En este artículo discutiremos los diversos tipos de ego.

En general, hay dos tipos de ego; el ego de Dios y el ego del hombre.

1. Ego de Dios

Este estado es de ausencia de ego, es decir, el ego de la persona es literalmente 0. Este estado se encuentra en Santos de un nivel espiritual de 100% cuando están en un nivel de completo vacío de pensamientos, fusionados con Dios. El ‘yoísmo’ de tal persona en ese estado de comunión completa con Dios, está totalmente fusionado con el principio de Dios, es decir, no hay ‘yoísmo’. Así, todas las tareas que suceden a través de esa persona son meramente actos (kriyā) y no acciones (karma), puesto que suceden completamente según el deseo de Dios. La característica del estado mental de tales Santos es que están en perpetua Beatitud incluso en momentos de encarar adversidades extremas en sus vidas mundanales.

2. Ego del hombre

El ego del hombre está en general dividido en 2 subtipos:

2.1 Ego puro

Este es un estado en el que se puede observar algo de ego en Santos del orden más alto cuando no están en completa comunión con Dios. Estos Santos tienen apenas conciencia de su existencia. Este vestigio de ego se requiere para el mantenimiento de las funciones corporales.

• El ego puro presenta las siguientes actitudes:
• Considerarse a sí mismo como distinto o separado de Brahman (principio de Dios), es decir albergar percepción del yo mediante la dualidad.
• Ser conscientes de nuestra existencia.
• Albergar la emoción espiritual (bhāv) de que “pertenezco a otros y todos son míos”.

Este ego persiste mientras exista el cuerpo físico.  Deja de existir cuando el Santo deja Su cuerpo (fallece).

2.2 Ego impuro

Este tipo de ego es el que la mayoría de nosotros experimentamos. Casi todos nosotros nos identificamos con nuestro cuerpo físico, o sentimientos y emociones, y sentimos orgullo en nuestro intelecto. Esto se debe a varias impresiones en los centros del cuerpo sutil como características temperamentales, deseos, gustos y disgustos, etc.

Consulte el tutorial sobre la estructura funcional de la mente.

Dependiendo de los pensamientos y emociones, este ego puede ser o bien sátvico (predominantemente Sattva), rajásico (predominantemente Raja)  o tamásico (predominantemente Tama).

• Ego tamásico: El ego en el que predomina el componente sutil básico Tama  se llama ego tamásico, es decir creer sólo en la propia capacidad.
• Ego rajásico: El ego que tiene predominantemente el componente sutil básico Raja se llama ego rajásico, es decir esforzarse constantemente por obtener la felicidad.
• Ego sátvico: El ego en el que es predominante el componente sutil básico Sattvase llama ego sátvico, por ej., el ego que una persona tiene sobre el sacrificio es sátvico en su naturaleza.

3. Tipos según la proporción de ego

En una escala de 0-100%, el ego de Dios o de Santos con un nivel espiritual de 100%, cuando se está en estado de completa comunión con Dios, es de 0%. El ego del brujo sutil (māntrik) de mayor fuerza de la 7ª región del Infierno (Pātāl) es de 100%. En esta escala, el ego del individuo promedio es de 30%. El ego de Adolf Hitler era de 60%.

(Nota: Por “individuo promedio” queremos decir una persona a un nivel espiritual promedio. En su vida mundanal este individuo podría ser una persona rica o pobre, un jefe de Estado o un individuo común de la clase trabajadora.)

Dependiendo de la proporción, el ego se puede clasificar como sigue: