1. Introduction
En effectuant des actions dans notre vie quotidienne, nous en récoltons les conséquences sous forme de mérites et de péchés. Les mérites et les péchés déterminent le niveau de bonheur ou de peine que nous éprouvons. Donc, il est important de comprendre comment éviter des actions immorales. Bien que la plupart des gens s’efforcent d’atteindre une vie heureuse, il y a des personnes qui ont un désir de croissance spirituelle et qui peuvent être curieux de comprendre pourquoi les mérites sont aussi indésirables sur le chemin spirituel vers la réalisation de Dieu.
2. Définition des mérites et pêchés
Un mérite est la conséquence d’un acte vertueux grâce à laquelle nous éprouvons du bonheur. Les mérites sont de l’énergie spéciale acquise ou une aptitude développée de dévouement suivant un mode de vie juste. Par exemple, aider les amis par la finance ou par des conseils invite le mérite. La justice et la conduite juste ont été décrites en détail dans de nombreux textes saints. Grâce à nos mérites, nous accordons le bien-être aux autres. Par exemple, un don à un organisme de bienfaisance de cancer peut aider un certain nombre de patients atteints de cette maladie, qui à son tour nous amène des mérites.
Un péché est la conséquence d’un mauvais acte et il nous amène de la peine en retour. Les péchés sont produits par des actes qui sont responsables du déclin de quelqu’un. Ils sont produits selon des actes qui sont contre les Lois de Nature et Dieu ou qui les contournent. Par exemple, un vendeur du marché qui trompe ses clients encourt le péché. Les péchés sont aussi produits quand on n’accomplit pas ses devoirs; par exemple, quand un parent ne s’occupe pas des besoins de ses enfants ou qu’un médecin ne s’occupe pas de ses patients.
Les mérites et les péchés peuvent être confrontés dans cette vie, dans l’au-delà,ou dans l’une de nos prochaines vies.
Les mérites et les péchés sont plus subtils que le compte de concession mutuelle. C’est parce qu’il est assez facile de comprendre le compte de concession mutuelle au sein d’une famille par exemple, mais il est plus difficile de comprendre pourquoi quelqu’un aurait insulté un étranger.
3. Les causes des mérites et péchés
Il y a nombre de raisons pour qu’une personne puisse encourir un mérite. Les plus courantes sont:
- Réaliser des actes de bienfaisance
- Suivre une conduite juste telle que décrite par les textes sacrés
- Se sacrifier pour le bien de la pratique spirituelle d’une autre personne (sādhanā). Par exemple, une belle-fille prend un congé de travail et s’occupe des tâches ménagères pour que sa belle-mère puisse aller en pèlerinage; alors, la belle-fille obtient la moitié de la valeur du mérite que la belle-mère gagne en allant à ce pèlerinage. Cependant, dans la mesure du possible, il est conseillé de ne pas effectuer une pratique spirituelle s’appuyant sur les autres.
Quelques raisons qui font que nous encourons des péchés :
- L’égoïsme et le désir sous forme de colère, d’avidité et d’envie qui provoquent une personne à pécher
- Être sans scrupules ou cruel
- Parler irrespectueusement à un mendiant
- Manger de la viande et boire de l’alcool
- La vente d’articles interdits, ne pas rembourser des dettes, effectuer des transactions avec de l’argent sale, le jeu.
- Donner un faux témoignage, de fausses accusations.
- Voler
- L’adultère, l’inceste, le viol, etc.
- La violence
- Tuer des animaux
- Le suicide
- Une dépense inappropriée et un détournement de richesse appartenant à Dieu, un temple, une organisation spirituelle, etc.
- Des péchés sont encourus par des avocats projetant la vérité comme étant un mensonge et vice versa.
- Un mari reçoit la moitié du démérite de sa femme puisque il n’a pas arrêté à commettre un péché fait de lui un complice.
- La femme dépensant de l’argent gagné par son mari par des moyens malhonnêtes malgré le fait qu’elle le sache.
- En s’associant soi-même à un pécheur, une personne peut également devenir complice de ses péchés
4. Les Effets des mérites et des péchés
4.1 Les Effets des mérites sous la forme de bonheur
Selon la quantité de mérites, une personne éprouve un bonheur proportionnel sur la Terre (Bhūlok) comme ceux cités ci-dessous, et finalement, fondée sur les mérites obtenus en faisant des actions expectatives pendant sa vie sur Terre, elle acquière le bonheur du Paradis (Swarga):
- Naissance dans une famille aisée et cultivée
- Revenu croissant
- Plaisirs mondains
- Réalisation des désirs
- Une vie saine
- Éloge et reconnaissance de la société, d’organisations et du gouvernement
- Progrès spirituel
- Joie au paradis après la mort
Être né en tant qu’humain, être né dans une famille de bonne lignée, la richesse, la longévité, un corps sain, des bons amis, un bon fils ou fille, un conjoint affectueux, la dévotion à Dieu, l’intelligence, la courtoisie, la conquête des désirs et une inclinaison à faire des offrandes sont des aspects qui sont impossibles sans les mérites issus des naissances précédentes. Lorsque tout cela est présent, la personne qui en bénéficie et qui effectue une pratique spirituelle progresse spirituellement.
Lorsque le mérite collectif augmente, la nation excelle dans sa philosophie et sa conduite, et devient prospère.
4.2 Les Effets des péchés sous la forme de tristesse
S’il vous plaît, voir notre article sur les conséquences du péché
5. Comment sont les péchés et les mérites gagnés?
Pour comprendre les concepts de mérite et de péché, il est important de comprendre l’intention derrière toute action. Ce sera clair dans le tableau suivant, où nous présentons l’attitude derrière l’acte de gagner de l’argent et l’intention de la dépenser par plusieurs exemples. La gravité du péché et du mérite encourus par cela est donnée à côté de chaque exemple.
6. Les limitations des mérites
Du point de vue de la croissance spirituelle, il y a des limites en ce qui concerne les mérites.
6.1 La conséquence des mérites doit être expérimentée
Une vie méritoire amène l’individu vers la région du Paradis après la mort, mais une fois que le mérite est épuisé, la personne doit retourner sur la Terre pour sa prochaine naissance. Par conséquent les mérites sont également un type de servitude. Seule la pratique spirituelle peut nous conduire à la libération finale (moksha).
6.2 Expérimenter le bonheur épuise finalement le mérite
Comme nous éprouvons le bonheur à chaque instant, nous épuisons nos mérites, nous devons donc travailler à l’augmenter. Ceci est possible grâce à des actions méritoires ou une pratique spirituelle. La différence est que les actions méritoires confèrent du bonheur, alors que la pratique spirituelle engendre un progrès spirituel, ce qui signifie qu’elle confère la béatitude (Ānand), qui est au-delà du mérite/péché et de la joie/tristesse. Comme retombée, il y a du bonheur.
7. Résumé– les mérites et péchés
Comprendre la différence entre les mérites et les péchés ainsi que la profondeur et la durée de leur effet sur nous, aide à orienter nos comportements et nos actions. Cependant, pour se libérer des deux, il est nécessaire d’effectuer une pratique spirituelle régulière.
“Ni le mérite est sauveur par nature ni le péché est destructeur par nature, seulement l’émotion spirituelle (bhāv) est salvatrice par nature.” – HH Kane Maharaj, Narayangaon, Pune, Inde