Ponuda hrane preminulim precima pripremljene za Shraddha ritual

Ovo je iskustvo u vezi sa Shraddha ritualom koje je ispričala gospođa Shweta Clarke, tragateljica u Centru za istraživanja zasnovana na duhovnoj znanosti i Ashramu koja se bavi duhovnom praksom više od 20 godina.

Razdoblje Pitrupakshe (dvotjedno razdoblje za suptilna tijela preminulih predaka) ima posebno mjesto u našim životima. I Sean i ja shvatili smo značaj Pitrupakshe kada smo saznali za duhovnu znanost koja stoji iza toga koja nam je pomogla da shvatimoako možemo pomoći našim preminulim precima tijekom ovog razdoblja. Međutim, mnoga duhovna iskustva povezana s Pitrupakshom i Shraddha ritualom koja smo imali tijekom godina natjerala su nas da uistinu shvatimo važnost i značaj rituala kako za preminule pretke tako i za nas, njihove potomke.

Živeći u Centru za istraživanja zasnovana na duhovnoj znanosti i Ashramu dugi niz godina, imali smo sreće što je Ashram pomagao u organizaciji Shraddha rituala za tragatelje koji su vu njemu boravili. Svećenici tragatelji provodili bi Shraddha ritual s predanošću i duhovnom emocijom, čineći ga tako duhovno još učinkovitijim.

Međutim, Pitrupaksha 2020. godine bila je drugačija.  Tijekom razdoblja Pitrupakshe trebali smo biti u Mumbaiju, u Indiji, u obiteljskoj kući. Iako nismo imali pristup našim svećenicima tragateljima, imali smo veliku želju izvesti Shraddha ritual za naše preminule pretke. Izazov je bio u tome što smo živjeli na 10. katu zgrade pa smo se pitali kako ponuditi hranu našim preminulim precima. Prema duhovnoj znanosti, suptilna tijela preminulih predaka iz zagrobnog života mogu se poslužiti hranom koja se nudi ritualno, bilo kroz suptilna sredstva ili ulaskom u vranu.

Pročitajte naš članak (u nastavku) koji objašnjava znanost iza ovoga.

Često (tj. ne tijekom razdoblja Pitrupakshe) bismo držali u našoj obiteljskoj kući neke namirnice kao što su komadi kruha, roti (indijski beskvasni tanki kruh) itd. za ptice. Uglavnom, golubovi, čvorci, vrapci i vrane dolazili bi do kuhinjskog prozora na 10. katu da ih pojedu. Međutim, ritualna ponuda hrane za Pitrupakshu je složeniji obrok pa smo se pitali kako ga držati na rubu prozora, koji je male širine, da ne bi ispao. Također, pitali smo se hoće li vrane moći doći pojesti obrok.

Posljednjeg dana Pitrupakshe, znanog kao Sarvapitri Amavasya (na ovaj dan, koji je dan mladog mjeseca Pitrupakshe, izvođenje Shraddha rituala je korisno za sve preminule pretke), usrdno smo se molili božanstvu Dattatreyi govoreći da nismo u stanju pomoći našim preminulim precima.

„Molimo Te, samo Ti  pomozi da oni prihvate ponudu, kako bi se zasitili i dobili zamah u zagrobnom životu.”

Pojali smo tijekom cijelog dana. Za jelo smo pripremili namirnice koje su voljeli naši preminuli preci. Na primjer, Seanov djed volio je dal (jelo od mahunarki), koji bi jeo svaki dan. Uz to smo pripremili razne vrste povrća, poori (indijski prženi kruh), slatki puding, salatu pomiješanu s jogurtom, kiselim krastavcima i sl. Jelo smo posložili na veliki pladanj koji smo uglavili između prozora da stoji čvrsto na mjestu.

Ponuđena hrana postavljena na kuhinjskom pultu pored prozora višekatnice

U vrijeme ponude, zamolili smo Seanovog oca (najstarijeg muškog člana u obitelji) da dođe i učini ponudu dodirom tanjura. Iako je ateist, pozvali smo ga da sudjeluje u ritualnoj ponudi i on je pristao. Svi prisutni članovi obitelji zajedno su se molili božanstvu Dattatreyi i nudili hranu pripremljenu za preminule pretke. Molili smo da preminuli preci dođu i posluže se hranom posebno pripremljenom za njih.

Odmaknuli smo se od mjesta i potom iz daljine promatrali prozor.

Ono što je uslijedilo bilo je prilično nevjerojatno.

• Prvo, iako je na ogradama u blizini bilo mnogo ptica poput golubova, vrabaca itd., samo su vrane dolazile pojesti Bilo koji drugi dan, golubovi bi odvažno došli na kuhinjski prozor ako bi vidjeli bilo kakvu hranu i morali bi ih otjerati. Ipak, tog dana, kao da je među pticama postojalo zajedničko razumijevanje da hrana nije niti za jednu pticu. Osjećali smo da je duhovna znanost toliko točna da postoji pravilokojeg slijedi životinjsko carstvo gdje su druge ptice mogle osjetiti da je ovaj obrok drugačiji i stoga nisu stajale na putu ritualnom obroku.
• Još jedna stvar koju smo primijetili je da mnoge vrane nisu odjednom pohrlile na prozor. Umjesto toga, dolazile su jedna po jedna pojesti Nisu se ponašale kao ptice koje se prepiru oko otpadaka, već su dolazile i jele na vrlo promišljen način.
• Obično, kada vrane dođu u normalnim danima, one bi kljucale nešto lako za jelo, kao komad kruha i odletjele s tim. Ali na naše iznenađenje, prva vrana koja je došla jela je samo dal koji je tekući.

Jedna vrana jela je samo dal iz plastične posude

Jela je neko vrijeme samo to jelo i ništa drugo. Nakon toga je glasno zagraktala kao da uvažava ponudu i izražava zahvalnost, a onda je odletjela. Sean i ja smo doživjeli buđenje duhovne emocije jer je Seanov djed nekad jako volio dal. Osjećali smo da je njegov djed prihvatio ponudu posredstvom vrane i da je bio zadovoljan.

• Nakon toga, jedna po jedna, ostale vrane su se pojavljivale na rubu prozora i kljucale ponuđenu hranu..

  

  Vrane su dolazile jedna po jedna jedući različita jela koja su bila ponuđena

   

  

  Vrana viri i gleda nas

• Svaka bi jela i pritom bi zavirila u kuću gledajući izravno u nas. Svaka od njih je graknula prije odlaska.

Do kraja dana je gotovo sva hrana bila pojedena. Izrazili smo ogromnu zahvalnost božanstvu Dattatreyi i Paratpar Guruu Dr. Athavaleu (koji nas je uputio u duhovnu znanost o Shraddha ritualu i važnosti obavljanja redovite duhovne prakse) za ovo duhovno iskustvo. Naučili smo da čak i ako netko nema pristup svećenicima za izvođenje rituala, ako postoji želja da se ritual izvede, Bog pomaže svakome da izvrši Shraddha ritual za svoje preminule pretke. Napisali smo svoje iskustvo kako bi svatko tko se nalazi u sličnoj situaciji – kada nema pristup svećenicima ili ovisno o situaciji ne može obaviti kompletan ritual, mogao vidjeti da samo jednostavni koraci izvedeni s iskrenom željom također daju mnogo duhovne dobrobiti i važan su čimbenik u davanju zamaha suptilnim tijelima nečijih preminulih predaka.