Disperser les cendres d’une urne de crémation – une perspective spirituelle

Résumé

La façon dont nous allons disperser les cendres de nos proches après qu’ils soient incinérés va soit les aider dans l’au-delà soit obstruer leur voyage. Une recherche Spirituelle a été menée et à montré que l’immersion des cendres dans l’eau est la seule qui peut être bénéfique à nos ancêtres. Cet article fournit également des informations sur les raisons qui nécessitent d’adopter des méthodes spirituelles correctes – de la collecte des cendres jusqu’à son élimination finale.

1. Introduction à la dispersion des cendres

De nos jours, il y a une tendance grandissante de personne qui choisissent comme rite funéraire la crémation plutôt que l’enterrement. Le rite funéraire qui a lieu soit sur un bûcher funéraire, soit dans un crématorium ne permet pas de détruire le corps complétement. Les restes sont communément appelés “cendres” et sont remis à la famille dans une urne. L’ensemble du déroulement de la remise des cendres à la dispersion de celles-ci est importante d’un point de vue spirituel. Selon le procédé adopté, nous pouvons soit aider l’être cher à aller dans l’Au-delà soit à contribuer à les rattacher au plan Terrestre. Les proches qui reçoivent les cendres dans une urne de crémation ne sont généralement pas au courant de la façon spirituellement correcte de disperser les cendres.

Dans l’article, “Différence entre un enterrement et l’incinération – Une perspective Spirituelle” nous avons décrit comment le mort pouvait être attaqué par des fantômes, entravant ainsi la progression de son corps subtil après la mort. Les cendres après crémation représentent les derniers vestiges de la personne. Les cendres ont donc les mêmes fréquences que celle du défunt.

Nous savons que nous pouvons médicalement identifier un corps en décomposition par des techniques telles que les tests d’ADN, etc., parce que même un petit morceau d’une dent ou de cheveux correspond exactement à la personne. De même à un niveau plus subtil immatériel le plus petit vestige d’un cadavre, même dans les cendres, a les mêmes fréquences et les vibrations que la personne.

Ces fréquences sont généralement négative par nature. Comme 50% de la population a un niveau spirituel inférieur à 30%, les fréquences émanant du corps sont les fréquences subtiles fondamentales Raja – Tama. Aussi comme 100% de la population est affectée par des fantômes (démons, énergies négatives, etc.) les fréquences émanant du corps et des cendres sont de composante Tama. En conséquence, elles sont stressante pour nous à un niveau subtil.

Se référer à l’article – Sattva Raja Tama, les 3 composants subtils de base de la création – une perspective spirituelle. 

Il y a aussi un lien subtil qui existe entre les cendres et le défunt en raison de leurs fréquences similaires. Ces fréquences et liens subtils peuvent être utilisés par des fantômes pour créer des obstacles dans le voyage du corps subtil après la mort. En créant des obstacles lors du voyage dans l’au-delà, les fantômes (énergies négatives, etc.) capturent, puis finissent par contrôler le corps subtil. Cela leur permet de troubler le corps subtil du défunt ou de lui faire faire beaucoup d’actes indésirables de par leur emprise, comme troubler les autres. Dans presque tous les cas où le défunt est lié au plan Terrestre, ils finissent par troubler leurs descendants.

Se référer à l’article – Pourquoi nos ancêtres veulent ils me tourmenter ?

Dans cet article, nous présentons la recherche spirituelle entreprise pour identifier la méthode la plus bénéfique spirituellement à adopter, à partir du moment où les cendres de crémation sont reçues jusqu’à la dispersion de celles-ci. Le but principal est d’aider l’ancêtre défunt à passer dans l’au-delà, avec un impact négatif minimum sur les proches survivants.

2. Ou doit on conserver l’urne funéraire jusqu’à ce que les cendres soient dispersées ?

Comme expliqué ci-dessus, les cendres de toute personne qui n’est pas un Saint est généralement élevée en composants subtils de base Raja-Tama. Tout contact avec celle-ci augmente la composante de base subtile Raja-Tama  en nous et peut être une cause de stress. Par conséquent, il est recommandé de disperser les cendres immédiatement après l’incinération. Amener les cendres à la maison augmente également l’attachement du corps subtil de l’ancêtre défunt et le rend plus attaché au lieu de hâter son élan dans l’au-delà.

Si pour une raison quelconque la dispersion des cendres ne peut être faite immédiatement, la meilleure façon de garder l’urne est à l’extérieur de la maison l’urne scellée est mieux gardée à l’extérieur de la maison, attachée à un arbre, etc.

3. Combien de temps doit-on attendre avant de disperser les cendres?

Si la crémation a été faite sur un bûcher funéraire les cendres sont généralement recueillies le 3ème jour. C’est parce qu’il faut environ trois jours pour que les braises s’éteignent complètement. Si la crémation est faite dans un crématorium, les cendres sont disponibles le jour même. Quelle que soit la méthode de crémation, plus vite on disperse les cendres, plus faible est l’impact négatif des fréquences Raja-Tama.

Dans certains cas, les parents résidant à l’étranger ne pouvant pas assister aux funérailles veulent participer au rituel de dispersion des cendres. Ici aussi, il faut peser le bénéfice spirituel pour le défunt et prévenir le stress de chacun en dispersant les cendres immédiatement par rapport à la satisfaction émotionnelle des parents.

4. Quelle est spirituellement la meilleure façon de disperser les cendres d’une urne de crémation?

4.1 Immersion des cendres dans l’eau

Après que le corps soit brûlé, l’immersion des cendres dans l’eau est spirituellement le meilleur moyen de s’occuper des cendres. Les raisons en sont les suivantes:

1. Il est facile pour les fantômes (énergies négatives, etc) de prendre le contrôle des cendres et du corps subtil à mauvais escient. Cela est particulièrement vrai lorsqu’ils trouvent toutes les cendres réunies en un seul endroit sur le sol. En immergeant les cendres dans l’eau, elles sont dispersées rendant impossible aux fantômes d’en prendre le contrôle car ils ne peuvent les récupérer sous quelque forme que ce soit.
2. Comme l’eau assimile tout, elle absorbe les vibrations négatives subsistante dans les cendres issues du cadavre ainsi que les autres Principes Cosmiques Absolus (Panchamahābhūtās) liés au corps subtil comme la Terre Absolue (Pruthvī), le Feu (Tēj), l’Air (Vāyu) etc. Cela aide à briser l’attachement restant du corps subtil à son corps grossier (sthūladēha) sur la région de la Terre (Bhūlok). En conséquence, la probabilité que le corps subtil se retrouve bloqué sur le plan terrestre ainsi que celle d’être attaqué par des fantômes est considérablement réduite.
3. Les démérites (péchés) de la personne se rajoutent aux fréquences subtiles fondamentales Raja-Tama des cendres. En dispersant les cendres du défunt dans l’eau, les démérites c’est-à-dire les fréquences Raja-Tama liées aux démérites, sont lavées dans l’eau.

4. L’eau de mer est optimale pour l ‘élimination des cendres. Car parmi tous les types d’eau, l’eau de mer a la plus grande capacité d’assimilation. Parmi les autres eaux, les rivières saintes sont les meilleures. Les rivières saintes sont ces rivières dont les eaux ont une teneur très élevée en composant subtil de base Sattva. Par exemple, dans les rivières comme le Gange en Inde, le composant subtil de base Sattva est élevée malgré l’eau fortement polluée. En général, l’eau vive est la meilleure car elle diffuse les cendres rendant ainsi presque impossible aux fantômes d’obtenir le contrôle sur le corps subtil à partir des cendres.

4.1.1 Que faut-il faire avec l’urne après avoir plongé les cendres dans la mer ?

Comme les cendres sont recueillies dans l’urne, l’urne est chargée avec les vibrations contenues dans les cendres. Garder l’urne ou l’utiliser plus tard peut donner lieu à des angoisses en raison des fréquences stressantes associées à la plupart des cendres, comme expliqué ci-dessus. Il est donc préférable d’immerger l’urne dans l’eau avec les cendres.

4.2 Inhumation des cendres

Certaines cultures prescrivent l’inhumation des cendres dans l’urne après la crémation. Ils soutiennent également que le corps est un temple de Dieu et donc devrait être enterré au lieu d’être incinéré.

Comme expliqué ci-dessus, enfouir les cendres dans une urne en fait une cible facile pour les fantômes (démons, diables, énergies négatives, etc.) et il leur est beaucoup plus facile de prendre le contrôle du corps subtil du défunt. Sur le plan spirituel, l’effet défavorable des cendres sur le corps subtil est identique à celui d’enterrer le corps  quoique d’une intensité légèrement inférieure. Ainsi l’enterrement d’un cadavre ou l’enterrement des cendres est un acte très incorrect. Compte tenu du nombre de sépultures à ce jour et celles au cours des siècles et à venir, il est évident que tout le monde doit faire face aux conséquences de l’augmentation des vibrations subtiles fondamentales Raja-Tama engendrées par cet acte incorrect. Quand il y a une augmentation globale des vibrations Raja-Tama sur la Terre, il y a une augmentation des catastrophes naturelles, des guerres, du terrorisme, des troubles sociaux, etc.

4.3 Conserver les cendres dans les bijoux

Certaines personnes fabriquent des bijoux de crémation en plaçant une mèche de cheveux, une fleur séchée des funérailles, des cendres, etc. dans un médaillon, pendentif, bracelet etc. En faisant cela, nous nuisons au défunt en:

• Augmentant son attachement terrestre, causant ainsi un obstacle à son voyage dans l’au-delà et le rendant lié au plan Terrestre. L’acte de porter les cendres elle-même provoque un niveau plus élevé d’attachement dans le corps subtil de l’ancêtre défunt pour le descendant et leur vie antérieure sur Terre.
• L’exposant au risque d’une attaque par des fantômes.

Les bijoux de crémation nous nuisent car:

•  Nous nous exposons intimement et sur une longue période aux composants subtils fondamentaux Raja-Tama des cendres.

• Nous nous exposons au risque d’être affectés par le corps subtil du défunt ainsi que par un fantôme qui a pris le contrôle du corps subtil du défunt à travers les cendres.

4.4 Disperser les cendres en avion ou sur le lieu préféré du défunt

Il est préférable de disperser les cendres tranquillement et sans fanfare comme un signe de respect pour les morts et aussi pour que son attachement au monde soit minimal.

Comme expliqué ci-dessus, il est préférable de disperser les cendres dans l’eau.

5. Qui doit accomplir le rite de dispersion des cendres ?

N’importe qui peut disperser les cendres; Habituellement c’est le parent le plus proche qui le fait. Il est préférable qu’une seule personne le fasse pour limiter le contact avec les cendres et les conserver au minimum.

6. De quelle matière doit être faite l’urne de crémation ?

Les fabricants d’urnes de crémations offrent une variété de produits à choisir. L’urne de crémation varie selon le type de matériaux utilisés, le type de modèle, la forme.

D’un point de vue spirituelle, Il est recommandé de sélectionner une urne comme suit :

• Matière: Il est préférable d’utiliser une urne en terre cuite pour recueillir et stocker des cendres. L’urne ne doit être en aucune autre matière telle que la céramique, le verre, la porcelaine etc. L’urne de terre cuite, lorsqu’elle est immergée dans l’eau, se dissout complètement dans l’eau et ne cause donc qu’une faible voire aucune pollution. EIle est également hautement chargée en Principe Absolu de Terre. Les cendres sont également principalement composées du Principe absolue de Terre. Comme les deux appartiennent au même Principe cosmique absolu, leurs fréquences ne s’opposent pas. Il est donc avantageux d’utiliser des urnes en terre cuite.
• Le design: chaque type de design ou d’art peut être sāttvik, rājasikor tāmasik. Ce n’est que si l’on a évolué à un niveau où l’on peut percevoir la pureté dans l’art ou dans le design que l’on sera capable de percevoir les vibrations positives ou stressante dans la conception d’une urne. Ainsi, il est recommandé que l’urne n’ai pas de design. Si le design subtil est prédominant Raja-Tama, il va s’ajouter au Raja-Tama existant dans les cendres. Il causera ainsi une détresse ou un obstacle supplémentaire dans le voyage dans l’au-delà du corps subtil de l’ancêtre disparu.
• La forme: les urnes sont fabriqués dans toutes les formes et tailles. Elles sont généralement cubiques, cylindriques, pyramidale etc. Les urnes aux angles aigus comme dans les formes susmentionnées provoquent un impact contraire sur les fréquences subtiles qui seront à prédominance Raja Tama. Celles-ci se rajoutent aux fréquences anxiogènes des cendres. Ce qui signifie que ces composants subtils de base Raja – Tama se rajoutent également au corps subtil. La recherche spirituelle a montré que, en ce qui concerne la forme, il est préférable d’avoir une forme circulaire régulière car elle n’a pas l’effet néfaste d’ajouter des fréquences subtils de base Raja-Tama .

Certains fabricants d’urnes de crémation proposent des bijoux de crémation qui permettent aux parents survivants de garder une partie des cendres dans un bracelet ou pendentif. Dans ces pendentifs, ils gardent aussi une mèche de cheveux de la personne morte, quelques fleurs séchées des funérailles ou un peu de terre du lieu d’enterrement. D’un point de vue spirituel, c’est le plus nuisible pour le corps subtil de la personne décédée et aussi pour la personne qui le porte. Veuillez-vous référer au point 4 pour une explication complète de la raison pour laquelle les cendres ne doivent pas être conservées.

Il est préférable d’utiliser un chiffon de coton blanc pour sceller l’urne, à partir du moment où sont collectées les cendres jusqu’à la dispersion totale de celle-ci.

7. Devrais-je disperser les cendres de mon animal de compagnie?

Il est recommandé que les cendres de l’animal soient également immergées dans l’eau pour les mêmes raisons que ci-dessus.

Certaines personnes ont exprimé leur désir d’enterrer leur chien ou les cendres de chat avec leurs cendres. La recherche spirituelle indique que cela est très préjudiciable. Car ils se lient à des attachements augmentant ainsi la possibilité de rester liée au plan Terrestre. Aussi, les cendres d’animaux domestiques sont plus de prédominance Tama que cendres humaines.