spirituális élményét, amikor szent hamuból (Vibhūti) származó illatot érzett, miközben szolgálatot végzett Istennek (satsēvā).
	Olvassa el Sean spirituális élményét, amikor illatot érzett egy édesség (cukorka) csomagolásából, amelyet Őszentsége Dr. Athavale érintett meg.
	Olvassa el Shilpa spirituális élményét, amikor finom illatot érzett, amely az SSRF spirituális központjából származott, 11 km távolságból.
10.2 A finom ízlelés spirituális élményei (a Végső Víz elemhez kapcsolódva)
	Tudja meg a spirituális tudományt Yogita spirituális élménye mögött, amikor megmagyarázhatatlan keserű ízt érzett a vizes palackjában lévő vízben.
	Yogesh spirituális élménye a vér furcsa ízével a szájában, amelyet egy finom varázsló (māntrik) okozott.
	Olvasd el Maya spirituális élményét a finom szantálfa illatáról és ízéről, miközben SSRF által kiadott cikkeket olvasott.
	Olvasd el Therese spirituális élményét a finom édesség ízéről, miközben az utcán sétált.