Résumé
La vie d’une personne sur Terre commence au moment de la conception. Ceci est en accord avec son destin. Toutefois, c’est généralement seulement après le troisième mois que le corps subtil entre dans l’utérus. Dans l’utérus, le corps subtil maintient une conscience comme un adulte. La pratique spirituelle peut grandement faciliter une grossesse, attirer un meilleur corps subtil et aussi aider le fœtus à développer une impression de la pratique spirituelle. Un pourcentage élevé de complications pendant la grossesse sont plus susceptibles d’avoir une cause spirituelle. Ceci est encore plus élevé dans le cas de fausses couches, mort-nés et les avortements.
Pour comprendre cet article, vous aurez besoin de vous familiariser avec les articles suivants :
- La vie avant la naissance (Partie 1): La période avant la conception
- Sattva, Raja et Tama
- Que sont les fantômes?
- Les problèmes ancestraux
- Le destin et la Loi du Karma
Table des matières
- 1. Introduction au processus de la renaissance et de vie dans l’utérus
- 2. L’entrée du corps subtil dans l’utérus
- 2.1 Est-ce que le corps subtil arrive à un certain type de station d’attente avant de prendre naissance?
- 2.2 La renaissance et le moment de la conception
- 2.2.1 A quel moment le corps subtil sait il où il naîtra?
- 2.2.2 Comment le corps subtil connait-il le moment de la conception?
- 2.2.3 A quel moment le corps subtil entre dans le fœtus?
- 2.2.4 Pourquoi le corps subtil continue-t-il de se déplacer à l’intérieur et à l’extérieur du fœtus pendant les 3-7 premiers mois?
- 2.2.5 Comment le corps subtil entre-t-il dans le fœtus à l’intérieur de l’utérus?
- 2.2.6 Est-ce que la future mère connait-elle la date d’entrée?
- 2.2.7 Est-ce que le destin pour le futur bébé commence-t-il quand il pénètre dans l’utérus de la mère ou quand il est né à 9 mois?
- 3. La période dans l’utérus
- 4. Complications pendant la grossesse
- 5. Les fausses couches et des mortinatalités
- 6. Implications spirituelles de l’avortement
- 7. Influence des ancêtres défunts / fantômes (démons, diables, énergies négatives, etc.) sur le corps subtil dans l’utérus
- 8. Rôle des influences positives de la mère
- 8.1 Une femme peut-elle attirer un corps subtil plus avancé et sattvik en elle au moment de la conception?
- 8.2 Quel est l’effet de la pratique spirituelle continue de la future mère sur le fœtus?
- 8.3 Est-ce que l’activité de la femme enceinte affecte-t-elle le fœtus?
- 8.4 Quel est l’effet de l’état spirituel du fœtus sur la mère?
- 9. En résumé
1. Introduction au processus de la renaissance et de vie dans l’utérus
Dans l’article La vie avant la naissance (Partie 1): La période avant la conception, nous avons expliqué comment après la mort d’une personne, son corps subtil réside dans l’une des 13 régions subtiles de l’Univers selon son niveau spirituel et l’étendue de ses mérites / démérites. Dans cette région subtile, il éprouve des degrés de bonheur ou de tristesse en fonction de ses mérites ou démérites respectivement. Il y restera jusqu’à l’heure de sa prochaine renaissance sur le plan terrestre. La renaissance d’un être humain peut être aussi comme un virus, une bactérie, une plante, un animal ou un être humain. Dans cet article, nous expliquons certains aspects spirituels du processus de la renaissance humaine à partir de la conception jusqu’à la naissance.
Nous avons tenté d’expliquer ces perspectives spirituelles à travers une série de questions réponses suivant le voyage du corps subtil à partir de la conception à l’accouchement et les différents obstacles qu’il peut rencontrer sur la route.
Toutes les informations dans cet article ont été acquises grâce à des méthodes de recherche spirituelle.
2. L’entrée du corps subtil dans l’utérus
2.1 Est-ce que le corps subtil arrive à un certain type de station d’attente avant de prendre naissance?
Il n’y a aucune station d’attente spécifique où les corps subtils se réunissent avant la naissance sur Terre comme ils le font après la mort.
[Il y a une région subtile appelée Martyaloka où un corps subtil va immédiatement après la mort physique. C’est avant d’atteindre sa destination finale dans l’une des régions subtiles de l’Univers. Reportez-vous à l’article sur la Région des morts.]
Toutefois, les corps subtils des régions subtiles positives hautes comme le ciel (Swarga) ou au-dessus et des régions négatives subtiles basses comme les 3 premières régions de l’enfer (Patal), bouge en premier de la région du Néant (Bhuvarlok) avant d’entrer dans la région de la Terre. Cette période de transition est extrêmement courte, soit environ quelques secondes seulement. Tous les corps subtils qui retournent sur le plan de la Terre pour la renaissance passent également à travers la Région des morts (Martyaloka) momentanément.
2.2 La renaissance et le moment de la conception
2.2.1 A quel moment le corps subtil sait il où il naîtra?
Le corps subtil connaît où il va naître au moment de la conception.
[Note: Dans 70-80% des cas, ce même corps subtil comme assigné à la conception se poursuit pendant toute la durée de la grossesse. Dans 20-30% des cas, cependant, il peut être renversé par un autre corps subtil avec un compte de donner-et-prendre plus grand et le temps propice à la naissance. Cela peut être dû à:
- La pratique spirituelle de la mère ou
- Les rituels effectués par les parents ou
- L’interférence par les ancêtres défunts, en collaboration avec les fantômes de niveau supérieur.
Reportez-vous à la section, Une femme peut-elle attirer un corps subtil plus avancé et sattvik au moment de la conception?
2.2.2 Comment le corps subtil connait-il le moment de la conception?
Considérant ce qui suit, il est étonnant comment un corps subtil connaît l’heure exacte de la conception et qu’un certain zygote formé après la conception est en effet conçu pour cela.
- Il y a des milliards de corps subtils dans les régions subtiles.
- Des milliards, seulement un arrivera à naître.
- Les parents essaient peut-être depuis plusieurs mois avant qu’une conception ait lieu.
Par conséquent considérant l’échelle et l’ampleur, la façon dont un corps subtil est précisément adapté à une famille particulière, est que dans le monde subtil tout fonctionne selon des vibrations et des fréquences. Selon le compte de donner-et-prendre des futurs parents, un corps subtil est inconsciemment attiré dans le ventre au moment de la conception par les vibrations du compte de donner-et-prendre. Il n’a pas le choix pendant qu’il gravite vers sa future nouvelle famille.
2.2.3 A quel moment le corps subtil entre dans le fœtus?
Au moment de la conception, comme expliqué précédemment, le corps subtil sait qu’un certain zygote a été réservé pour lui.
Pendant les trois premiers mois de la grossesse, le corps subtil est principalement dans la région subtile d’où il vient et peut ou peut ne pas fréquenter l’utérus. Cependant après le troisième mois, le corps subtil est plus susceptible de se trouver dans l’utérus. Le moment de l’entrée dans l’utérus peut varier d’un corps subtil à un autre. Ce moment d’entrée est généralement après le troisième mois mais peut se prolonger jusqu’au 7 ème mois. Plus lourd est le corps subtil, plus tôt il prend sa place dans l’utérus.
Ce processus s’apparente à la construction d’une maison. Nous sommes généralement présents au début de la construction de la maison pour avoir un mot avec le constructeur. Nous pouvons de temps en temps vérifier la construction de la maison. Cependant, nous y entrons seulement lorsque la maison est prête. Le temps de la conception au troisième mois s’apparente à la construction de la maison. Après le 3e mois, la croissance du fœtus est assez suffisante pour être propice à l’entrée du corps subtil, ce qui s’apparente à la maison étant prête pour la résidence.
Ce dessin basé sur la connaissance subtile au-dessus montre le passage du corps subtil du monde des Néants au fœtus dans l’utérus. Le corps subtil est généralement attaqué par les énergies noires des ancêtres, ou fantômes lorsqu’il sort du passage du monde des Néants à l’utérus.
2.2.4 Pourquoi le corps subtil continue-t-il de se déplacer à l’intérieur et à l’extérieur du fœtus pendant les 3-7 premiers mois?
Après le monde subtil, le fœtus et le ventre sont un nouvel environnement pour le corps subtil d’y résider. Ceci est couplé avec le fait que le corps subtil pense de lui-même dans la même taille que dans sa naissance précédente même longtemps après qu’il ait renoncé son corps physique. Ainsi la taille minuscule du zygote au moment de la conception est assez effrayante pour lui. En fait, cette barrière est plus d’ordre psychologique comme un corps subtil peut prendre n’importe quelle forme et taille. D’ici le 3ème mois de la grossesse, l’utérus devient assez grand pour qu’il puisse entrer et y rester. Même si le corps subtil peut entrer et sortir hors du fœtus à volonté, revenant à la région subtile. Ces visites à son domicile précédent dans la région subtile deviennent de plus en plus rares au fil du temps et après le 7e mois, il est en permanence dans l’utérus. C’est parce que jusqu’à ce temps, il perd l’attachement à la région subtile précédent et s’attache à la terre.
2.2.5 Comment le corps subtil entre-t-il dans le fœtus à l’intérieur de l’utérus?
Le corps subtil peut entrer dans le ventre de plusieurs façons. 70% des corps subtils entrent par la peau du fœtus et 30% par le biais de ses différents orifices comme la bouche, les narines, etc.
2.2.6 Est-ce que la future mère connait-elle la date d’entrée?
Seulement les futures mères au-dessus du niveau spirituel de 70% sont assez sensibles à l’expérience de l’entrée du corps subtil. Des mères de tel niveau spirituel portent généralement des descendants spirituellement évolués.
2.2.7 Est-ce que le destin pour le futur bébé commence-t-il quand il pénètre dans l’utérus de la mère ou quand il est né à 9 mois?
Le destin du futur bébé commence à partir de la conception elle-même.
3. La période dans l’utérus
3.1 Les sentiments de peur du corps subtil
Notre tendance naturelle est de craindre l’inconnu. Le processus entier de renaissance et d’entrée dans l’utérus pour le corps subtil va du connu (c’est-à-dire le monde subtil) à l’inconnu (l’utérus). Comme l’utérus est une situation totalement inconnue du corps subtil, il connaît divers degrés de peur.
Les corps subtils portent une impression mentale persistante d’un corps humain complet développé à partir d’une naissance ultérieure. C’est donc une pure agonie pour lui d’être confiné dans l’utérus. Dans les cas où il y a des impressions profondes qui sont de la vengeance pour la famille où ils sont nés ou un désir intense d’attente de la réalisation, les corps subtils peuvent attendre ardemment leur temps avant la naissance en acceptant l’inconfort.
3.2 La conscience complète de la vie passée
Le corps subtil dans l’utérus a une conscience adulte complète correspondant à la région subtile ultérieure d’où il vient. Cela continue jusqu’à l’heure de la naissance. Même à la naissance, il y a une prise de conscience momentanée de la vie précédente dans la région subtile et le voile de la Grande Illusion (Mâyâ) atténue la conscience de la vie précédente du nouveau-né. Comme on s’implique plus dans cette vie, on oublie lentement la vie passée.
Le schéma suivant montre comment beaucoup d’entre nous se souviennent des vies passées après la naissance.
4. Complications pendant la grossesse
Environ 40% des complications pendant la grossesse comme la nausée matinale excessive et prolongée etc. est due à des facteurs spirituels. Les causes physiques et psychologiques contribuent chacun à 30%.
Les facteurs spirituels sont principalement le destin de la mère ou les ancêtres aggravant les problèmes.
5. Les fausses couches et des mortinatalités
La recherche spirituelle a démontré qu’en moyenne les raisons des fausses couches et des mortinatalités sont comme suit:
Les fausses couches et des mortinatalités sont principalement dues à des causes spirituelles. Outre le compte de donner-et-recevoir entre le fœtus et la mère, les ancêtres jouent un rôle important dans les fausses couches et les mortinatalités. Les fausses couches et les mortinatalités sont généralement un cas de compte donner-et-recevoir négatif où, par l’acte même de mourir, le fœtus a causé le malheur de la future mère en particulier et de la famille en général. Le fœtus ne sait pas à propos de cet événement imminent à l’avance.
Reportez-vous également à la section 7 – Influence des ancêtres défunts / fantômes (énergies négatives) sur le corps subtil dans l’utérus.
5.1 Où les corps subtils des mort-nés vont-ils?
Les corps subtils de fœtus mort-nés, ainsi que dans les cas de fausses couches et les avortements, suivent le même chemin après la mort que les corps subtils des adultes. Ainsi, leur destination dans l’au-delà sera décidée par leur niveau spirituel et mérites et démérites de naissances précédentes.
6. Implications spirituelles de l’avortement
Avec chaque avortement, il y aura toujours un grave compte de donner-et-recevoir qui est soit réglé ou créé entre le corps subtil et les parents. Cependant quel que soit le compte de donner-et-prendre, un avortement signifie mettre une fin brutalement à une vie, il encourt un péché / démérite. Ceci est principalement du point de vue que la vie sur Terre est précieuse car il est le seul plan où la croissance spirituelle peut se produire vers le but final de la vie qui est la réalisation de Dieu.
En fonction de l’intensité du péché / démérites, tuer un embryon est inférieure à tuer un adulte. Le tableau suivant donne une échelle relative de péchés encourus en tuant différents types de personnes.
Échelle de grandeur relatif au péché engagé
L’action inavouable de tuer | Échelle de grandeur relatif au péché engagé |
---|---|
Un embryon/fœtus (avortement) |
1-5 |
Un individu sans personne à sa charge |
10 |
Un individu avec une famille à sa charge |
30 |
Un individu qui a un impact positif sur la société |
30 |
Un individu qui a un impact positif sur la nation |
50 |
Un Saint, c’est-à-dire une personne au-dessus du niveau spiritual de 70% (une lumiére pour la croissance spirituelle de l’humanité) |
100 |
Considérant par rapport à l’échelle ci-dessus, tuer un Saint signifierait 100 unités en termes de l’ampleur des péchés / démérites. Sur une échelle relative, le meurtre d’une personne potentielle par l’avortement encourt une unité. La principale raison de cette différence est que l’effet positif de la personne sur la société est pris en compte.
Si nous devions regarder l’avortement du point de vue de l’intention derrière l’avortement alors le tableau suivant donne une ligne directrice pour l’échelle relative de péchés engagés. Dans ce tableau comme un point de référence, nous prenons le meurtre d’une personne comme 100 unités.
Ampleur du péché selon l’intention derrière l’avortement
Intention des parents derrière l’avortement | % du péché* |
---|---|
Médical |
30% |
Grossesse accidentelle |
30% |
Economique |
30% |
Sociale / Psychologique |
50% |
* Tuer une personne (comme un point de référence) serait de 100 unités
Les membres de la famille et les médecins impliqués dans le processus de prise de décision d’un avortement partagent le péché / démérite d’un avortement.
Les seules exceptions à cette règle sont lorsque la mère est obligée de se faire avorter pour des raisons médicales pour sauver sa vie ou lorsqu’il s’agit d’un obstacle à l’approfondissement de sa pratique spirituelle.
Ici, nous utilisons le terme de la pratique spirituelle dans le cadre des six principes de base de la pratique spirituelle où une personne renonce à la maternité pour un objectif encore plus grand dans la vie à savoir consacrer sa vie complètement vers la réalisation de Dieu et aider les autres aussi dans le processus. Il faut être au minimum de niveau spirituel de 50 % pour pouvoir prendre une décision aussi importante avec la bonne perspective et la maturité spirituelle. (Une personne moyenne dans les temps actuels est au niveau spirituel d’environ 20-25 %.)
Si l’avortement est fait pour une raison autre que spirituelle, alors en plus du compte négatif de donner-et-recevoir avec le corps subtil du fœtus, il est l’élément de péché impliqué.
Souvent, les gens optent pour un avortement quand ils se rendent compte que le bébé soit va naître avec de graves malformations. Encore une fois, si c’est le destin de la mère et le bébé de souffrir de ces nombreuses unités de tristesse en raison des déformations, alors il est inutile d’essayer de fuir ce destin qui va les suivre de toute façon dans une autre naissance.
7. Influence des ancêtres défunts / fantômes (démons, diables, énergies négatives, etc.) sur le corps subtil dans l’utérus
Les ancêtres défunts, en particulier ceux qui ont un certain pouvoir spirituel ou avec l’aide de fantômes puissants tels que les sorciers subtils (māntrik) peuvent cibler le corps subtil dans l’utérus lui-même.
Reportez-vous à l’article sur – Pourquoi mes proches défunts et mes autres ancêtres veulent-ils me faire de la peine?
Il peut s’agir de:
- Attirer l’attention de la famille à faire quelque chose pour l’ancêtre défunt à un niveau spirituel
- Prendre le contrôle du corps subtil dans l’utérus lui-même
- Se venger sur le fœtus en le tourmentant
- Se venger de la mère en la troublant au cours de la grossesse par l’intermédiaire du fœtus en l’affectant. Dans de tels cas, la mère souffre généralement d’une grossesse difficile comme les nausées matinales sévères étendues, l’hypertension artérielle, etc.
- Se venger des parents en troublant le fœtus
- Implanter des graines de dépendance chez l’enfant à naitre. Reportez-vous à l’article sur les causes et le traitement de la toxicomanie – mesures de recherche et de guérison spirituelle.
La recherche spirituelle révèle que, tout comme dans le cas de la population générale, environ 100 % des fœtus sont touchés et 30 % des fœtus sont possédés par les ancêtres ou les fantômes des défunts étant dans l’utérus. Affecter le fœtus est généralement facile pour un ancêtre ou un fantôme car c’est le moment où la personne à naître est la plus vulnérable. Quelquefois, le pouvoir spirituel de l’ancêtre défunt essayant de se venger est minime. Cependant l’ancêtre peut toujours être à la recherche de la vengeance. Le pur désir négatif de chercher à se venger recueille automatiquement la puissance spirituelle de fantômes puissants de niveau supérieur.
8. Rôle des influences positives de la mère
8.1 Une femme peut-elle attirer un corps subtil plus avancé et sattvik en elle au moment de la conception?
Oui, une femme peut attirer un corps subtil plus avancé et sattvik pendant sa grossesse par sa pratique spirituelle. Cependant sa pratique spirituelle doit être suffisamment intense (soit un minimum de 4-5 heures de qualité par jour) afin d’augmenter son niveau spirituel supérieur à 40%. Les femmes au-dessus de ce niveau spirituel pendant la grossesse sont en mesure d’attirer des corps subtils sattvik dans leurs ventres. Cela se fait automatiquement, aucunes prières spéciales ou autres efforts sont nécessaires.
Surtout, le facteur décisif n’est pas n’importe quel type de pratique spirituelle ou sa quantité, mais de telle sorte que le progrès spirituel résultant soit atteint. Ce n’est que lorsque nous pratiquons la spiritualité selon six principes de base de la pratique spirituelle que cela résulte en une croissance spirituelle pour soi. L’effet qui en résulte est l’augmentation progressive du niveau spirituel. Un corps subtil sattvik est caractérisé par des caractéristiques positives, comme une bonne intelligence, de bons traits de la personnalité et surtout une inclinaison vers la spiritualité.
8.2 Quel est l’effet de la pratique spirituelle continue de la future mère sur le fœtus?
Lorsque la pratique spirituelle de la future maman résulte en une croissance spirituelle soutenue au-dessus du niveau spirituel de 40%, elle commence également à affecter le fœtus dans son ventre positivement. C’est parce que la future maman est au-dessus du niveau spirituel de 40% émane du sāttviktā (composant Sattva de base subtil). le sattvikta affecte positivement le fœtus à un niveau spirituel.
La pratique spirituelle de la répétition du nom de Dieu continue de la future mère crée une impression de répétition du chant dans le subconscient de l’enfant qui naîtra.
Même si le corps subtil n’est pas dans l’utérus comme dans le premier trimestre de la grossesse, il bénéficie encore plus car l’utérus devient plus sattvik.
Cette sattvikta obtenue de la mère est dirigée vers la réduction des problèmes en ce qui concerne la grossesse et le fœtus. Comme indiqué précédemment, en moyenne 30 % des problèmes pendant la grossesse sont dus à des causes physiques, 30 % à des causes psychologiques et les 40% restants sont dus à des causes spirituelles. Parmi les causes spirituelles, le destin et le compte de donner-et-recevoir et de détresse par les ancêtres défunts sont les plus communs. Le sattvikta obtenu est utilisé pour surmonter ou réduire les causes spirituelles profondes des problèmes pendant la grossesse. Cela a également un effet d’entraînement sur l’esprit pour surmonter les problèmes psychologiques tels que la pensée négative etc.
L’avantage le plus important de la pratique spirituelle en dehors de la croissance spirituelle est qu’il brûle le compte de donner-et-recevoir qui peut causer des obstacles majeurs à la grossesse. Même si des obstacles arrivent, les parents qui pratiquent la spiritualité ont la force intérieure pour s’élever au-dessus et sont finalement peu affectés par eux. L’énergie spirituelle produite à partir de la pratique spirituelle peut aider à atténuer les obstacles à un niveau général ou au niveau spécifique selon le besoin du fœtus. Au niveau général, il peut être utilisé par exemple pour réduire le handicap qui, autrement, aurait été causé chez un bébé autiste né de la mère. Un exemple d’application à un niveau spécifique serait une diminution de l’intensité de la cécité destinée au fœtus.
La pratique spirituelle continue de la mère ne peut aider à augmenter le niveau spirituel du fœtus très légèrement (soit 0,1 %). Plus important encore, la pratique spirituelle régulière de la mère crée une impression de la pratique spirituelle dans la conscience du fœtus. Cette impression de la nécessité d’une pratique spirituelle régulière est de loin le plus beau cadeau qu’un parent puisse donner à un enfant car il est en alignement complet avec le but de notre naissance.
8.3 Est-ce que l’activité de la femme enceinte affecte-t-elle le fœtus?
L’activité de la future mère affecte le fœtus. Le montant total du composant de base subtil généré par l’activité de la femme enceinte influence sur le composant de base subtile du fœtus. Par exemple, si la mère a une nourriture principalement sattvik (une nourriture végétarienne fraîche), des pensées et activité (comme répéter le nom de Dieu, la lecture de textes sacrés, etc.), elle devient principalement sattvik et ce sattvikta est transmise au fœtus. Au lieu de cela, si elle se livre à une nourriture Raja-Tama (surgelés, non-végétarien), des pensées activité (regarder la télévision excessivement, parler continuellement, fumer et boire, etc.), elle répand l’élément prédominant en Raja-Tama au fœtus.
Une femme enceinte peut planifier son mode de vie en fonction de ses limites et de conditions pour être aussi sattvik que possible afin que le fœtus en bénéficie. Reportez-vous à la section sur le savoir-vivre sattvik.
8.4 Quel est l’effet de l’état spirituel du fœtus sur la mère?
8.4.1 Un fœtus spirituellement positif
Un fœtus avec une énergie positive qui peut être due à son plus haut niveau spirituel ou l’influence d’une énergie positive influence la mère positivement. Ces grossesses sont généralement sans problème et une mère normale éprouve une meilleure santé tout au long de cette grossesse.
Cependant, si la mère devait avoir de la détresse due aux ancêtres défunts ou aux fantômes, la présence d’un fœtus spirituellement positif agit comme un point continu de la guérison spirituelle de la mère. Dans de tels cas, la mère peut éprouver une détresse légère à modérée. La détresse est due à la bataille subtile en cours entre l’énergie négative chez la mère et de l’énergie positive chez le fœtus.
Cette positivité spirituelle du fœtus cependant dure seulement pendant le temps qu’il est dans l’utérus. Après la naissance dès que l’égo subtil ou le «moi» se développe, la positivité commence à décliner.
Les corps subtils au-dessus du niveau spirituel de 50% continuent leur pratique spirituelle dans l’utérus.
Le dessin ci-dessous basée sur la connaissance subtile montre comment la répétition du nom deDieu par le corps subtil du fœtus émet de l’énergie positive, qui permet d’augmenter la positivité de la mère.
8.4.2 Spiritually negative foetus
Ceci est un dessin basé sur la connaissance subtile d’un fœtus qui a été légèrement affecté par l’énergie noire des ancêtres défunts ou des fantômes. C’est le point de vue subtil perçu dans une grossesse moyenne. Nous pouvons voir que même le cordon ombilical est couvert par l’énergie noire. C’est ce qui se produit généralement lorsque la future mère et le corps subtil dans le fœtus ne font pas de pratique spirituelle.
Un fœtus qui est affecté par les ancêtres défunts ou les fantômes est une source d’énergie négative et en tant que tel est une cause de détresse pour la mère. Toutefois, seules les mères qui sont spirituellement sensibles seront en mesure de constater la détresse. Dans le temps présent, étant donné que 100 % de la population est touchée, la plupart des mères auraient une couverture de l’énergie noire autour d’elles d’environ 4 cm de large, qui les rendraient insensibles à une autre petite augmentation en détresse. Ces grossesses seraient toutefois instables et riches en complications.
Le corps subtil peut influencer la mère en mettant des pensées dans son esprit. Toutefois, elle ne comprend pas qu’elles viennent du fœtus et agit sur elle en les confondant avec la sienne. C’est l’une des façons dont le corps subtil dans le fœtus termine son compte de donner-et-recevoir avec sa future mère. Les pensées peuvent être positives ou négatives. Un corps subtil ne peut influencer sa future mère que lorsque son niveau spirituel est d’environ 20 % de plus que la sienne ou quand il est prévu l’énergie spirituelle par des fantômes.
9. En résumé
- Le voyage de la vie commence au moment de la conception. Cependant, le corps subtil entre dans l’utérus qu’après le 3ème mois.
- L’embryon / fœtus est très vulnérable aux influences néfastes du royaume subtile. De grands événements comme les fausses couches et les mortinatalités sont principalement dues à des causes spirituelles profondes.
- Seule la pratique spirituelle peut atténuer les problèmes où la cause est dans la dimension spirituelle.
- Par la pratique spirituelle la future mère aide à:
- protéger la grossesse de ces problèmes de causes spirituelles
- attirer un corps sattvik plus subtil dans l’utérus.